Все дело в масштабировании и Вашей способности экстраполировать.

Вот Вы – говорите словами, а бог говорит реальностью, событиями, ситуациями.

Мы, конечно, подобны богу, но где слова и где реальность. А кто ж Вам виновен?

Слова – это все, что мы можем сотворить реально. Все остальное наше умение – это перемещение, склеивание и разбирание предметов, сотворенных богом.

ВСЁ есть СПОСОБ ГОВОРИТЬ, даже само это словосочетание.

ВСЁ есть СПОСОБ ГОВОРИТЬ, разница лишь в том, КТО говорит и КОМУ. И наши слова почти не совпадают с реальностью, разве что в некоторых точках. С точки зрения Бога – мы «не отвечаем за базар».

Простой человек не ищет, чтобы все слова совпали с реальностью и описали её всю , а воин ищет.

В случае, когда Ваш способ говорить (СГ) равен СГ вселенной, Вы обретаете СГ вселенной – умение творить реальность.

Фишка в том, что Вы должны выправить свои ценности под реальность, тогда и получится маг, воин или человек знания. Пока у Вас умственные, самопридуманные ценности – не будете магом. Исправив собственные ценности в такт Божьим, мы сводим все вокруг только к двум вариантам из четырех:

Вам интересно ВСЁ, и делится оно только на полезное и бесполезное.

Это и есть НАМЕРЕНИЕ ЗНАТЬ. В намерении ЗНАТЬ мы и подобны Творцу.

Оставшиеся два варианта у Вас уходят на второй план:

Это намерение ВЫЖИВАНИЯ, типа: «никто не любит работать, но надо, иначе умру, но я выберу наиболее «полезную» высокооплачиваемую работу, чтобы не тратить свое «полезное» время зря».

Но у среднего человека-выживальщика тоже есть еще два варианта, которые у него на втором плане.

Тут и отдушина от выживания, и возможность развития, но и способ все промохать.

В любом случае – нам строиться под Высшее, а не наоборот.

Понимаете теперь глубину и силу выражения: «Слово превратить в дело»?

Видимо, поэтому и говорят – «в начале было слово». Но это нам так легче понять, что продукт творения является подобным слову. На деле – слово бога – материя и живая и неживая. А говорит он ее сочетаниями. Только сумей понять.

Нет нужды смущаться и принижать знание, кажущееся простым и наивным из-за того, что не употребляются точные и сложные формулы. Наше познание прагматично и в любом случае ведет к личному практическому результату, поэтому не нуждается в теоретических уточнениях и доказательствах. В точных формулах нуждаются лишь те, у кого есть одни лишь формулы. Не менее наивно верить, что mc²=E, никаким образом не применив это в своей жизни. Но и копировать авторский подход бездумно не стоит, для начала не решив хотя бы: 2х⁴-3х³-28х²+57х-28=0.

Сегодня на повестке простейшая тема устройства личного и реального мира и их соотнесение.

Если чуток задуматься, мир обычного любого человека является выборкой из поля «нравится – не нравится». Ну, собственно его мир – даже не все поле, а представлен только той частью, что ему нравится. Например, если Вам не нравится математика, то это не значит, что ее нет, просто Вы не связываете себя с этим, надеясь, что Вам не пригодится. Чтобы связать себя с математикой, Вам придется делать то, что не нравится. Зато Вам придется делать то, что НАДО.

Вот теперь и понятно, что реальный мир представляет собой поле «надо-не надо», которое не во всех точках совпадает с Вашим полем «нравится-не нравится». Если совсем не совпадает – то это клинический случай психиатрии. То есть чем меньше совпадений, тем человек более аутист или шиза. Или лучше скажем: любое несовпадение указанных полей – есть психическое отклонение, пусть временное и контекстное, но на тот момент Вы – псих.

Сопоставив поля, получим небогатую вариантность:

Странно, что из всех четырех вариантов чаще всего мы выбираем единственный наихудший вариант – первый. Ведь, казалось бы, кому надо делать то, что не надо? Оказывается – всем. Потому что нравится. Некоторым даже иногда и нравится-то только потому, что не надо – этакое добровольное сумасшествие, которое всем нравится называть эксцентричностью или фишкой. Но не надо это так называть, потому что настоящий эксцентризм – это когда можешь еще и как надо. Если Вы можете поступать ТОЛЬКО как Еванько, Вы не эксцентричны, а безумны. По-настоящему эксцентричный человек просто использует третий элемент троицы – МОЖНО (см. гл. Надо, можно, хочу из 5 кн. автора).

Для многих несовпадение полей – это данность, вербализуемая поговоркой «человеку свойственно ошибаться». На самом деле данностью, нашей судьбой является как раз стремление к совмещению этих полей. Человечек, конечно, не хочет менять свое поле, которое он употелся-вырастил, и он пытается поменять поле НАДО. Придумывает оправдания и отговорки, но, изменив поле НАДО, Вы неизменно возвратитесь к полю НРАВИТСЯ – а оно было и без этого.

А потому, что поле НАДО – главнее и не принадлежит Вам, поэтому не его надо безуспешно перестраивать, а свои хотелки строить под реальность. Но у Вас не получится потому, что Вам не НРАВИТСЯ, когда НАДО. Конфликт полей, основанный на глупости, лени и корысти.

Смотрите: никогда то, что НАДО, не будет корыстным, даже если принесет Вам пользу. Оно никогда не будет глупым и невежественным, потому что уместно. Оно не будет иллюзорным. А Вы – будете, если уйдете от поля НАДО в собственное поле психоза.

Когда Вы, преодолевая себя, делаете то, что НАДО, Вы сшиваете свое поле с полем реальности. Вы становитесь материальнее, в Вас появляется СМЫСЛ. Итогом сшивания двух полей становится то, что описано в пунктах 2, 3 и 4. То есть Вы меняете один вариант на сразу три – это тупо больше! Если расписать по хронологии: Вы начинаете с п. 1, затем, не желая быть идиотом, делаете п.3, что приводит Вас к п.2 и п.4. В итоге то, что Вы хотите – надо, а то, что не хотите – не надо. Задумайтесь: Ваше желание теперь – закон. Отныне Вашими «устами» «говорит» Реальность! Вы – ее проводник. Проводник кому? Психам. Проводник куда? К реальности. Проводник=нагваль, ибо в троице генерант-проводник-восприниматель занимает место 2.

Только вот не надо мнить, что Ваши хотелки уже теперь Реальны. Там для начала нужно несколько лет или десятков лет настраивать и верифицировать все свои действия, чувства и мысли, действительно находясь недалеко от смерти, и при этом делая правильные выводы. Без близости смерти ничего не получится, дорогой доморощенный овощ.

И сразу на взлете – вопрос из зала: «Надо – кому?». Вопрос не глупый, если на него правильно ответить. С Вашей точки зрения – НАДО – всегда никому. Вот «нравится-не нравится» – всегда Вам. Но поскольку в тот момент Вы – псих, то Вы не в счет. И вот перевернем картинку: нравится-не нравится – это и есть – никому. А НАДО – не никому, а ВСЕМУ. Зовите как угодно: Требования реальности, Бог, Творец, Законодатель – вот, кто стоит за НАДО. Даже в русском языке нельзя сказать «никому надо», правильно говорить «никому не надо». И действительно – если НЕ НАДО, то вот это – никому не надо, даже творцу. Тогда почему это есть? – спросите.

Ё-маё, сами подумайте, если бы ВСЁ было НАДО, то НАДО бы исчезло, сократилось – и ВСЁ стало бы ПУСТОТОЙ. НАДО – это НАМЕРЕНИЕ, которое творит ВСЁ из НИЧЕГО. Само Бытие и Небытие – есть выбор между надо и не надо, а отсутствие выбора – пустота, где нет даже небытия, пустая пустота. Чтобы из ничего сотворить всё, понадобится пустоту разделить на НАДО и НЕ НАДО так, чтобы при сложении снова была пустота. В итоге, НЕ НАДО – надо ровно 50%. Но поскольку его надо, то НАДО всегда чуть-чуть больше. Это чуть-чуть – и есть вклад Творца в творение, маленький шарик, запускающий цепную реакцию, которая породила все галактики, звезды, планеты и кучу пыли. А где-то в этой бесконечности и вечности – мы, со своими мелочными претензиями и предпочтениями.

Когда Вы делаете то, что НАДО, Вам помогает Вселенная.

Арифметически понимая сказанное, Вы видите, что есть только один выбор: слиться с глобальным НАДО, ибо всё остальное – иллюзия выбора, а невыбор – обратит Вас в пустоту. Но чтобы Вы не питали иллюзий о возможности по-тихой слинять в пустоту, сообщу, что обращение в пустоту будет очень и очень болезненным и выйдет дороже, чем слияние с вечностью и бесконечностью. Ведь чтобы идти против Вселенского НАДО, НАДО иметь вселенские яйца, а не чтобы просто они Вам нравились.

На нашем пути знания прежде всего требуется трезвость, отбрасываются эмоции, недозрелые мнения и суждения ждут своего дозревания. Никакой экзальтации или пафоса, никакой всевосторженности и елея. В этом воин-ищущий очень похож на атеиста. Воин должен быть как ученый, но в то же время избежать научной гордыни.

К сожалению, глупость человека превосходит его потуги к науке. Ученый подвержен всему тому, что он высмеивает. Как это работает? Очень просто: с 9 до 5 глупец становится ученым. Этакая ролевая игра, где только одна роль. Но с 5 до 9 он не придерживается утверждаемых им постулатов, сняв костюм ученого. Это касается и врачей, и педагогов, и…​.. Не всех, конечно, а тех, кто с 9 до 5.

То, что у ученого справедливо для материи, планет, звезд, видов, частиц и предметов – никак не относится к нему самому. Мягко говоря, атеист непоследователен и, соглашаясь с постулатом относительно одного явления, тут же отказывает относительно другого (двойные стандарты)*. Но вот Вам же сейчас ясно, что так не пойдет? Ясно, да? Проверьте всю свою жизнь на двойные стандарты*, тогда и будет ясно. А пока не ясно, а пасмурно, а то и ночь кромешная.

Взять вот научную теорию о том, что человек-де – это совокупность химических процессов. Да ради бога! Пусть так и есть. Однако при этом следует понять, почему эти процессы протекают в определенной последовательности. Так получится, что движение всех небесных тел, влияя на все другие виды тел и частиц – осуществляет Вашу жизнь всю, без остатка. Всё, что Вы делаете – обусловлено извне. Вот так химик вдруг стал астрологом, но беда в том, что он не стал. А астрологи при этом не стали учеными – тот же огурец, только в другой руке.

Что тут ненаучного? Химический робот исполняет химические команды, обусловленные тяготением и прочими взаимодействиями масс материи. И тут такой момент: Ваши желания, стремления, симпатии, усилия, открытия, понимания…​ – все это:

а) входит в химизм – но тогда ведь они бессмысленны, как пузырьки в пробирке химика, либо имеют смысл, но не для Вас. Значит, Вы являетесь абсолютно бессмысленным нулем. Ну, так и поступите соответственно – исчезните, ответьте за свой базар. Ваши рассуждения о себе – несостоятельны.

б) не входит в химизм – тогда Вы должны признать, что некие воздействия планет, звезд и частиц на Ваш организм – они позволяют Вам быть, жить и осознавать. То есть творят Ваш разум, Вашу осознанность. То бишь – являются Вашими создателями.

По научному принципу (не знаю как называется, гуглите) – сотворенное не может быть сложнее сотворителя. Вы же не дурак, Вы атеист! Просто Вы, не имея в своем разумении ни одного уровня кроме собственного, не задумывались об этом. Даже если взять фантастическую (неатеистическую) идею фильма «Матрица» о том, что машина может создать человека, то очевидно, что создаст человека не машина, а тот, кто ее программировал. Если же то, что выглядит как машина действительно само создает человека – то это уже не та машина, что в первом варианте, это уже бог. Ну да ладно, сами думайте…​

Из предпоследнего абзаца на основании последнего следует вывод, что процессы, приведшие Вас к осознанию, тоже осознают. Да получше Вашего. А именно, на порядки. И тут снова развилка:

а) они осознают себя на своей волне, в своих мирах и не творят нас намеренно, а просто так получается.

б) им необходимо сотворить кого-то поменьше, чтобы самим стать побольше (этому принципу Вас тоже в школе не учили). То есть, создают и ведут намеренно.

В первом случае необходимо признать, что сами эти высшие осознания не совсем тогда высшие, а что-то тоже понуждает их существовать и осознавать. И что бы это ни было – оно и будет богом, первопричиной. Тем, что создает ВСЁ и Законы, по которым это ВСЁ существует. Даже его Величество Случай, как его называют ученые – чем не бог-то Вам? Разве что он не такой, как думаете Вы, и не такой, как думают прихожане и попы. А он же и не обязан быть таким, как Вы там думаете. Он – иной и действительно на 10-ки порядков превышает Вас. А вот какой он в точности, и как всё устроено, и как можно улучшить себе жизнь или установить связь с высшими уровнями или самим Богом-первопричиной, и можно ли – на то есть целая наука, у которой нет известного Вам названия, но в утешение скажу, что все главы в книге – об этой науке:

Что мы можем реально сделать, если бог все-таки есть.

