Вот, считай, все что написал, это будто бы человеку, стоящему на предпутье, хотя вам могло показаться, что мы шли вместе и общались как великие равные люди. И предположим, что человек наконец-то, почти нехотя, выбрал идти по Пути. Он априори считает, что тем самым сделал одолжение чему-то вовне и видимо поэтому его прёт поначалу, будто все ему за это должны. Дурак, что ли?

Я к тому, что ходьба по пути не уберегает вас от того, что вы не узнали, не проработали, напротив, все усугубляется. Если раньше вы сравнивали сказанное вам с прошлыми своими делами, то теперь у вас появляются дела нынешние. И нерешенные проблемы прошлого захватывают вас гораздо больше, чем раньше, поскольку «они» не хотят вас отпускать. Вы – для них – дойная корова.

Поэтому если ваша любовь к неизвестному несильна, нечиста, неискренна, ваш ход по Пути произойдет, но будет таким, что лучше бы и не начинали. «– Нагваль сказал, что фиксация на втором внимании двулика. Первое, самое простое лицо – злое. Так происходит, когда видящие используют искусство сновидения, чтобы фокусировать свое второе внимание на предметах, подобных деньгам и власти над миром. Второе лицо – крайне трудно достижимо. Оно возникает, когда воин фокусирует свое второе внимание на предметах, которых нет в этом мире, подобных путешествию в неизвестное. Чтобы достичь этого лица, воинам требуется предельная безупречность» (КК, кн. 6).

А могло ли быть иначе? Да нет. Просто вы всю жизнь принуждали себя быть хорошими, не понимая зачем. Добрые снаружи, да горькие внутри. И вот теперь, когда вас накрывает Дух, вы начинаете выворачивать все эти обидки наружу. Или так скажем – вы держали тело в заточении слишком долго, поэтому оно больше не хочет быть хорошим и добрым.

Поэтому развитие – палка о двух концах – чтобы построить лучшее, приходится рушить хорошее и нужно после каждого шага вновь восстанавливать свои человеческие качества, наработки КЯ. Например, если ваш УО подрастет, вы просто разлюбите своих мужа, жену, детей и т.п. Но вовсе же не потому, что Путь таков – такова была любовь ваша – построенная из хлама.

Добавим немного математики: нехватка, отсутствие конкретных ядер (КЯ), принципов и заповедей – делает человека меньше единицы, а абстрактные ядра (АЯ), влияние Высшего – возводят его в степени. Вы, наверное, в курсе, что 0,9^{^5}=0,59049. Если Дух начинает влиять на недоделанного человека, тот становится хуже чем прежде. Ну, то есть, стать человеком перед принятием АЯ – это математическое требование.

В связке с этим рассмотрим условие предопределенности: Личность (ЦСС фантома) = 1, как известно в любой степени остается единицей, поэтому не будет разницы в том, идет ли она по пути или просто живет – получит одинаковое количество эволюционной мудрости (вычислено 0,03355778 за всю жизнь), чтобы в следующей начать восхождение по степеням (см. гл. Диаграмма На Пепле. Воля. Кн. 6 автора). Конечно, вы не читали её, там слишком много цифр и букв. Вы потому что не знали, что если при сборке велосипеда остаются лишние детали, есть большая вероятность, что лесопет ваш развалится при движении. Лишних элементов в системе не бывает. А система без любого элемента терпит крах (см. гл. Найдем Чакры У Атеиста, Кн. 6 автора).

Нет, вы не станете убивать людей магическими шарами, увечить взглядом, гипнотизировать их, ваше зло выразится весьма тривиальным образом – вы просто зазвездите и станете изгоем всюду. Вы не станете магом, но и человеком быть перестаете – этакая мутировавшая особь – мутировала, мутировала да невымутировала, поэтому хрен на лбу, да, а вы думали – хобот единорога.