Ну а самому прожженому атеисту на добивочку скажем так:

Если нет никакого бога или он в нас не заинтересован, то и смысла жизни нет, не старайтесь, ходите под себя, грабьте-убивайте-старчивайтесь – ибо какая разница? Не говорите о любви, не растите детей, не лечитесь, не учитесь, не радуйтесь – зачем?

Но можно прожить жизнь так, будто бог есть, может, это и будет почти такая же жизнь, но ее неуловимое качество будет на порядок выше той жизни, которую Вы влачите сейчас. Счастье будет. Бог как та не существующая величина, которую вводят в нерешаемое уравнение, и тогда уравнение решается! И тут большой вопрос – существовало ли уравнение без этой якобы несуществующей величины? Такова логика, и любой математик подтвердит это.

Ребята, это логика – та самая, которой Вы так гордитесь, и если Вы будете отрицать логику, то вот тот самый момент, где Вы отрицаете сами себя, где атеизм является чистым невежеством и заканчивается психушкой.

Необязательно верить или веровать, необязательно ходить под знаменами религий, и даже нежелательно, просто действуйте так, словно он есть.

И кто знает – может, тогда эта связь вдруг ВОЗНИКНЕТ словно всегда и была, и Вы будете потрясены тем, что в упор ее не видели. Ну – сами посмoтрите…​

Возвращаясь к эпиграфу, продолжим цитату:

«Приведенный доном Хуаном пример несколько сбил меня с толку. Но не совсем. Я понял, что имелось в виду. Ведь он все время пытался развить во мне максимум рационализма. И только лишь для того, чтобы разрушить его до основания и потребовать полного отсутствия сколько-нибудь рационального подхода. – Только предельная, высочайшая уравновешенность может стать мостом между взаимоисключающими противоречиями, – сказал дон Хуан» (КК, кн. 7).

С каких только сторон мы ни заходили, зайдем и с этой, неудобной, чтобы хоть как-то привлечь внимание, ведь Вы бы сами никогда не стали задумываться об этом, поскольку пользу от себя Вы считаете перманентной аксиомой. Оно так и есть, но не настолько просто, как Вы об этом не-думали. Как ни парадоксально Вам, но аксиоматику следует прорабатывать более тщательно, ведь на ней зиждутся все остальные Ваши шаткие построения. Мы даже не будем говорить с Вами о конкретных пользах для разных наблюдателей, типа как человеческое тело в определенный момент приносит несомненную пользу для опарышей. Не об этом. И даже, наверное, не о том, какую фактически конкретную пользу Вы приносите людям.

Мы поговорим о том, какую пользу Вы сами считаете пользой от себя для себя же. Самое главное в этом вот что: каждый человек СЧИТАЕТ себя ПОЛЕЗНЫМ. Нет такого человека, который счел бы себя вредным. Он из кожи вон вылезет, чтобы представить все так, чтобы то, что он делает – выглядело бы полезным (для людей или с точки зрения людей).

Да, речь пойдет о Вашей изворотливой лжи, которая должна была быть самооценкой, самопредставлением. Человек – это единственное существо в округе, которое, ничего по факту не меняя, может изменить всё до дна, поставив с ног на голову. Все это изменить человек может путем (само)наблюдения, (само)осознания.

Вот где простор! Вроде бы – ты человек, и твой сосед – такой же человек. Но про себя мы будем копить позитивные сведения, а про соседа негативные. Пройдет совсем немного времени и вуаля! Сосед – просто форменный злодей, заслуживающий лютой смерти, а Вы – как обычно – ангел поднебесный. Считая себя полезным, Вы вынуждены считать остальных, кто мешает делать Вам полезное – вредными.

Проблема? Но, как обычно, сама проблема и есть подсказка для ее решения.

Вся проблематика в том – КТО СЧИТАЕТ. Судья у нас – кто? Если судья такой, что написанное здесь сочтет сложным, то и считать правильно он не сможет. И таких бoльшая часть, а в меньшей части тоже есть бoльшая часть тех, кто считать вроде как умеет, но не всегда, не для всех, не во всем – двойностандартники.

Судьи у нас троечники, а троечникам свойственно ошибаться и лгать. В итоге самые полезные люди (что бы под этим ни подразумевалось) могут оказаться вредными, а самые вредные – полезными. При всем кажущемся разнообразии наша ложь ограничена всего четырьмя вариантами. Есть:

Этот расклад показывает, что все человечество заблуждается относительно всего остального человечества – в 50% случаев. А это равносильно тому, чтобы не иметь вообще никакого мнения. Ну, сами посудите – Вы вангуете, что любое событие либо случится, либо нет. Совсем как гидрометцентр! Неуважаемо… но еще и вредно, ибо сам факт Вашего мнения – создает прецедент для всех остальных досужих мнений. Весь этот котел – по сути – виртуальная лживая вселенная пустых мнений. Если бы этих мнений не было – не изменилось бы НИЧЕГО по факту. Но наличие этих мнений МЕНЯЕТ факты практически ВОПРЕКИ этим мнениям. Вот скажите свое мнение! Теперь все произойдет наоборот. Получается, что мнение не только бесполезно – не относится к реальности, оно еще и обратно реальности. То есть, в нем не только НЕТ СМЫСЛА, скорее всего – оно имеет отрицательный смысл. Чтобы иметь мнение не напрасно – нужно, чтобы оно было чуток больше, чем 50%. И весь труд человека, собственно, и направлен на то, чтобы повысить процент своего мнения так, чтобы он совпал с реальностью как можно точнее. Это тяжелый труд.

Сколько ни пытался подвести, но так и не дошел пошагово до того, до чего хотел (а время Вашего скоровнимания уже жмет): как представить так, что от любого человека имеется реальная польза? Может, это вообще не так? Или это слишком далеко, поэтому и остальные не дошли, что имеется четыре уровня пользы:

Заметьте, как все сложно Вы устроили – тут переплетена и реальность, и ее Вами оценка. Тут и этапы развития самого человека, и закономерная смена объектов воздействия. Мудрo! (Ха-ха).

Очевидно, что настоящую пользу человек сразу не может принести – он просто не знает – что делать, как и кому. Всё, что он может предположить – по факту не работает и оборачивается то вредом, то бесполезностью. Польза как бы есть, но лишь в 0-25% случаев, то есть – реже, чем вред.

Но здесь стоит отметить одну важную вещь – когда человек все перепробовал в получении пользы для себя, он убедился, что это невозможно без принесения пользы кому-то еще. Если человек не пришел к такому выводу, он застревает в п.1 на всю жизнь, оставаясь алчным эгоистом, нарциссирующим солипсистом и другими нездоровыми диагнозами. Это просто злобный тип, поскольку все его действия как бы должны приводить всех, кроме него – к страданиям. Жизнь же учит, что все возвращается бумерангом, и если ей удалось – человек переходит ко второму этапу обучения.

Начиная так же эгоистично заботиться о других, человек получает возможность ошибаться, но уже под флагом добра. Теперь его почти никто не может осудить – ведь он несет добро! Ничего, что ничего не получается, но ведь он пытался! Процент пользы начинает достигать 50% – это когда ситуация выглядит так, что Вы помогали и как-то помогли! По теории вероятности все же – некоторые попытки приносить пользу другим приводят к успеху – человек испытывает катарсис и стремится его воспроизвести. Человек понимает, что единственным критерием того, что он приносит пользу – является катарсис – глубочайшее эмоциональное удовлетворение. Это как бы встроенный в человека пользомер-совесть. Встроенный кем-то вроде бога.

Все остальные способы оценить свою пользу и пользу вообще – отступают в тень. Все эти умственные самоуверения, что Вы прожили не зря, поскольку построили дом и родили ребенка отступают, поскольку это чужие убеждения, если не было Вашего личного чувства, показывающего полезность этих деяний.

И вот тут возможна некоторая эволюция к п.3. Вы как бы истинно ощущаете пользу от одних деяний, а другие – вроде такие же – оставляют Вас равнодушными. Вы толкуете Ваши чувства как знак свыше! Так Вы осознаете свое предназначение. Разберем-ка слово «ПРЕД – НА – значение». «-значение» – это ВЫ сами. «На»-значают всегда свыше, по смыслу – не может назначить нижний или подобный. Приставка «ПРЕД» – означает, что это было раньше, чем назначили, и даже раньше, чем это значение вообще появилось. Ну а как же? Прежде, чем изобретатель построит производство, он должен как бы задолго до действия предвидеть, для чего его продукция пред-на-значается.

Здесь Вы понимаете, что оценивать Вашу пользу Вы сами – не вправе, и подобные Вам – не вправе. Пользу Вашу оценивает создатель, и тут ему следовало бы появиться в Вашем мировоззрении, но не ранее. Если Ваш ум не впустит в свой мирок создателя, то Вы останетесь в п.2 на уровне эйфорично-катарсисного чувства, приятного, нужного, но не осмысленного. Здесь атеист (как любой псевдо-альфа-самец) безнадежно отстает от человека неэгоистичного, который способен впустить в свой мир кого-то посильнее, чем он сам.

Истинную пользу себе человек может приносить тогда и только тогда, когда в его мире есть что-то больше него самого, когда есть бог, создатель. Потому что создатель, причина появления человека, неизмеримо больше знает, что нам полезно, а что нет. Или Вы, – случайно (как Вы говорите) появившиеся из тухлой мясной лужи – знаете больше? Но не только атеисты тут отсеются. Конечно, есть куча имитаторов, якобы принявших бога, но они находятся все там же – на уровне эгоистической пользы себе и другим. Обретая то, что создатель считает полезным для Вас, Вы приносите себе истинную пользу. Для всех остальных она не такова либо не видима. Польза себе стоит на первом месте потому, что, не умея или не заботясь о себе, ты не сможешь заботиться о ком/чём бы то ни было еще. Но по факту – забота о других учит тебя заботиться о себе правильнее, сильнее, точнее. Поэтому очевидно, что первая итерация – эгоистическая забота о себе – тоже нужна, как бы наспех сколоченный сарай, чтобы жить там пока идет стройка красивого дома своей мечты. Не секрет, что многие об этом и не знали – что надо строить дом мечты.

Нужен и второй пункт, чтобы подвести человека к той мысли, что по-настоящему помочь объекту можно лишь находясь ВНЕ его. Со стороны и виднее, и удобнее и ответственности меньше – сколько бы ты ни вложил в чужое – этого достаточно. С собой так нельзя (хе-хе). Отличный полигон для учебы, проб и ошибок. Но вся эта учеба должна закончиться.

И тогда Вы принесете пользу себе на 75%, а чтобы добить до 100%, Вам придется полжизни приносить 75%-ю пользу окружающим. И тут расписывать нечего, поскольку дошедший до сюда – сам распишет получше.

Продукт – это то, что ты адресуешь вовне из своей внутренней работы. Практически говоря – это то, что СВОЁ ты даешь другим, себе подобным. Своё у Вас что? Любое благо это не ТВОЁ, а то что ты взял сам. Человек может генерировать только слова, поэтому продукт человека это слова. И раз больше ничего нет, не стоит ли получше озаботиться качеством их, а, мастер слов?

Очевидно, что система может что-либо генерировать лишь тогда и только тогда, когда она работает эффективно, целостно, когда в ней нет внутреннего сопротивления, борьбы. Что там ДХ говорил? А вот:

«Бесполезно сердиться или разочаровываться в самом себе. Все, что в данном случае происходит – это то, что твой тональ ушел в свою внутреннюю битву. Битва внутри собственного тоналя – это одно из самых нежелательных состояний, какие только можно представить. Безупречная жизнь воина предназначается для того, чтобы закончить эту битву. Для начала я обучил тебя, как избегать опустошенности и измотанности. Теперь в тебе больше нет войны. Нет в том смысле, в каком она была, потому что путь воина – это сначала гармония между действиями и решениями, а затем гармония между тоналем и нагуалем» (КК, кн. 4).

Размотать клубок внутренних противоречий – может, и путь уже, но тогда это тот его этап, когда у Вас нет ничего, поскольку Вы просто идете от минус единицы к нулю. Генерация вовне как бы невозможна. Вы как бы еще не выползли из утробы (о ней позже*), варясь в соку противоречий, одной рукой строя, другой разрушая. Видимо, в кассу тут другие слова ДХ: «Ты в ужасном положении, – сказал он. – Тебе слишком поздно возвращаться, но слишком рано действовать. Все, что ты можешь – это только наблюдать. Ты похож на младенца, который уже не может вернуться в материнское лоно, но еще не может ни резвиться, ни тем более действовать самостоятельно. Все, что может ребенок – это наблюдать и слушать рассказы о действиях. Ты сейчас как раз в таком положении. Ты не можешь вернуться в лоно своего прежнего мира, но в то же время не можешь действовать с силой. Ты можешь лишь наблюдать за поступками силы и слушать сказки – сказки о силе» (КК, кн. 4). И эти слова ДХ адресованы воину с 10-летним стажем!

Завершение внутренней битвы внутри тоналя приведет Вас не к настоящей МАГИЧЕСКОЙ целостности, а к целостности уровня Личности. Хоть станете, наконец, человеком. И вот после того Вы уже можете встать на путь. Мы говорили о конкретных ядрах – уроках, прохождение которых делает человечка человеком, а здесь посмотрим с другого ракурса.

Целостность Личности превращает Вас в самодостаточную систему данного уровня, у Вас как бы образуются очертания и границы: Вы знаете – что Ваше, а что чужое, по крайней мере.

Остальные люди выглядят как бесформенные комки энергии, не имеющие границ и четких очертаний, не имеют ни понятий, ни тяма. Но каждый человек, подспудно стремясь к целостности, старается обрести эти самые границы, поскольку быть открытым для мира ему неуютно и болезненно. И человек идет на подлог: он делает псевдосистему, выставляя псевдограницы. В обиходе эти границы являются завышенной самооценкой. Человек прибегает к ней, чтобы обманом завершить свой медленный, болезненный, неудачный рост. Признание себя великим – действительно прекращает рост, и границы проступают. Но вместо того, чтобы защитить человека, они заключают его в тюрьму. Это и есть та утроба*, о которой мы писали выше.

Это не просто метафора. Вот скажите мне – чем тюрьма отличается от квартиры? Из квартиры Вы можете выйти, а из тюрьмы – нет. Таким образом, человек лишается всяческой возможности оценить себя правильно, увидеть себя со стороны. Буквально. Варясь в собственном соку, он утверждает и пропагандирует свою местечковую «правду», невзирая на факты, логику, здравый смысл.

Истинная целостность любого уровня имеет все признаки жилья, у Вас есть придомовая территория снаружи и дом – внутри. Вы из дома видите территорию, а с территории – дом. Можете спокойно благоустраивать всё – и изнутри, и снаружи.

Человек, заключенный в самодельную тюрьму завышенной самооценки – лишен такой возможности. Причем – это навсегда, поскольку тюрьма лишает его и желания выйти из нее. Порой приходится наблюдать картину, как человек, лежа в абстрактном дерьме, отрицает тех, кто пытается вытащить его оттуда. Привычка. Как в том анекдоте: «Летел воробей, и так он замерз, что упал на землю. Окоченел уже, концы отдает. Вдруг из проходящей мимо коровы вывалилась куча говна – прямо на воробья. Отогрелся воробей, высунул башку наружу и от счастья зачирикал. Услышала его кошка, подошла, разгребла говно лапами, вытащила воробья и сожрала. Мораль: Не тот тебе враг, кто насрал на тебя, и не тот тебе друг, кто вытащил тебя из дерьма. И как бы тебе ни было хорошо, сиди и помалкивай!».

Ну, это так, для разрядки обстановки, а в целом понятно должно быть, к чему клоним. Человек в тюрьме, по сути – ограничен, аутистичен, ибо все чувства его – имитация, неверная интерпретация ощущений, ситуаций. На самом деле – для него никого вокруг не существует, ведь он не может выйти погулять. И потому велика разница между тем, что производят свободные Личности, и тем, что имитирует Фантом.

А имитирует он все, что только можно назвать. Нет проблем. Магия – да вот вам! Космос – да знаем! Физика – да учили! Но там, на поверку – копни и полную корзинку говна черпнешь. Но их мает, поскольку энергия приходящая – заставляет ее принимать, преобразовывать и выпускать наружу. Да за неимением умения – там всегда выходит что-то коричневое.

Вместе с тем, когда фантомов очень много (а их всегда большинство) – они утверждают имитацию истиной, как пчелы-трутовки изгоняют из семьи матку, обрекая семью на гибель. Имитация не столь очевидна и порой не доказуема, поэтому может сбить с толку иных Личностей, помешав их пути.

Все что можно сделать – это наблюдать, четко различать и делать выводы, что есть продукт, а что имитация. И если Вы когда-то мечтали о чем-то, а потом разочаровались – вот тот момент, где Фантомы надули Вас, выдав имитацию за истину.

Не надо никого слушать, даже автора, когда Вы пытаетесь сделать нечто хорошее. Делайте сами, не ждите советов и берегитесь мнений. Только так можно обрести свой неподдельный опыт.

Нужно понимать, что, по теории обратной связи, производство продукта (творчество) автоматически приближает Вас к целостности себя.

«Окружающие нас люди являются черными магами. А поскольку ты с ними, то ты тоже черный маг. Задумайся на секунду, можешь ли ты уклониться от тропы, которую они для тебя проложили? Нет. Твои мысли и поступки навсегда зафиксированы в их терминологии. Это рабство. Свобода стоит дорого, но цена не невозможна. Поэтому бойся своих тюремщиков, своих учителей» (КК, кн. 4).

Многие важные вещи настолько сами-собой-разумеются, что сначала перестают замечаться, а затем и вовсе утрачиваются незаметно для Вас. С годами многие перестают ценить, например, роль творчества на пути. Это стало, видимо, результатом слов ДХ о том, что люди не творят, а формуют. В то же время, забыв об его отношении к стихам, например, или к танцу Сакатеки. Такие «неотолтеки» считают ниже своего достоинства учиться творчеству или искусству, видимо, ожидая появления в своей руке неведомых зверушек, как в известном эпизоде с ДХ.

Творчество – это сутевое копирование действий реальности, и чем лучше мы копируем реальность (учимся), тем мы сами реальнее. Здесь правомерно работает силлогизм: если Вы можете так же как Х, значит, Ваш уровень такой же, как у Х. Также следует понять, что творчество – это всегда неделание, а неделание – единственный способ самосовершенствования. Делание – это повторение, но все же, если повторения совсем не вызывали бы улучшений, то не было бы смысла повторять. Так даже сила делания происходит из силы неделания. Творчество не равно ремеслу, но повторение – мать учения, и ремесленник станет мастером, хотя может уже не в этой жизни. Творчество как неделание развивает Вашу способность призвать, вложить и усилить удачу, ЛС.

Любой вид творчества учит правильному ХОДУ рассуждения, действия и т.д. или правильному ПОДХОДУ. Подход – это то, как ты живешь и по малому и по большому, в любом положении ТС. Подход – это Ваша уникальная суть. Правильный подход – это безупречность. Чтобы осознать-обрести правильный подход, уже нужен подход, в этом и тупик для многих. Разрешить этот тупик можно творчеством, потому что творчество – это всегда со-творчество, что означает помощь Высшего. Наилучшим отражением сути творческих действий можно считать «деяние с любовью». Рассмотрим два определения безупречности:

Из этой системы уравнений получаем, что творчество и есть адекватное использование энергии, подразумевая, что делание без любви, ремесленный подход не будут адекватным ее использованием.

Все можно делать творчески, а можно нет. Многим из нас, прежде чем стать креативными в повседневной жизни, следует оттачивать свою креативность на чистых объектах, вроде занятий искусствами, будь то спорт, хореография, музыка или живопись. Знать всегда отличалась от простолюдинов владением искусствами. Такое владение не может не отражаться на самом подходе человека, на его поступках и всей его жизни. Поясним, как творчество соотносится с искусством: «Искусство – творчество, направленное таким образом, что оно отражает интересующее не только самого автора, но и других людей» (Википедия). Таким образом, творчество есть процесс, порождающий искусство. Можно сказать, что творчество – это рассмотрение действия со стороны творца, а искусство – рассмотрение того же действия со стороны воспринимателя.

Целостность себя подразумевает обладание всеми сторонами каждой из вещей в нашем тонале. Путь в Духовность лежит через много что, и не мы решаем через что. Вот выберите: творческий подход к практикам или ремесленный? Верно! Но откуда у Вас возьмется творческий подход, если Вы ничего никогда не творили? Творчество – это само по себе целое искусство, и последовательность действий по его постижению не может быть нарушена: сначала учимся учиться, потом учимся, затем умеем. Путь наш имеет дело с весьма и весьма дифференциальными уравнениями – с самой сложной вещью на свете – нами самими. Автор бы не советовал никому лезть внутрь компьютера и тыкать там отверткой, не потренировавшись на макетах компьютеров и не освоив ничего из теории. Настоящее Творчество – это изменение реальности, а обычное творчество – это изменение в реальности. Пусть Ваше творчество – это лишь плоское отражение настоящего Творчества, но как научиться настоящему творчеству, не умея даже творчества формы? Не все ли начинается с малого?

В этом большая мудрость, подобная тому, что хороший хозяин не станет сразу вкладывать все, что у него есть в рискованный эксперимент, а сначала попробует в пробирке, потом построит пилотную установку и лишь затем – наладит производство. По этой же причине детей учат ступенчато от простого к сложному, а не наоборот, то же самое с любым карьерным ростом, нельзя доверить огромное производство человеку, который не может управиться с коллективом из 3-4 человек. Если бы был полигон для такого, то забавно было бы посмотреть на сотворенную Вами вселенную. Впрочем, таким полигоном уже и является весь мир, в котором Вы неосознанно принимаете участие, просто раньше Вы не знали, кого винить в таком построении.

То, что мы обычно называем творчеством – умственное копирование – лишь формовка вещей и процессов природы с использованием законов, опять же природы, для собственных нужд.

Прежде чем копировать Высшее, нужно научиться копировать хотя бы равных себе. В обычной жизни обучение заключается в копировании чужих действий, схем, алгоритмов. Пока мы копируем, то можем осознать смысл – почему именно так, а не иначе. Тогда нужда в копировании отпадает, и мы вроде как обучились для самостоятельной деятельности, освоив закономерность действий. В обычных делах во многом так и есть. Такое копирование тоже является творчеством. Копируя людей, мы задействуем слой реальности, который нам подвластен. Копирование людей – это обучение творчеству, и здесь можно различить творчество по форме, по содержанию и по сути. Творчество по форме – это копирование внешних аспектов деятельности, творчество по содержанию – внутренних, творчество-по-сути – это иная деятельность в той же области. То есть глубина копирования увеличивается качественно. В творчестве-по-сути – копируется уже подход другого человека.

Завершающей стадией такого копирования-обучения является то, что Вы сможете научиться чему угодно в любой области в весьма сжатые сроки на том основании, что кто-то уже делал это до Вас. Это, например, означает, что Вы обучились выбранным видам творчества людей путем собственного творчества, приложенного к обучению. Вдумайтесь – Вы научились творить с помощью творчества же – считай, подняли себя за волосы. И, например, это значит, что Вы научились изменять положение своей ТС.

Теперь все это умение нужно первично применить к вертикали – к связи между собой и Высшим.

Здесь-то и станет понятна связь между обычным человеческим творчеством и Творчеством. Когда мы творим что-то, то уподобляемся Высшему, а успех творчества напрямую зависит от знания законов Творения.

Возьмем, к примеру, такое определение реальности: реальность есть сон Высшего. Отсюда есть элементарный тест на реальность: заставьте кирпич взлететь вопреки законам физики и Вы тут же поймете, что не Вы тут творец. Затем попробуйте сделать это в воображении – должно получиться. Затем попробуйте сделать это в сновидении первых врат – должно получиться. Вот там – Вы творец. Может, Вам этого мало, но это реально – область Вашего творчества. К сожалению (а вернее, к счастью), область нашего творчества – на уровень ниже той, где наша задница находится под влиянием творчества Высшего. Изменить это соотношение никто не в силах, но зато можно сотрудничать с Высшим.

Ограничения легко покажут Вам, где Вы творец, а где, увы, нет, другой вопрос как это изменить? И ответ очевиден: нужно, чтобы явь, реальность, стала для Вас сном, для чего маги придумали вводить тело сновидения в реальность первого внимания. Такое тело сновидения, введенное в первое внимание, назвали дублем. Ничего нового, все уже придумали до нас, но это вовсе не является поводом для сожаления, потому что творчество не только в первооткрывательстве, а и в том, как это можно сделать практически. Музыку тоже не мы с Вами придумали, а писать ее – тоже творчество.

Осваивая нижние пространства, Вы снова обучаетесь творчеству. И с этим новым багажом возвращаетесь в свою жизнь, где Вам придется осознать, что Вы сами творите события своей жизни, где намереванием, где действием, где бездействием. Осознаете свою жизнь как холст со-творения. При всем понимании того, что все существует помимо Вас (как сам холст, краски, кисти, свет, глаза), творчеством будет осознать свое влияние на всю эту картину. Это называется формирование событий своей жизни. «Существует два основных варианта отношения к жизни, – ответил он. – Первый – покориться ей, либо приспосабливаясь к ее требованиям, либо с ними сражаясь. Второй – формирование своей жизненной ситуации сообразно своим собственным планам. – И мы действительно можем формировать свою жизненную ситуацию, дон Хуан?– Человек способен формировать свою жизненную ситуацию в соответствии со своими установками, – настаивал дон Хуан. – Сновидящие делают это. Это звучит дико? Вовсе нет, особенно если учесть, как мало мы о себе знаем» (КК, кн. 9). При этом Вы понимаете, что следовать своим личным предпочтениям – значит отбрасывать себя ниже, в деградацию, следовать схемам Высшего – значит развивать себя. Конечно, и здесь уместнее говорить не о сотворении, а о некоем минимальном воздействии сонаблюдателя на уже сотворенное. Но поскольку такое воздействие существует и порой жизненно важно для самого наблюдателя, то этому следует обучиться.