При всей бесчисленности связей между событиями можно выделить 2 класса: толковать события наилегчайшим образом и правильным. При этом наилегчайшим будет превратное, корыстное, злое толкование связи событий. Оно, будучи сделано, не может быть изменено, поскольку нам дается лишь одна энергия на одно деяние. Изменить его приходится правдами-неправдами, через .опу раком. Поэтому благословен тот, кто не спешит сделать кратчайший вывод о происходящем, а откладывает до лучших времен, экономя, да и собирая энергию этого деяния. Очевидно, что наилучший вывод можно сделать только в конце развития, поэтому стратегичный воин вначале делает самые маленькие правильные выводы-подводки к главным выводам. По-русски это называется «не рубить с плеча». Правильный Путь не так ярок, как неправильный, хе-хе.

Смысл эволюции – держаться ступеней, а моменты перехода миновать с четверной опаской. Самая большая глупость начинающего путника – презреть собственные корни. Вы умудрились прийти к Пути только благодаря тому, как все у вас сложилось. Разрушив это – вы остаетесь ни с чем. Ваше предательское желание оставить всё, лишь говорит о вашем жалком былом лицемерии. Не думаю, что вас приветят в пятом измерении, когда вас больше никто не ждет во втором. Единственный достойный выход для скитальца сего – покаявшись, вернуться и научиться любить былое, но не тратьте время – пока вы сейчас там. На самом деле пути назад нет, и дважды в одну воду реки не войдешь. Не обрекайте себя. Для видящего ваше положение выглядит как вещь, которую знать не нужно. «Новые видящие заметили, что некоторые из навязчивых видений древних толтеков – видений, постичь которые было практически невозможно – совпадали со смещением точки сборки в зону человеческой полосы, диаметрально противоположную тому месту, где точка сборки находится в нормальном состоянии. Это были видения темной стороны человека. Я спросил: – Почему ты называешь это темной стороной? – Потому что она мрачна и связана с дурными предзнаменованиями. Это – не просто неизвестное, это – то, что совершенно ни к чему знать» (КК, кн. 7). Для успеха надо знать бесконечно много, но не дурнобесконечно много.

Вас не только и не столько заманивали на Путь, сколько пытались снабдить всеми необходимыми вещами для прохождения. Но вы не хотели: мало ли что там предлагают! «Я сказал ему, что мне неловко думать, что меня ожидают только самки горных львов или конвульсии. Я хотел волю» (КК, кн. 2). Не нужно брать с собой в Путь привычки утешать себя и потакать себе, которые едва работают даже в первом внимании. Но не морочьтесь со списками – что взять, что оставить. Свое «Я» лучше оставить – ибо легче сделать новое, чем переделать старое. Именно поэтому существует Смерть.

Если вас все люди учили быть добрыми, вопреки обуревающим вас чувствам, это не значит, что вырвавшись на свободу вы можете действовать наоборот. Напротив – вы должны быть еще добрее, вопреки еще более сильным обуревающим чувствам. Чтобы не обуреть. Эта шкала не имеет отрицательной градации. Или можно сказать так, что вы и есть тот, кто начинает от абсолютного нуля, и вам до настоящего добра как до Луны.

Так же очевидно, хоть и грустно, что сколько ни объясняй – все без толку. Потому что не ум принимает решения, а объяснения вы почему-то умом своим тупым воспринимаете. Объяснения – для тела. Это все равно как тренер бы учил вашего брата, а спортсмен – вы. Ум туп – это аксиома. И он лишь может двигаться от абсолютного невежества к удручающему его бесконечному познанию. Это еще одна шкала без отрицательной градации. У вас нет времени бзикать умом, что якобы он может расслабиться в какой-то момент. Только постоянство утомительного развития приблизит ум к радости познания, где ему также противопоказано расслабляться. Напомню – ум – это вы. Можете возразить? Покажите мне в вас то, что не ум, но так, чтобы это были вы. Вы – ум, а ум – тупой. Свяжете силлогизм? Вы главное, не беспокойтесь за автора, мой ум тоже тупой, поэтому я и ищу другие инструменты в себе. И вам того желаю.

«Если ты не осознаешь свое …​ (нужное вставить), – то ты еще хуже, чем я думал. Так бывает со всеми воинами-путешественниками, когда они только начинают путешествие, – они становятся дерзкими и отбиваются от рук» (КК, кн. 10).

Что-то пошло не так. Ошибка в скрипте!