Законы, суть – никогда не идут от нас, мы только можем видеть эту суть и проводить ее, следовать ей. От нас идет лишь содержание и форма. К этому этапу Вы уже исчерпаете интерес к самовыражению (выражению самости). Вам будет интересно не то, что Вы туда привнесли, а то, что пришло туда без Вашего участия. Есть правило: тот, кто формирует реальность – либо действует по законам творца, либо сам - творец. Тот же, кто не действует по законам творца, не в состоянии понять его, терпит неудачу – в этом справедливость, ибо владеть безраздельно можно лишь тем, что создал сам.

Творчество природы на порядок выше творчества людей, что очевидно: люди сами – творения природы, потому творчество творений есть вторая производная. Естественнее всего восхититься шелестом листьев, теплом Солнца, котенком или закатом – это творчество Высшего, а человек – вечный ученик Высшего. Восхищение человеком, учеником Высшего значит лишь одно – что Вы сами еще даже не ученики. Другое дело – понять творчество человека, что может только тот, кто сам шел теми же путями. Но и оба они тогда понимают что творчество всегда сверху, а твоя удача и талант лишь в том, чтобы смочь их допустить в себя и пропустить через себя для других. Но все же цель человеческого творчества скорее не в том, чтобы поразить, а в том, чтобы заразить тем же.

Тот, кто научился творчеству, все больше осознает: насколько все вокруг сотворено. Он начинает понимать Творца и видит, что его собственные мелочные усилия – ничто, он не может создать даже простой камень или ручей, не говоря о явлениях более сложных. Но все, что может творец, в потенциале можем и мы.

Как показано выше: нужно учиться творчеству у людей, затем на нижних градациях реальности, затем сотворчеству с Высшим в своей собственной реальности. Усиливать сновидение и воображение так, чтобы они действенно работали в реальности. Это все возрастающее умение нужно вновь и вновь применять поочередно в первом и во втором вниманиях. Так растет наш процент генерирования. Опишем алгоритм:

Ну а пока можно начать с простого, хотя в процессе Вы увидите, что это непросто: нужно преобразовать свое восхищение искусством других: музыкой, живописью, танцем – в желание повторить. Вы быстро поймете, что наугад это сделать не получится, нужно знать закономерности искусства, тут начнется самое трудное, но и интересное. У любого человека за творчество отвечает нагуаль, потуги ума в этом направлении тягостны, гротескны, истощающи и бесплодны. Если человеку нужны особые условия для творчества – это его и только его проблема – есть такая поговорка: «плохому танцору даже ноги мешают». «Это не тяжелая работа, а идиотизм, – сказал дон Хуан. – Ты бы спросил у Валенсио, танцора, нравится ли ему танцевать? Нет. Я не раз видел, как он это делает, и всегда он повторяет одни и те же скверно исполненные движения. Он не гордится своим искусством. Разве что когда надо потрепаться… Он не любит свое дело, поэтому из года в год нудно повторяет одно и то же. Все, что было в его танце бездарного, с годами только закрепилось. А теперь он считает, что так и должно быть» (КК, кн. 2).

Надеюсь, Вы не представляете себе Творца, как дедушку, что заботится о своих чадах, протирает им сопли, судит страшным судом? Иначе, боюсь, что Ваш творец и мой – совершенно разные люди.

Творец – это верхняя ипостась любой троицы, ее инициатор, а троица есть фрактал, из которого состоит Вселенная – сама тоже троица. Все, что имеет менее трех ипостасей – троицей не является, а является лишь второй либо третьей ее частью, поэтому творцов много, но еще больше – воспринимателей. Любой генерант есть творец, любой восприниматель есть либо второй, либо третий ее элемент. В наш синтаксис помещается только два варианта: либо творишь (генерируешь), либо воспринимаешь (потребляешь). Законом является, что любое творчество имеет своего потребителя как обратную связь. Так что потребление это тоже закономерно. Итак – есть полюса: потребитель и генерант. Чистый 100% генерант – это абсолютный Творец, законодатель, а человек – это чистый потребитель, 0% генерации, таким образом, имеем шкалу развития от потребителя до генеранта, где вопрос в 0,001% – итог нескольких воплощений.

Почему «нет пророка в своем отечестве»? Все очень просто: люди склонны более доверять тому, что находится далеко от них, за пеленой искаженного молвой домысла и ореола. Эффект ореола работает всегда и со всеми, ибо это выражение закона Недоступности, который постараемся кратко выразить: интересно лишь то, что недоступно. Законы работают независимо от того, работают ли они правильно. И это правильно.

Прежде всего, человек ищет в мире собственные отражения. Этим и могут осознанно или неосознанно пользоваться люди во благо Вам или во зло. Они просто Вам в угоду подтверждают Ваши догадки, а когда начинаете радостно доверять – вешают уже любую лапшу. И это срабатывает. В любом случае Ваш маленький запас интереса в начале жизни распределяется, и его больше не остается. Вы как бы оказываетесь в тесной комнате случайно сформированных интересов без возможности выхода. Хотя бы потому, что Ваши интересы не скажут Вам, что выходить надо и выход имеется. Зато Ваши интересы так интересно замыкаются на себя, что сами себя поддерживают и доказывают. Все сходится! Но это сходится над Вами крышка Вашего бункера.

Чтобы иметь хоть 5 грамм свободного интереса, нужно вспотеть и чтобы Вам повезло. Вы можете сказать, что у Вас есть интерес, но вот беда – бункер обладает свойством имитировать реальность. И даже давно утраченный интерес будет им воспроизведен так, чтобы Вы так и думали, что все в норме. Назовем «бункерный» интерес псевдоинтересом, любопытством.

Есть один критерий, который позволит понять интерес у Вас или любопытство – количественный. Псевдоинтереса никогда не хватит, чтобы совершить действие, приводящее к умножению интереса. Псевдоинтерес всегда угасает, как только источник перестает его излучать. Например, Вашего псевдоинтереса хватает ровно на то чтобы слушать музыку, но никогда не хватит на то, чтобы сыграть или спеть так же. А потому, что Вы не можете при интересе делать свое любимое – искать своих отражений. В случае интереса Вам приходится искать НЕ себя, а что-то вовне.

Придется так же, видимо, пройтись по тому факту, что люди ищут лишь свои отражения. Почему они это делают? Зачем искать отражения себя и своих идей, если они у Вас уже имеются? То-то и оно – Вы не уверены в себе и в своих идеях. И тут парадокс1: какой прок носиться с тем, в чем ты не уверен? Парадокс2: чтобы быть уверенным в себе и своих идеях, нужно отрешиться от себя. Но это страшно и поэтому никто так не делает. Прозвучало неубедительно? Тогда пример приведем: чтобы покушать – Вам когда-то придется выйти из дома. Так примените и к душе: ища себя – найдешь лишь часть себя, и частью станешь, дальнейший поиск – как видно – ведет к деградации. Замкнутая система коллапсирует. Чему можно научиться у самого себя? Видимо, лишь меньшему, чем знал до этого.

Многие сочтут это за прописные банальные истины, однако в применении к собственной жизни они Вами не применяются, подобно тому, как педагог по образованию имеет проблемы в воспитании собственных детей. Все простые истины необходимо внедрить глубоко в свою жизнь, тогда этих немногочисленных истин будет достаточно. Поверхностное, умственное понимание истин лишь утверждает самость: мол – да, да, все это мы проходили. Такие «познания» и происходят из псевдоинтереса. Этому подвержены вполне, казалось бы, адекватные и взрослые люди, иначе это не писалось бы.

Итак, все это было преамбулой к тому, чтобы искать вовне. Но Вы должны быть готовы к тому, что всякий раз Ваша «вовня» окажется стеной бункера. И тут снова парадокс – чтобы освободить замкнутый в любопытство интерес – нужен интерес. А его-то как раз и нет! Но все Вы решали такие задачи, когда у Вас не было денег – и тут так же – затянув поясок. Наверное, найдутся люди которых бункер устраивает, но они лгут. Вся эта ложь легко открывается, когда приближается смерть. Но тогда уже и поздно. Наша традиция утверждает, что разоблачить эту ложь следует раньше, когда еще достаточно сил.

Все это было бы бессмысленным избиением Ваших нервов, если б не существовал простой способ, который все это устраняет. Творчество.

С точки зрения любопытства, псевдоинтереса, творчество – это танцы, лепка, рисунки и пение, преимущественно хоровое. С точки зрения интереса, творчество – это изучение реальности. Вы делаете усилие и смотрите, как реальность отвечает на него. Ваши дальнейшие усилия зависят от ответов реальности. Вы делаете так, чтобы получилось что-то полезное или интересное в результате взаимодействия с реальным миром. Так все мы учимся.

Можно сказать, что с этой точки зрения любая жизнь является творчеством. Любой Ваш посыл социуму тоже является посылом к реальности и имеет свой ответ – обратную связь. Исходя из обратной связи – Вы прекращаете, меняете или усиливаете свою деятельность. Однако мы не зря писали целую страницу текста о том, что люди не являются совершенным зеркалом Вашего творчества. Ваш живой интерес может быть убит их мертвым любопытством. Об этом и хотелось поговорить.

Творчество не может быть просто попсой. Попса – это то, что делается в угоду социуму, и поскольку тот уже поражен отсутствием интереса, попса лишь усугубляет это положение. Попса – это имитация творчества. Творчество делается не для Вашего или чьего-либо любопытства, оно делается из и ради ИНТЕРЕСА. Да, интерес – это валюта души, и душа заинтересована в его преумножении. Поэтому настоящее творчество не делается для кого-то, оно делается ДЛЯ СЕБЯ. Очень долгое время наверное даже нельзя, чтобы кто-то знал о Вашем творчестве, пока сами не убедитесь, что как следует научились добывать интерес из реальности. Желание показать творчество трансформируется у Вас к тому времени в желание показать другим, как добывать интерес. Результаты творчества, как видите – не столь важны в этом процессе.

В своих занятиях следует добиться желания дальнейшего занятия этим. Многие приходят к этому спонтанно, через принуждение, самопринуждение и повторение. Но очевидно, что этот метод требует великой удачи, чтобы Вы занялись именно тем, чем полезно душе. Ведь даже принудить себя к чему-то Вы можете лишь в пределах бункера. Это также показывает, что по-настоящему интересные вещи неинтересны, точнее – нелюбопытны. И требуют труда не только от творца, но и от воспринимающего. А этого бункерные люди не любят. Им надо чтобы все разжевали и в рот положили, а потом покакали и подмылись за них.

Поэтому снова напомню, что не следует сразу пытаться получить положительную оценку социума, пока не убедитесь, что Ваше творчество неизменно нравится Вам самому вне зависимости от чужой оценки. Наградой за искусство должно быть Ваше собственное удовлетворение, а удовлетворение других людей – это так, бонус. Вынос продукта в социум подобен защите диссертации.

Само собой, что творчество – это то, что может не каждый. Именно в этом его, собственно, и ценность. А такая ситуация получается тогда, когда Вы потратили продуктивных и эффективных усилий столько, сколько никому не потратить.

Чтобы хорошо усвоить тему, следует разделить акт творения и продукт творения, поскольку в русском языке и то, и другое можно назвать и творчеством, и творением. Но можно догадаться, что процесс и объект – это разные вещи: акт творчества – это все то, что делается ДО появления продукта, объекта. С объектом уже делают все, что угодно, в том числе продают или поклоняются. Творчество – это энергия, а объекты – испражнение творца, кем бы он ни был. Объекты они объекты и есть, но испражнение высокого уровня – для нас – пища, а низкого уровня – кал. Поэтому творец должен быть заинтересован в том, чтобы его творчество приходило с как можно более высокого уровня. Но и если с очень высокого – то уже тоже – не всем подойдет. Теорема относительности. Опустим те случаи, когда человек просто не способен к обучению. Это когда «алеша шарит на баяне», а стыдно за него тем, кто слышит. Прежде чем вынести продукт вовне, Вам следует тщательно подготовиться, убедиться в эффективности, провести сравнительный анализ, спрос и т.д. Мы здесь не про «алёш», а говорим о тех случаях, когда вполне годный продукт убивается досужим мнением любопытствующего социума, не желающего вникнуть даже на сантиметр вглубь.

К примеру, вот реальная дискуссия была, когда человек заявил тем, кто на любительском уровне создавал песни, аудиокниги, музыку и т.д.: «Вы бы на какие-нибудь курсы ВНАЧАЛЕ сходили, что ли. Карлос Кастанеда тоже учился писательскому мастерству не один год, на курсы всякие ходил». Ладно бы, если б этот человек что-то свое творческое выложил, так ведь нет! Так говорить может лишь тот, кто вообще не Творец, не ему и судить.

Далеко не всегда курсы помогают, но чаще – мешают изначальности постижения, духу первооткрывательства и многому иному. Знаю человека, который неплохо так писал, но сходил на курсы и вообще перестал писать. Это ли не душевная рана? Если умеешь на уровне приемлемости – этого достаточно, чтобы продолжить совершенствоваться. И так следует делать долго, пока не наступит естественный тупик саморазвития. Тогда можно и на курсы. И часто бывает так, что на тех курсах видно, что ты сам мог бы их вести, может и получше. Не боги горшки обжигают. Сначала сделай всё что можешь – сам, а лишь потом зови на помощь. Это касается любой области деятельности. Каждый, наверное, знает тех горе-работников, которые по каждой запятой бегают к начальству.

Вообще нужно как-то понять, что всегда кто-то где-то в этом огромном мире что-то делает прекрасно, лучше других. Но есть разница: когда это происходит с Вами, рядом с Вами. Наверное, это очень трудно понять, если сам ничего такого не делаешь. Взять вот Эда Стаффорда: он прошел путем древнего путешественника и вроде ничего нового-то не сделал для Вас, сторонних наблюдателей с дивана. А вот для себя сделал. Но и для Вас, опять же – потому что напомнил, а еще – показал пример – как делать НАДО. Надо быть ИЗНАЧАЛЬНЫМ! Даже в повторении. Быть первым не будучи первым.

Ребята, это из той же оперы:

заметили закономерность?

Научиться ценить изначальность равнозначно тому, чтобы стать воином. Стать автономным равнозначно тому, чтобы стать воином. Вы можете понять, что на каждый Ваш пёрд найдется специалист, и Вам в Вашем же мире не остается места. Вы оказываетесь нигде. У Вас нет вызова. Вы атрофировались. И даже чтобы заставить Вас хоть что-то сделать – нужен пинок. Воин ищет и находит вызовы, и даже создает их САМ, и никто ему не указ. Пока Вы ходите на свои курсы как СТАТЬ писателем, читателем, воином, жизнь проходит мимо, и сил на то, чтобы БЫТЬ писателем, воином или еще кем-то – попросту не остается. У спецов надо учиться, но делать надо самому. Лучше всего начать самому, потом свериться с достижениями в этой области, чтобы продолжить делать самому. Если Вы начнете со сверки – Вы никуда не пойдете.

Нужно отличать творчество от акта признания его людьми. Многие творческие люди специально делают пару хитов, чтобы заработать и не скрывают это. Как-то Лоза в интервью сказал, что одним «плотом» себя обеспечил и теперь свободен для творчества, но к сожалению «плот» оказался вершиной его творчества, да. Творец должен быть голодным. Можно играть на бычьей кишке и быть дон Хуаном, а можно быть признанным музыкантом и при этом каким-нибудь так-себе-человеком. Если социум признает Вас, это скорее плохо, чем хорошо. И дело тут не только в тяжком бремени славы, а в том, что Ваше творчество находится чересчур близко, а может и внутри бункера. Кстати в нашем сообществе есть несколько людей высокого музыкального, в том числе даже международного уровня. И, несмотря на это – все равно ребята хорошие (ха-ха).

Есть много перфекционистов, которые «пишут» свои вещи десятилетиями, да так все и остается. Утверждения перфекциониста всегда как бы намекают на то, что в первом классе человек должен учиться на колы, во втором – на двойки, потом на тройки и т.д. Но все эпитеты о них в главе Перфекционизм. Творчество – это игра, оно делается легко, пусть и с некоторыми трудностями, но интерес сильнее этих трудностей. Как путь с сердцем. Надо понять, что отдельное умение что-либо делать не интересует Вас, а интересует умение делать что угодно, универсальный подход. Дело вообще не в объекте искусства, а то – ради чего оно. Уже говорил – ради ИНТЕРЕСА. Поэтому стараться всю жизнь над одним произведением – слишком высокая цена, если только Вашим творчеством не является сама жизнь. Искать же дипломов, карьеры и признания – не есть истинная цель, всем не угодишь и всех не победишь, на вкус и цвет товарищей нет. Для правильного творца каждый акт творчества не есть шедевр – это некий эксперимент, в котором ищутся закономерности бытия. То же самое Вы можете узреть, оглядев человечество. Творец всех нас любит, да.

Многие гении творчества были аутистами, то есть преуспели в своей области, сэкономив интерес на других областях. Мы говорим о другом: нормальное творчество – в противовес аутизму – умение смещать точку сборки (ТС) в сторону того же аутиста – И ОБРАТНО. Это позволяет уметь быть с позиции творца и потребителя одновременно. Чаще всего творцы попадают в успех признания случайно – вовсе не тем, что они имели в виду, и в другой момент не могут повторить свой успех. Другие – однажды под влиянием Духа сместившись, рождают шедевр, но в дальнейшем не видят ничего иного, как злоупотреблять наркотиками ради достижения новых шедевров. Так вот, о смещении ТС. Если человек овладевает этим смещением – это и значит выход за пределы бункера. Низкая осознанность людей прежде всего связана с наличием лишь одной точки зрения. Два взгляда на реальность – это больше, чем два взгляда на реальность и даже больше, чем три.

В творчестве САМЫМ важным моментом является умение предоставлять Высшему, внешнему закону воплотиться через Ваши действия. Именно в творчестве, кстати, и становится понятным как некий безличный закон может быть живым существом. Многие хотят контролировать творимое полностью, все заранее придумать и нанести на лист один в один. Такая дотошность приводит к высокому качеству формы продукта, но в них мало нагуаля (место вне бункера) – «…в жизни мага за творчество отвечает «нагуаль»» (КК, кн. 4). Производить то, что знаешь – это убого и скучно, как и жизнь жителя бункера. Есть много способов, как впустить нагуаль в свое творчество, вплоть до механических – кто-то из великих музыкантов обыгрывал ноты, полученные путем брызгания чернилами на лист. Назовем это способом рандомизации. Наш ум ограничен, поэтому то, что он придумал, надо как следует перемешать, а потом снова собрать по каким-то законам. Таким образом нагуаль войдет в произведение. Как именно это сделать – пусть будет Вашим личным открытием. Например, можно, не зная заранее результата, подвергать ноты квантизации, транспозиции, ретрограду, арпеджиации и другим енхансированиям. Скажем так – чтобы попасть в неизвестное – Вам нужно совершить ошибку, только ошибки должны быть не случайные, а закономерные, для того, чтобы Вы могли воспроизвести их впоследствии и научиться новым аспектам законов. Получается, что не Вы пишете музыку, а она Вас учит ее писать. Итогом такого творчества является то, что Вы осознаете, что не являетесь автором. А потому можете сами быть удивлены и восхищены своим же произведением. Ибо ценно там не то – что сделали ВЫ, там ценно то, что Вы НЕДЕЛАЛИ. Можно назвать это удачным стечением обстоятельств, но именно Ваша задача – привлечь и увеличивать эту удачу. И, в конце концов, может быть и научиться ДЕЛАТЬ то, что получалось САМО.

Так постепенно Вы подбираетесь к ПАВ области творчества. ПАВ (поле абстрактного выбора – термин автора) – это все возможные варианты сочетаний элементов данной системы. Например, ПАВ трезвучий звукоряда, ПАВ движений тела и т.д. Знание ПАВ делает Ваше познавание не рандомным, а закономерным, Вы ничего не упускаете. Но это в том случае, если Вы нашли действительно ПАВ.

Впустить нагуаль в творчество – это единственный способ исключить тот простой факт, что система1 не может создать систему2 своего собственного уровня и выше. Эта система2 всегда будет на порядок ниже вас, системы1. Впускание Высшего в свое делание позволит Вам учиться новому, получать импульс и интерес извне, а не коснеть как сельдь в собственном соку. Мало кто из потребителей поймет этот Ваш путь, но то и неважно. Как уже говорил – обратная связь от потребителя имеет бонусную ценность, а не основную. Основное – это эксперимент, который обязательным ингредиентом имеет работу с удачей, с Высшим. Отношение к творчеству как к эксперименту – это важно, ибо иное отношение – как к тем же практикам – делает Вас потребителем, а не творцом. То есть Вы ищете рецепты получения личных благ, но не стремитесь к собственно познанию. Корыстный интерес это черная магия.

Так вот «профессионализм» как продукт социума чаще всего убивает творчество. Этот профессионализм делает творчество безжизненным и выхолощенным, потому что профессиональный ум вытесняет из творчества то – из чего оно – нагуаль. Ум не в состоянии осознать и описать его, а ни одни курсы не разовьют Ваше СЗСН, Ваши чакры. Профессионализм прежде всего обращает Ваше внимание на форму, качество формы, приятность звука, частот. Но мы слушали хорошие песни, даже если они были записаны на кухне и переписаны сто крат. Сути нельзя научить на курсах. Главная ложь в словах того человека в том, что якобы КК сходил на курсы и поэтому стал «отцом философской мысли 20 века». Дурак что ли? Это просто позорное передергивание, бы сказал – унижение человеческого Духа. Он как бы говорит: «Вы все, в том числе КК, бараны, а вот там есть курсы – там сидят не бараны, и если Вы их пройдете – может, тоже станете не баранами». Ну и само собой – раз он это говорит, то он тоже не баран. Но нет, не убедил.

Стоит упомянуть, что признание творчества социумом чаще всего – грубая имитация признания. Есть такая сказка про голого короля. Все держится на молве. Один замолвил, другой, и начинается цепная реакция признания, без всякого понимания о том, что это вообще. Многие признают Битлз и Цоя, но немногие осознают музыку Битлз и тексты Цоя как надо, а иногда и вовсе – не так как надо. Это просто корыстная подстройка под мнение социума. При этом заметьте: социум подстраивается сам под себя – все тот же процесс самопожирания. Здесь мы еще не говорим о признанном большинством, но откровенном дерьме.

Взять вот эти пресловутые картины – что происходит на деле? Ими кто-то любуется? Да ладно! На деле важны не шедевры, а все эти мутные движухи вокруг них – выставки, аукционы, подковерные течения и деньги. Мартышка и очки. Ну вот, кому эта цитата снова: «он начал самую странную экскурсию по музею, которую я когда-либо совершал. Он ходил по залу и объяснял удивительные особенности экспонатов. Он утверждал, что каждый предмет в зале, найденный археологами, был записью, преднамеренно оставленной людьми древности. – Каждый экспонат здесь предназначен для того, чтобы смещать точку сборки. Останови свой пристальный взгляд на любом из них, успокой свой ум и посмотри, может сдвинуться твоя точка сборки или нет. Всматриваясь в скульптуры, я видел и слышал вещи, которые я бы никогда не мог объяснить. В прошлом я, изучая эти экспонаты с точки зрения антропологии, всегда имел в виду описания ученых, специалистов в этой области. Их описание, основанное на знании современного человека о мире, поразили меня своей полной условностью, чтобы не сказать, глупостью. То, что дон Хуан сказал об этих предметах, и то, что я слышал и видел сам, рассматривая их, менее всего напоминало мне все то, что я когда-либо о них читал» (КК, кн. 9). Итак, истинное предназначение продуктов творчества – быть ссылкой на определенное положение точки сборки. Но Вы меня извините, ценители, б..ть, искусства, если не можете смещать ТС – не можете оценить продукт. А чтобы смещать ТС, нужно быть магом.

Всего есть четыре варианта, и именно от Вас зависит, к какому из них Вы относитесь:

Как видно из этих вариантов – решающим критерием является не признание, а гениальность, которая есть СЗСН, ИО, УО и ЛС вместе взятые (критерии развитости человека). Гениальность здесь есть способность выходить из бункера и проводить информацию извне в бункер, в том числе – в социум. Гениальность – это итог упорного, но интересного труда, то есть тоже продукт творчества. Ее следует развивать. Гениальность является не преимуществом, но является инструментом в руках Высшего. В ином случае остальные бункерчане давно бы задохнулись в своих бункерах. Можно растить профессионализм, а можно гениальность. Что выберете? Смотрите – гений без профессионализма – все равно гений, как верблюд без говна, а вот профессионал без гениальности – как говно без верблюда. Быть и профессионалом, и творцом – не хватит энергии, кроме редкого случая – когда Вы с помощью развитой уже гениальности постепенно растите профессионализм. Именно энергия вертикали должна прибывать и растить Вас как плоскую личность. Но никогда не бывает наоборот – из говна верблюда не создашь.

Давайте вернемся к признанию. Если сам человек жаждет признания – даже если его получит – то будет страдать от этого, ибо оно будет фальшивым. Не говоря уже о попытках стремиться навариться с помощью творчества. Так мы выводим, что творчество – бескорыстно, еще бы, ведь мы выяснили, что творчество идет свыше и попытка заработать на том, как бог тебя обучает - бессовестна. Но Вы можете попробовать, помня, что чаще всего признание приходит после смерти творца. Записывайте: Вы тратите ЖС (жизненную силу) и можете: а) или получить рыбу, которую можете продать, съесть и обменять; б) или получить новые удочки (личную силу ЛС). Вы не можете требовать рыбу за удочки или удочки за рыбу впоследствии. Вы вообще не можете требовать – а можете быть счастливы и рыбе той, и удочкам. В этой схеме вообще нет Вашего признания людьми – если Вам дали рыбу – это и есть зарплата, если дали удочки – это еще большая зарплата. Признание будет правильным, если Вы не берете за рыбу деньги или максимум – за амортизацию удочек. Опять за рыбу деньги: Ремесло – это расход жизненных сил ЖС, поэтому ремесло и требует компенсации в виде материального вознаграждения. Акт творчества это акт перевода ЖС в ЛС, где ЛС и является Вашим вознаграждением. Взимать плату за то что тебе заплатили – бухгалтерски неправильно.

Теперь самое время рассмотреть, что же такое творчество. Говорят: «Творчество – процесс деятельности, создающий качественно новые материальные и духовные ценности или итог создания объективно нового». Вопрос – НОВОЕ – для кого? Если ты не воровал, то и создал НОВОЕ. Опять разница между познанием и признанием. Что такое новое? Давайте рассмотрим любимый довод диванного кастанедчика. Они говорят – мол – какое у вас там творчество – все это фигня, ссылаясь на «Творчество вот, – сказал он и поднес ладонь к моим глазам. На его правой ладони находился любопытнейший грызун, похожий на белку. – Потрогай его, – сказал дон Хуан тихо. Я машинально повиновался и погладил пальцем по мягкой спинке. Дон Хуан поднес руку ближе, и тогда я заметил нечто, из-за чего у меня начались нервные спазмы: у белки были очки и очень большие зубы» (КК, кн. 4). Но, ребята, любой скептик скажет: зверек на ладони – это, конечно, очень важное творчество, особенно пользы от него много и новизны. Зверька придумал бог, очки – человек, зубы как у японца – японец. Что тут нового? Та же смесь из палитры вариантов. Даже Орел занимается перебором всех вариантов, и это для нас – высокое творчество. Важно понять, что качественно новым является сам метод извлечения вариантов из множества. То – КАК Вы осуществляете выбор и на каком основании. Простой перебор вариантов это у детей – смешивать все, что под руку попадет. Хотя при переносе на абстрактные вещи – взрослые грешат тем же. Основанием для выбора вариантов является Ваше видение целостной картины не только данной области, но и всего мира, всей Вселенной. Если Вы представляете Вселенную трехмерной, то и вариантов будет немного – останется либо забить на творчество, либо пересмотреть свои воззрения. Строго говоря, либо творчеством надо считать вообще все, либо вообще ничего.

Между ними бесконечность, а мы – посредине. Все мы в каком-то смысле творим новое из ничего. Но всё, что мы можем – это творить, подражая Высшему. И натворили ж уже! Очень важно, чтобы в нашем творчестве была какая-то польза для нас самих. Ведь это подражание может быть эффективным и не очень. Подражание некоторых похоже на имитацию движений скрипача, но от этого музыка – не всегда получается. То есть существует такая имитация, которая вполне достаточна для нашего уровня. Любое творчество является имитацией, но если у нас достаточно мозгов, то имитация наиболее совершенна и приводит к успеху. Как певец может повторить ноту за инструментом достаточно объективно ±10 герц. Любая другая имитация будет попросту лажей. Отсюда – ценность любого творчества всегда в том – насколько оно отражает истину, реальность, соотвечает законам бытия. К примеру, чем больше истины – тем фильм лучше, тем юмор больше является юмором. Ложь не смешна сама по себе, а лишь в сравнении с истиной. Нет числа граням всех контекстов, в которых можно все рассмотреть, но если покопаться – все равно там – в основе – лежит истина. Так и запишем – основой творчества является истина, устойчивая закономерность явлений – закон Бытия, Высшее. Вот по КК – у магов за творчество отвечает нагуаль, а нагуаль – это синоним Духа.

Творчество – это внутреннее усилие. Творит человек или не творит – нельзя доказать по внешним проявлениям. И если Вы спросите примеры, то это равносильно тому, чтобы просить видящего видеть так, чтобы он ТЕБЕ доказал, что он видит. Творчество – это внутреннее устройство тоналя человека, его подход, и творит он или имитирует – оценить может только равный или больший тональ. Обычное человеческое творчество – это тренировка, где Вы можете объективно оценить свой подход прежде, чем пускать его в невидимые вещи.

Прежде чем давать креатору обратную связь, попробуйте САМИ сделать лучше – вот это будет лучшая обратная связь. Рассматривайте не с точки зрения нравится – не нравится, а с той, как это сделали бы Вы сами. Обратная связь – это труд прежде всего равный, а то и больший, чем труд того, кому она адресована.

Оказывается, люди думают, что изучать можно все что ни попадя и считать это учением или искусством, но придется разочаровать, изучать можно только то, что существует в реальности. Только тогда это становится учением. Тем не менее, есть целые направления, которые фиксируются на том, что в реальности не существует. Чтобы не попасть в такую секту и не потерять ресурсы, надо знать, что учения бывают либо о реальном, либо ни о чем. Вы можете возразить, что в бесконечности существует все, и будете правы. Тут удачнее было бы сказать, что учения бывают полезными, бесполезными и вредными ДЛЯ НАС. Наверное, излишним будет доказывать, что изучать бесполезное и вредное – бесполезно и вредно? Познание не имеет смысла, если оно забирает Ваши силы навсегда – не давая ничего навсегда взамен. Не стремитесь так к оригинальности Вашего учения, ведь того, что для нас есть и в этой бесконечности – хватит с лихвой.

Учение никогда не изучает 115 звезду в правом созвездии Стрельца, а всегда соотвечает требованиям Вашей жизни, а в нашей жизни нет ничего оригинального. Пока существуют слабость, невежество и ложь, актуальными для нас будут те вещи, которые их устраняют – намеревание, осознание и сталкинг. Намерение создает силу, осознание приводит к Знанию, сталкинг находит и убивает ложь. Таким образом, искусства намерения, осознания и сталкинга одинаково и актуально существуют для всех людей – как их ни назови. А что еще Вам следует преодолеть кроме слабости, невежества и лжи, если все остальное нежелательное проистекает от них? У Вас есть время подумать.

А мы пока разделим понятия. Чем учение отличается от искусства? Придется возродить значение слова искусство. Искусством с большой буквы называется некий энергетический мегаобъект, который учение описывает, адаптирует для восприятия. Поскольку этот объект огромен, за пределами чувственных данных – его интерпретация должна быть искусна, поэтому интерпретацию Искусства как объекта – тоже называют искусством (с маленькой буквы). Учение = искусство. В настоящее время про объект забыли, осталась только интерпретация незнамо чего. В моде сейчас имитация Искусства на уровне действий: берется холст, и голой пипкой по нему шлепается краска – искусство. Не знаю смеяться или плакать над мартышкой и ее очками.

Учение есть адаптер между человеком и Искусством. Конечно, Вы понимаете, что Искусство уникально, неизменно и вечно для нас, поэтому разница учений касается только нас самих – нашей зрелости, нашей ментальности, нашего языка, в конце концов. По-хорошему, если отбросить все ненужное и наносное от ученика, то учение – одно. То есть для Человека-вообще – будет одно Искусство и одно Учение.

Предупреждение: всякий раз, когда мы рассматриваем вещи больше нас, любая классификация их кажется нарочитой, разделяемые вещи порой стремятся слиться и заместить друг друга. Но надо понять – это естественно – Ваше восприятие стремится свести большое к малому, то есть оставить, как было. Но тогда нет смысла и читать, малое у Вас уже есть.

Почему Вы раньше никогда не слышали об Искусстве? Это у Вас надо спросить. Ладно, признаемся в уловке – на самом деле, единое Искусство – это Дух, Сила, которая нас породила и обучает. Но в связи с несовершенством нашего восприятия и глобальностью Духа, в нашем сознании он дробится на три фрактальных аспекта: искусство осознавания, искусство управления намерением и искусство сталкинга (искусство восприятия). Указанные искусства не просто учебники, которые надо проштудировать – это еще и части нашего энергетического естества – потоки энергии, делающие нас нами.

Для тех, кто не знаком с трудами автора, вкратце поясним. С точки зрения энергии, человек устроен просто: восприятие «входит сверху», а «внизу» разделяется на намеревание и осознавание, которые, «отражаясь от низа», идут обратно «вверх» по своим «траекториям». При этом:

Если уподобить человека кораблю: ИС – текущие работы на судне, ИОС – хроника путешествий, история плавания, ИУН – наука навигации, прокладка курсов. Все это – неразрывно связанные вещи – не будет одной из них – не будет ничего, никакого смысла, никакого бытия, никакого плавания. Так вот, созерцая единый Дух, мы видим три гигантских пучка энергии, которые проецируются на всех нас – в том числе, как инструкции по путешествию, по развитию, по познанию. Вот что такое искусства.

Вот сколько слов потребовалось, чтобы восстановить значение слова искусство. И это касается практически всех слов в языке людей, которые выродились в ничто, и, наверное, в связи с этим уже многие и говорить-то разучились.

Итак, автору посчастливилось осознать энергофактность сих искусств. Суть искусств есть управление тремя потоками, составляющими человеческое существо – восприятие, осознавание и намеревание – больше в нас ничего нет. По сути – это один поток, но для нашего же восприятия он делится на три потока по принципу смены направления – один входящий и два исходящих. Поток осознавания уходит к истоку восприятия, поток намеревания – уходит к истоку истока восприятия – в мир. Все эти сложности Вы сможете наверное понять лишь к концу книги. А здесь главное понять, что искусство это не то, что делаешь ты – в данном случае – это то, что делает тебя. Овладеть искусством означает овладеть собой – значит овладеть силами, которые создают тебя. Искусства перетекают одно в другое. Их можно комбинировать различно, но суть в овладении всеми тремя. Все три искусства в интеграле дают уровень третьего внимания, полного осознавания ВСЕГО потенциала человека.

Конечно, после столь величественной преамбулы, Вы должны более правильно относиться к искусствам, которые поначалу могут показаться Вам весьма странными и непривычными, но лишь отражая Ваше собственное разумение.

ИСКУССТВО УПРАВЛЕНИЯ НАМЕРЕНИЕМ

Проще всего объяснить ИУН неискушенному читателю можно так: ИУН – это умение лавировать в потоке вариантов событий или параллельных миров так, чтобы то, что Вам нужно – сбывалось. Или на уровне детсада – Ваши желания сбываются. Все что Вы хотите – да. Но это интересно лишь тем, кто этого не имеет. Как только Вы начинаете располагать такой возможностью – у Вас встанет вопрос: если я могу получить все, что захочу – какой в этом смысл? Если этот тезис непонятен, смотрите фильмы и мультфильмы, читайте народные сказки на соответствующую тематику. И вот Вам показательный пример от классика: «Сильвио Мануэль пришел к самому источнику. Он коснулся его. Ему не надо было учиться намерению чего бы то ни было. Он составлял с намерением единое целое. Проблема заключалась в том, что у него не осталось больше желаний, потому что намерение не имеет своих собственных желаний. Поэтому Сильвио Мануэль мог сделать все, чего бы Нагваль ни пожелал. Нагваль направлял намерение Сильвио Мануэля. Но поскольку Нагваль также не имел желаний, большую часть времени они вообще ничего не делали» (КК, кн. 6).

А для тех, кому понятен тезис – смысл есть, и он вот в чем: Ваши намерения должны совпадать с Намерением существа, породившего нас, с Духом. Для этого нам нужно осознать, каково его Намерение, и встроиться в его работу. В этом нам помогают искусства Осознавания и –

ИСКУССТВО СТАЛКИНГА

Сталкингом называются многие вещи – и умение обращаться с людьми, и выслеживание себя, и фиксация точки сборки, но следует заметить что сталкинг – все это и по отдельности, и вместе, и еще больше – сверху. Тем не менее, можно свести сталкинг к простым вещам, например, к искусству создавать гармоничное сотрудничество там, где ты находишься. Или вот такая простая вещь: «/Он/ повел речь о сталкинге. По его словам, начало этого искусства было весьма скромным и чуть ли не случайным. Просто новые видящие заметили, что, когда воин ведет себя непривычным для него образом, внутри его кокона начинают светиться не задействованные до этого эманации. А точка сборки при этом смещается – мягко, гармонично, почти незаметно. Это наблюдение заставило новых видящих взяться за практику систематического контроля своего поведения. Назвали ее искусством сталкинга» (КК, кн. 7).

Что это открытие значит в контексте главы? Что с помощью изменения поведения можно менять поток восприятия, с помощью следствия можно управлять причиной, с помощью НАШИХ деяний можно править «себЯ» (подход, реакцию кокона). Сталкинг – это искусство управления восприятием. Очевидно, что, найдя рубильник изменений себя, разумный человек ищет то его положение, в котором достигается оптимум. Отсюда происходят все концепты морали, нравственности, заповедей и прочих заветов о том, как можно себя вести, а как нет. Но нужно понимать, что нет одной точки «оптимума». Поведение может быть наилучшим только в контексте Цели. Если Ваша цель эгоистична, то и оптимальное для этого поведение найдется, но будет весьма отличаться от оптимального поведения для Цели познания. Чтобы знать свою Цель, нам необходимо –

ИСКУССТВО ОСОЗНАВАНИЯ

Напоминаем, что Искусство осознавания так же, как и другие Искусства – нельзя описать полностью, можно только выразить его наиболее актуальные аспекты, связанные в какой-то мере с максимальной способностью человека осознать их. Человек же не осознает даже собственное осознавание, потому что за осознавание осознавания отвечает осознавание. Надеюсь, это понятно.

Искусство осознавания пронизывает всю ментальную область деятельности, поэтому находится практически везде – да вот в этом тексте и в Вашей попытке оседлать его. Если Искусство сталкинга учит менять себя, в том числе и до оптимума, то Искусство осознавания работает с неизменным – тем, что есть, что уже произошло или происходит. Осознавание занимается проведением связей между всеми единицами опыта. Если опыт не связан, изолирован, то он и неэффективен. Всякий опыт должен быть правильно встроен в нашу личность – этим и занимается осознавание. Это искусство оставаться собой в широчайшем смысле этого слова. Когда маги древности дорвались до вышеописанного рубильника сталкинга, они стали вытворять такое… Они в результате самоизменения переставали быть собой настолько, что уже не могли и не хотели вернуться, менялась их человеческая суть, образуя нечто чужеродное. И это было глобальной ошибкой, о которой мы еще много и нудно будем говорить на протяжении всей книги.

Искусство осознавания дает ответы на вопросы и вопросы на ответы, позволяя Вашим действиям иметь смысл. Ведь все что мы делаем – имеет значение только тогда, когда есть смысл такого деяния и даже отсутствие смысла деяния – тоже является смыслом такого деяния, но на другом уровне. Например, ИОС дает ответ на вопрос – «в чем смысл жизни существа, если оно все равно умрет» или «как остаться собой, но при этом развиваться (меняться)». В отличие от узкомыслящего сталкинга-боцмана, осознавание-путешественник отвечает за глобальное широкомыслие. При этом сталкинг добирает до равенства осознаванию за счет количества деталей и нюансов. Конечно, странно сравнивать что важнее – целостность корабля или карта, по которой он идет? Подрядчик, предоставивший судно и команду, или заказчик, оплативший все это? Важно все это – и по отдельности, и все вместе (баланс).

ИОС отвечает за Вашу картину мироустройства, а от нее зависит сам смысл Вашего существования. Например, если Ваш мир ограничен работой и домом, то у Вас, видимо, будет другая жизнь, чем у человека, который живет в космосе, среди планет и звезд, и чем у того, который живет в мире живой Вселенной, и всё это – один и тот же человек. Даже события жизни могут не отличаться особо, но процесс и исход этих жизней будет предельно разный: «магом можно быть и на уровне уличного сапожника или булочника. Притязания магов-видящих должны идти дальше этой стадии» (КК, кн. 8).

Искусство осознавания является как бы старшим из искусств, несмотря на тот факт, что в схеме устройства человека (см. выше) наиважнейшим является восприятие – приход энергии извне. Намеревание же и осознавание – это то, что остается после того, как приход расходуется. Восприятие – больше, однако надо понять, что человек осознает собственное восприятие только на величину собственного осознавания.

Для почитателей КК истолкуем нюанс (подробнее гл. № 120 «НОВОН»): особняком стоят подискусства сновидения и видения. Чтобы встроить их в схему Вашего понимания, следует рассматривать схему устройства человека в связи с его СОЗДАТЕЛЕМ, то есть, как четыре точки:

Тогда очевидно, что есть как бы два искусства осознавания: овладение внешним осознанием - Духом и искусство личного осознавания (овладение собой, повышение личного осознавания), подразделами которого и являются видение, сновидение, а также ощущение (см. гл. Диаграмма На Пепле). Аналогично соотношение между личным намереванием и познанием Намерения - Духа, опять же; и между сталкингом себя и себе подобных и сталкингом Высшего – снова Духа.

Хронологически же искусствами как бы следует овладевать в такой последовательности:

Как видите, искусство осознавания является основой в 5 пунктах из 8.

Седьмая ступень есть интеграл трех искусств – целостность самого себя.

Пытливого искателя раздражает, когда описывают что-либо в терминах энергии. И правильно, поскольку энергия – это всё. Всё – энергия. Кому придет в голову описывать что-то – всем? Описывать что-то надо – чем-то. И даже всё – надо описывать чем-то. Иначе это не описание, а НЛП-лозунги. Ну, сами посмотрите варианты:

Этот наихудший сценарий объяснения выбирают осознанные и неосознанные лжецы, да. Нам не нравится, когда описывающий лжет. Говоря слово энергия, которое может означать что угодно, лжец не говорит ничего, но поскольку говорит, тратит энергию. Вашу. Знаете прикол из физики, что любая работа равна нулю, поскольку Вы возвращаетесь в исходное положение, но энергия была потрачена. То есть затраты энергии далеко не всегда бывают эффективны. Эффективность очень просто понять через поговорку: неважно сколько ты ДЕЛАЛ, важно сколько СДЕЛАЛ.

Под энергией сегодня мы будем понимать не ВСЁ, а только то, что мы по факту можем израсходовать. Нас в рамках главы не интересует, откуда она берется и как получается, как в старом анекдоте: Откуда деньги? Из тумбочки. Так вот – здесь речь о тумбочке.

Для начала набросаем, что человек как система (при объективном рассмотрении – извне) ничем не отличается от иных систем, живых и неживых. Имеет входящую энергию, преобразователи и исходящую. Имеет поток, мощность, напряжение, сопротивление и другие параметры и виды энергий…

Но по факту – в нашем обывательском представлении вся наша жизненная энергия известна нам как сексуальная. Секс или либидо – по сути – движет миром и каждым отдельным человеком. Но почему так? Кто знает? Может быть потому, что мы в своем обычном состоянии много внимания уделяем продолжению рода? Может быть потому, что она близка к сокровенной тайне жизни, к таинству истинного воспроизводства творчества, тайне Творца? Кто знает…

Фрейд был в чем-то прав, описывая всё поведение людей через призму сексуальных рефлексов. В чем он был неправ, сами разбирайтесь. Но с точки зрения новых видящих, энергия всегда была энергией, безличным потоком, которая, многажды отразившись, спроецировавшись сквозь множество уровней до уровня человека – почему-то превратилась в то, что имеет у людей именно такое толкование. Как говорил Арендатор: «Не спрашивай меня почему, это просто происходит». Мы уже не раз показывали, как чистые законы Бытия, спускаясь, дифференцируясь, преломляясь, превращаются в нашем же восприятии – в довольно паскудные в нашем же понимании вещи. Прочувствуйте интуитивно. Наша же задача – вернуть проекции свойства проецируемого – математическая операция: интегрирование.

На самом деле то, что Вы интуитивно понимаете как сексуальную энергию – это энергия, необходимая для всей нашей жизни, любого ее акта. Посредством этой энергии Высшее через одно существо может образовывать новые существа. Для самого существа – это ли не предел возможностей?

Ладно, мы больше не будем ходить вокруг да около.

Видящий видит, что энергия, которая нами движет, позволяет рождаться и жить – является, в первую очередь, ТВОРЧЕСКОЙ. Не все люди, но большая часть тех, кто читает – интуитивно может понять это слово. Творчество – это создание чего-то из ничего. Сам Мир, Вселенная созданы путем творчества. Мы сами – созданы путем творчества. И выходит так, что кроме творчества ничего нет? Есть.

Еще есть Пустота, есть Энтропия, есть индульгирование, есть несовершенство. И они тоже созданы своего рода творчеством – для вызова.

Сфокусировавшись на процессе творения, видящий видит, что поток творения не заканчивается на живых существах, он продолжается. Сама жизнь существ – продолжение акта творчества, но это уже почти дно процесса, ниже – только «организации», неживые системы: «существует сорок полос, формирующих пузыри, не обладающие осознанием. Эти полосы генерируют только организацию» (КК, кн. 7). То, что человек находится у дна процесса творчества, Вы можете наблюдать сами. Люди – не творят, они уже вытворяют. Но через самоулучшение и познавание, могут приобщиться к со-творению.

Вот уже страница текста минула, а большинство продолжает иметь в виду судорожное извержение жидкостей из организма. Оставьте пустые надежды, здесь Вам не сайт ххх.

То, что Вы получаете удовольствие от определенного процесса, заложено самим Творцом, иначе – зная Вашу лень, бьюсь об заклад – никто бы из Вас «палец о палец» не ударил ради сотворения новой жизни. Орёл сказал: плодитесь и размножайтесь! Но очень уж громко сказал, надо было на полтона потише. Впрочем, «команда Орла» касается любого деяния. Энергия через химизм и механизм тела – давит на нас, понуждая действовать. Подумайте, если бы не ревность, не жадность, не конкуренция, не зависть, еще много не – Вы бы не стали уважаемым членом общества. Вообще никем бы не стали. Даже уже рожденные Вы бы не имели никакого стимула к простому движению, к дыханию, к ощущению, если бы энергия не заставляла Вас.

Но энергия идет широко, и закон не может уследить за каждым нюансом своего исполнения, поэтому человек нашел лазейки, научившись, к примеру – получать удовольствие от акта сотворения, как бы ничего не творя. К примеру, слово «извращение» по этимологии указывает на искривление тока энергии. Так и есть. Но на то он и закон – за его нарушение приходится платить. Вчитайтесь в текст эпиграфа. Там буквально написано: «Половой акт – всегда зарождение нового осознания. Даже когда оно в итоге не формируется». Это означает, что даже Ваша взаимность с Дунькой Кулачковой приводит к созданию чего-то живого, СУЩЕСТВУЮЩЕГО. Вокруг Вас с годами пустого секса накапливается живая глупая субстанция, которая подспудно руководит Вашими действиями, путем своих неуемных желаний, транслируемых Вам в мозг.

Автор не боится пытаться перевернуть Ваш мир, потому что он уже перевернут. Самое время вспомнить, что призывы к целомудрию, воздержанию и просто сдержанности – были во все времена. Посмотрите на мир животных – они занимаются сексом тоже по команде Орла, но не пытаются «надуть» его. Секс существует только для зачатия, а не «для здоровья» или удовольствия. За развращенностью общества стоят недружественные нам силы, которые всех нас подсадили на «культуру секса», и они продолжают тянуть наши похотливые ручонки к нашей же энергии. Человек имеет два «Я», и в этом проблема, каждый из Вас подспудно понимает, что похоть – это ужасно неправильная вещь. Во время нее – человек не выглядит магическим существом, он выглядит жалко и уродливо, как последний наркоман. За редким исключением, после сброса энергии каждый из Вас, имея совесть (связь с Душой), испытывает гамму чувств: стыд, раскаяние, сожаление, разочарование в себе, опустошение, безынтересность… но предпочитает отказаться от совести. Притча про Содом и Гоморру Вам.

Никакого ханжества – это безличная энергия Вам говорит: «не теряй меня попусту». Оказывается, всё, что мы хотели сделать хорошего в своей жизни – мы могли. Но профукали. А что хорошего-то вообще Вы могли – *карьеру, бабки, канары, виллы? Хе-хе, например, Вы могли бы ЗАХОТЕТЬ нечто, большее всего этого тупого стандартного набора удовольствий. Чтобы даже захотеть что-то действительно стоящее – уже нужна энергия. Смотрите – Вам уже нельзя объяснить, что может быть лучше чем *, и если сказать, то для Вас это просто пустой звук. В Ваш мир это не вмещается, выпадает. То есть мир Ваш начинает сужение в мирок, беда в том, что Вы этого не замечаете, потому что способность замечать тоже находится за границами Вашего мирка.

Как определенное количество ударов сердца и количество дыханий – каждому и здесь отведено. И в этом тоже люди неравны, это факт. И секс сексу рознь. В итоге – один в сексе теряет энергии мало, другой много, третий вообще что-то получает взамен (оптимум). Но даже если одному отведено на жизнь побольше удовольствия, а другому поменьше – все равно – отведенное количество удовольствия есть величина конечная.

Фокус в том, что энергию можно расходовать количеством, а можно качеством. В чем разница? В том, что количество не равно качеству, как кубометр не равен площади куба. Ну как объяснить разницу между количеством и качеством человеку, понимающему только количество? Беря качеством, Вы получаете «больше», чем беря количеством. Ну, все равно объясним, аналогией. Что выберете для себя (не на продажу) – вагон незамерзайки или ящик «икс-о»? Думаю, понятно, но попутно – Вы могли бы увидеть отсылку к тому, что настоящий алконавт выберет вагон, ведь его на дольше хватит. Переводим: чем меньше, ниже, ?же Ваш мирок, тем меньшее преимущество качества над количеством Вы видите. Примените отсылку к себе.

Допустим, убедил. Поговорим о том, что можно сделать.

Сексуальной, половой – энергия «становится» тогда, когда идет по «малому кругу» – по «нижним чакрам». Когда идет по большому кругу – уместнее назвать ее творческой. Именно поэтому многие люди выпивают перед сексом, чтобы немного деградировать, снизойти. Алкоголь сужает мирок, снижает уровень осознанности (УО), уменьшает радиус круга энергии. Это так – для творческих людей, у остальных энергия и без алкоголя идет по малому кругу – от недостатка силы этого потока. Сила потока зависит от четкости и прямоты связи с Творцом (связь с намерением – СЗСН). Вообще – не только люди, а всё сущее с ним связано.

Воины – это люди, которые посредством безупречной жизни усиливают и очищают СЗСН, что по идее должно было бы усилить их сексуальность. Но здесь всё иначе – напротив, поскольку у человека нет другой энергии, а без нее он не может делать ничего нового, поэтому ему следует сэкономить. Наилучшим объектом экономии являются в первую очередь удовольствия – то есть секс. Простое воздержание позволяет воину достичь состояния более высокой осознанности, из которого он и меняет свою жизнь, что влечет очищение СЗСН, что в свою очередь приводит к еще большей осознанности… всё это в цикле. Ну, скажем, как карбюратор, до которого одна шестеренка не достает и автомобиль не едет. А вот когда достанет – вся система работает на эффект. Почему энергии воздержания хватает на это? Да потому, что система заранее и была рассчитана на именно такое количество энергии (больше – тоже плохо), чтобы ездить. Но в итоге безграмотного социального воспитания Вы променяли автомобиль на «спиннер» – просто периодически впустую вращая шестеренку заради мнимого успокоения нервов. Кстати, нервничание это неспособность вложить приходящую энергию – отсюда возникает потребность её сбросить.

Скажем так, воздержание совершенно не гарантирует, что Вы прозреете, ибо воздержание есть следствие правильного устремления человека, а не чит-код для читера. У многих сам карбюратор сломан, поэтому следует понять, что такое УСЛОВИЕ НЕОБХОДИМОЕ, НО НЕДОСТАТОЧНОЕ.

Вместе с тем, Вы должны всерьез заняться творчеством (этому посвящена не одна глава здесь). Успех в творчестве – это некое очень глубокое, наполняющее, самодостаточное удовлетворение. То есть сам процесс творчества является оплатой затрат на него. В общем – если испытаете – не спутаете. Такое открытие в себе говорит о том, что Вы нащупали СЗСН. И теперь можете усиливать и развивать его.

С точки зрения физиологии – СЗСН проецируется на позвоночник. Или так: позвоночник есть физическое тело СЗСН. К примеру, йога, цигун и прочие телесные практики, связанные с дыханием и вниманием – создают предпосылки для работы с СЗСН. Одними мыслями Вы ничего не сделаете, необходимо тренировать вещественность луча внимания и чувствительность к энергопотокам. Все занятия творчеством связаны с телом, смотрите – рисование, скульптура, танец, игра на инструментах. Эти обычные вещи – проводники к чистому творчеству. При занятии чистым творчеством необходимо подключение тела и дыхания.

Когда человек развил СЗСН до определённого уровня, он видит, сколько именно секса он может позволить себе потратить или сколько необходимо «для здоровья», чтобы вырабатываемые железами жидкости не застаивались. Но пройдоха, конечно же, возьмет, что достаточно заниматься сексом пореже, упуская этот «ненужный» крюк с очисткой СЗСН и повышением уровня осознанности. Ну, хозяин – барин.

Но и Вы не упустите, что основой здесь является изменение жизни по сути, а не только по форме, и при этом формы даже могут остаться на месте, лишь бы была иная суть. Дело, к примеру, в том, что вожделение нельзя подавлять. Его нужно не образовывать. То есть для этого необходимо быть РАНЬШЕ себя, ВНЕ себя. Технически это следует понимать как изменение собственного взгляда на мир, изменение своих намерений: «обычно глаза людей сфокусированы на окружающем мире, на поисках пищи… на поисках красоты… Он слегка толкнул меня локтем. – На поисках любви, – добавил он и расхохотался» (КК, кн. 8).

Новые видящие пришли к выводу, неутешительному для многих, что для максимальной эффективности себя – необходимо, чтобы взгляд был сфокусирован на самом намерении. Намерение – это упомянутый в начале главы поток энергии процесса творения. Наши намерения принадлежат этому потоку, вернее мы можем их использовать, но с разной степенью эффективности. Запустив поток под углом в 45, мы теряем 30% силы потока, запустив под 90, теряем всю силу потока, запустив под 180, теряем уже свою силу.

Итак, эффективнее всего фокусировать взгляд на самом потоке намерения, на Духе, на Высшем, на Боге. Называйте и понимайте, как хотите, но это именно чистое творчество, вернее – со-творчество: сотрудничество с Высшим. Человек может выбрать это. Так или иначе, долго ли коротко, каждое существо должно прийти к этому телесному выбору самостоятельно. Но свобода выбора говорит: каждый сам решает, что ему делать с полученной энергией. Чтобы правильно относиться к творческой энергии, достаточно знать положение вещей, которое пока еще не стало достоянием общества. «Каждый раз я приводил соображения против того, что считал пуританским отношением к сексу. Они оба хохотали до слез. – Ну, хорошо, но что делать с естественной чувственностью человека? – поинтересовался я. – Да ничего не делать, – ответил он. – С человеческой чувственностью все в порядке. Проблема не в ней, а в человеческом невежестве и нежелании людей считаться со своей собственной магической природой. Попусту растрачивать животворную силу половой энергии – ошибка» (КК, кн. 7).

ЗДЕСЬ – это обыденный мир, ТАМ – мир чудес. Реальность так устроена, что когда ты ЗДЕСЬ, то там – вранье, но когда ты ТАМ, то вранье – здесь. Кто Вам сказал, что стоит Вам повернуть голову, и Вы увидите чудеса? Сначала эту голову барана нужно приготовить. Ну, хотя бы 140 IQ. Да и то – надо понимать нюансы Вашего IQ (Глава про IQ). Но это еще не все. Нужно приготовить ТЕЛО (Глава про тело). Иначе всегда будет происходить так: «Любой, кто видит, может свидетельствовать это. – А как же насчет того, кто не видит? – Он не заметит ничего. Может быть только, что деревья сотрясаются бешеным ветром, или даже какой-то странный свет, возможно, светлячок неизвестного вида. Если настаивать, то человек, который не видит, скажет, что хотя и видел что-то, но не может вспомнить что. Это совершенно естественно. Человек всегда будет цепляться за смысл. В конце концов, его глаза и не могут заметить ничего необычного. Будучи глазами тоналя, они должны быть ограничены миром тоналя, а в этом мире нет ничего поразительно нового. Ничего, что глаза не могли бы воспринять, а тональ не мог бы объяснить» (Карлос Кастанеда, кн. 4).

Вы – когда не верите, то тем самым – все же хотите верить в ТАМошние чудеса, раз пытаетесь проверить. Хотите верить, значит – не можете, не умеете, не имеете энергии. Кто умеет тому не надо хотеть, особенно чужих доказательств. Чтобы про- или по- верить – лучше ТАМ побывать. Но проблема в том, что не умея верить, Вы ТАМ побыть не можете, поскольку чтобы побывать там, нужно было верить заранее, а Вы не…​. Круг замкнулся Ваш. Ну, право – даже чтобы копать картофель нужно много веры. Вот все и копают, поскольку эта вера окупается, приводя к несомненным итогам – ведро на сотку. Но когда дело касается неизвестного ТАМ, то даже те, кто ТАМ были, точно так же подвержены сомнению, возвратившись. Вроде и было что-то, но всё вокруг словно смеется над Вами: как же оно могло быть, если сейчас этого нет? Сомнение – есть наш защитный механизм, и он работает безупречно. Но сами посудите – если у Вас лампочка включается, но не выключается – или наоборот – это сломанная лампочка. Вера тоже должна работать безупречно. И если сомнение может погасить какое-угодно переживание, то вера должна уметь зажечь собой любое переживание. Что должно произойти, чтобы Ваша вера стала непоколебимой? Ничего, кроме изменения качества самой веры.

Вера – тоже энергия, и у Вас ее катастрофически мало потому, что Вы всегда верите лишь в то, во что верить легко и даже необязательно, поскольку ранее за Вас это сделали другие. Сколько было людей, не верящих в то, что земля – шар, да много. И это были те же – ВЫ! И что – Коперник или Жора Бруно пришел к Вам во сне и сказал: «я же говорил»? Прямо умыл бы всех.

За свое мнение надо платить, и Вы ежедневно расплачиваетесь тем, что Ваш мир с каждым днем становится все ?же и косней. И Вашей Веры хватает лишь на то, чтобы верить, что это убожество и есть нормальная жизнь прекрасного человека. Но со стороны видней. И видно, что и эта Ваша вера кончится тогда, когда будет поздно.

Чтобы вера была – надо ее тренировать. Нужно верить в то, во что трудно верить. То, во что никто не верит – самое трудное. Потому что люди объединяют свои маленькие веры в огромный поток, и все они пользуются им, что вызывает у них иллюзию сильной личной веры. Нет ничего более разлагающего для силы, чем иллюзия обладания силой. Вы путаете веру большинства со своей верой, что явно атрофирует Вашу.

Ну, допустим, Вы поверили, что вера – это энергия, и ее можно развивать, что дальше? Дальше – Вера приводит к Знанию и Обретению. И если Вы, даже слабенькой верой, знаете как тут читать и обрели то, что обрели – то что можете получить, если Вера станет сильной?

Вера ПРОИЗВОДИТ Ваш мир, пропуская силу НАМЕРЕНИЯ, творящую.

Вернемся к ТАМ и ЗДЕСЬ. Когда Вы здесь, Вы не верите в там. Но и наоборот тоже верно. Вот во сне – Вы верите в реальность происходящего, и всех Ваших дневных забот – там нет. Там есть свои заботы. Если Вы помните во сне, что Вы спите – это уже магическое сновидение. Заметьте – что Вы в это краткое время – и ТАМ, и ЗДЕСЬ – одновременно имеете две реальности. Так Вера и Осознанность ДЕЛАЮТ Ваши сны реальными. То, что происходит ТАМ, никак не отличается по силе и реалистичности от того, что происходит ЗДЕСЬ. Это намекает, что Ваша нынешняя реальность – некий особый устойчивый сон, который Вы по какой-то причине кормите своей Верой и Осознанностью, удерживаете своим Намерением, да так, что устаете и желаете поспать. Совершить сновидение, значит соединить ТАМ и ЗДЕСЬ, сделать их равными. Равными в чем? В вере и сомнении. Либо ложь и ЗДЕСЬ и ТАМ, либо и ТАМ и ЗДЕСЬ – правда.

Фигаро обычно не может быть здесь и там одновременно, и в этом – его проблема. Это проблема нехватки некоего ресурса, скажем так – времени или энергии осознанности (Главы про Время). Вера является проводником этой энергии. Если проводник плохой, то и проводит плохо. Там много чего на пути энергии, но и это не первая глава, и не последняя.

Есть то, что объединяет «там и здесь» в одно целое. И это Ваша энергия. Нужно понять, что ТАМ всегда и было, но Вы не освещали это светом своего осознания полностью! В конце концов, оказывается, что вранье (объект неверия) – всегда то, на что у Вас нет энергии. В итоге – ты сам – источник лжи. Поскольку мы сами виноваты в своем неведении, то укрепление веры и повышение осознанности ДЕЛАЮТ более реальными и нас самих. «То есть твое путешествие в Икстлан – не настоящее? – спросил я. – Путешествие-то – настоящее! – возразил дон Хенаро. – Путники – не настоящие. Он кивнул в сторону дона Хуана и выразительно произнес: – Вот он – настоящий. Только он один. Только когда я с ним, мир становится реальным» (КК, кн. 3).

То есть когда Вы можете быть и там, и там, то Вы уже не здесь, а тут. Здесь Вам – не тут. Шутка! А то еще навыдумываете чего.

Нет НИЧЕГО такого, чего бы не было, из того, что можно сказать и вообразить. Всё это есть. И тут вопрос правда/ложь отпадает, поскольку если там ложь, то и здесь – ложь. Всё – и там, и здесь – ложь. Тогда, если всё ложь, то лжи как бы и нет, или она и есть – правда. Нет, Вы не поняли, если вообще всё – ложь, не говорите так, будто есть еще и правда. Если правда есть, то не всё ложь! Поймите Вы! По нашему условию задачи – если где-то есть малейшая правда – выбирайте правду, но если правды нет, то у нормального человека встает другой деловой вопрос: какая из всех этих лжей полезнее (правдивее)? Отвечу сразу, а то там у Вас годы пройдут: полезнее всего та ложь, которая позволяет увеличить способность распознавать полезность/вредность лжи.

Но маловеры с малой верой (7 см) неизменно выбирают ту ложь, которая уменьшает эту способность. Потому что в то, что уменьшает её – верить – не то чтобы легко – там со свистом, да все против ветра.

«Каждый человек по умолчанию имеет 4% осознания из возможных 100%. Маги говорят, что осознание среднего человека всю жизнь остается «на уровне подошв». Такое, прямо скажем, почти-отсутствие осознанности не позволяет человеку хоть как-то исправить положение дел, потому что для исправления необходима как раз осознанность. Образуется некий замкнутый круг…» (Глава Вы все попадете в рай).

Ну то есть, когда на множество людей говорят – «эй, обезьяны!» – то только «обезьяны» и реагируют, выдавая свое «обезьянство», как это ни банально.

Я не шучу, когда говорю – научитесь ТЕЛЕСНО считать вероятность событий, совпадений.

«Скептики – это люди, которые плохо знают математику и не умеют применять ее в жизни. Учитесь считать вероятности: если вероятность события меньше 50%, то это уже говорит о чем-то, но если вероятность стремится к нулю – это уже и есть чудо, и вот тут сомнение играет с Вами злые шутки. Если переживаемое не отличается от переживаний первого внимания, то в чем разница то? Либо Вы и сейчас в кино, либо там – тоже реальность». (Глава Прошлые жизни).

Освойте комбинаторику так, чтобы во сне от зубов отлетало. Вот к примеру, вчера написал музычку очередную из иной гаммы и получил ссылку с ЯДиска: https://disk.yandex.kz/d/vKgmmyzikamX3g

Кто не заметил прикол – в ссылке образовалось сочетание myzika, а насколько известно, это маловероятненько. Это именно случайно сгенерированный набор. Посчитайте вероятность такого события, если известно, что генерируется 14 знаков из 62 символов.

Что-то пошло не так. Ошибка в скрипте!