8. ИСПОЛЬЗОВАНИЕ УНИВЕРСАЛЬНОГО ПОДХОДА. ИССЛЕДОВАНИЕ ВНЕШНИХ СИЛ.
Описание того, что больше тебя – это неполное описание, обладающее свойствами разночтения.
Панацеи нет не потому, что ее трудно найти, – ее нет по определению.
Для всестороннего обучения таким серьезным вещам, как совершенствование и использование универсального Подхода, нам необходим некоторый набор сведений о непознаваемом. Непознаваемое обладает свойством истощать личную силу воспринимающего, поэтому, для наиболее адекватного выражения невыразимого, из всего многообразия бесконечностей вселенной необходимо выбрать такую точку зрения, с которой можно выразить бесконечность как конечный процесс, имеющий отношение к человеческим существам. Иначе – без привязки – мы погрузимся в Хаос и получим не понимание, а истощение.
Итак, этот раздел – попытка автора описать, конечно же, не саму вселенную (впрочем, это и ни к чему), а лишь ее проявления в нашем Восприятии. Сама вселенная невыразима, как невыразимо целое на основе его части. Но мы выразим ее условно, метафорически, кое-где аксиоматично – с помощью Универсального Подхода, для чего постараемся не антропоморфизировать и понимать логику бесконечности.
Под вселенной будем понимать Солнечную систему, не далее. И того хватит.
Образование вселенной
Откуда взялось всё, что есть? Что было раньше: курица или яйцо? Хаос или Порядок? Ответ существует: раньше не было ни раньше, ни позже. Сначала возьмем наиболее простое объяснение. Вспомним Тональ (порядок) и Нагуаль (хаос).
Тональ (порядок) более высокого уровня с более низкого уровня рассматривается как Нагуаль (хаос). Если же Нагуаль рассмотреть «сверху» в его некоторых аспектах, получится Тональ. Такое описание просто и понятно, но простота обманчива. Нам придется еще не раз то упрощать, то усложнять, таков любой путь. Поэтому попробуем теперь подойти к теме более подробно – назовем по имени каждый Нагуаль и Тональ.
-
Луч Намеревания от Первопричины к пустоте.
-
Луч Намеревания, проникая в толщу пустоты, из Небытия пустоты порождает Бытие, всё, полноту. Бытие является Системой всевозможности, которая становится неоднородной и иерархизируется на узловые, усиленные элементы и все остальные.
-
Полем узловых элементов Бытия назовем Знание или Со-Бытие, которое повторяет процесс усиления отдельных элементов.
-
Полем узловых элементов Знания назовем Со-знание, которое повторяет процесс усиления отдельных элементов.
-
Полем узловых элементов Со-Знания назовем поле Сущностей, которое повторяет процесс усиления отдельных элементов.
-
Полем узловых элементов Сущностей назовем поле Двойника, которое повторяет процесс усиления отдельных элементов.
-
Полем узловых элементов Двойника назовем поле Личности, которое может повторить процесс усиления отдельных элементов.
-
Полем узловых элементов Личности назовем поле Фантома, которое НЕ может повторить процесс усиления отдельных элементов.
Теперь вспомним устройство фрактала Осознания (см. главу).
Осознание есть любая система (в данном случае – Личность), включающая в себя:
-
Ток луча Намеревания Первопричины к Личности, который организует Личность и Восприятие Личности; с точки зрения Личности острие этого тока есть Сознание.
-
обратный ток луча Намеревания Первопричины, который с точки зрения Личности есть Намеревание (личная сила как свобода выбора Личности).
-
обратный ток луча Намеревания Первопричины к Первопричине, который с точки зрения Личности есть Осознавание (личная сила как уровень развития Личности).
Человек (Осознание) есть виртуально замкнутая система «Сознание–Восприятие–Намеревание–Осознавание».
Являясь причиной, Сознание не управляется Осознанием напрямую, но Осознание может управлять Сознанием путем самоизменения, коррекции тока Сознания.
Так, Автор бесконечности (Первопричина) направляет луч внимания к аудитории (Творению), образуется связь. Читатель бесконечности затрачивает жизненную силу, воспринимает, получает опыт, личную силу, направляет отзыв автору, тот получает Осознавание результата своего труда и совершенствуется, совершенствуя. Так приумножается Осознание.
Математика и логика бесконечности
Кто размышлял, знает, что кроме бесконечностей во вселенной ничего нет. Или: для вселенной более вероятно наличие бесконечных множеств и процессов, нежели конечных. Конечное существует условно, и только как результат чьего-либо конкретного выбора. То есть конечное существует благодаря Намерению наблюдателя, воспринимателя. Конечное всегда принадлежит к какому-либо бесконечному множеству или является аспектом какого-либо бесконечного, абстрактного процесса. Однако нашей конечной логике этого не понять, зато можно поверить – для того, чтобы проверить.
Отражение не существует без отражаемого, поэтому всё, что есть, существует. в том числе всё, что мы можем подумать, и тем более – сказать.
Так как не может не существовать того, о чем можно сказать, во вселенной существуют все виды бесконечностей: и типа «бесконечные наружу», и типа «бесконечные внутрь», и типа «бесконечные в любом направлении (не только пространства)» и т.д. Но, по неразумению своему, автор может рассмотреть здесь только бесконечности, «бесконечные внутрь». Коротко рассмотрим некоторые закономерности бесконечностей. Бесконечность рассматриваем как объект – парадокс.
Что такое объект? Это всегда конечная вещь. Однако, в зависимости от цели нашего рассмотрения, объект может рассматриваться двумя крайними способами – может быть рассмотрен как нуль и как бесконечность. Это края диапазона нашего рассмотрения. Чтобы взаимодействовать с объектом, нам нужно уметь оперировать диапазоном рассмотрения. Например, в некоторых случаях объект рассматривают как идеальную точку (без протяженностей). И хорошо, когда это допущение делается сознательно и правомерно.
Снаружи любая бесконечность может являться точкой, ничем (а также чем-либо конкретным, конечным или бесконечностью). Следовательно, любое ничто внутри себя бесконечно.
Любое конечное, конкретное – тоже бесконечно внутри себя.
Любая конечная величина по сравнению с бесконечностью равна нулю, а значит, по логике, конкретное в сравнении с абстрактным есть ничто. Это любой математик вам скажет.
Существует вертикальная связь (иерархия) между бесконечностями разных уровней: бесконечность уровня N включает в себя как частный случай бесконечность уровня (N–1).
Отношение бесконечности уровня Бытия N к бесконечности уровня Бытия (N–1) есть закон данной вертикальной связи. Проще говоря, если поделить бесконечность уровня N на бесконечность более низкого уровня (N–1), получится закон, который, в зависимости от типов соотношений бесконечностей, может быть конкретным, конечным значением или бесконечным, абстрактным, неопределенным значением.
Если закон имеет конкретное, конечное, определенное значение, тогда имеет место количественное отличие уровней друг от друга.
Если закон имеет бесконечное, абстрактное, неопределенное значение, то между уровнями имеется качественное различие.
Учитывая относительность конечного и бесконечного, можем постулировать, что любое качество может быть рассмотрено как количество. И наоборот. Куча листьев – качество, 1000 листьев – количество.
Нужно понять следующее: ВСЁ, что существует – есть ОДНО (пустота), но в зависимости от точки рассмотрения может быть чем угодно, то есть Всем.
Попытаемся определить уровни (градации) и законы: уровень есть горизонтальная подсистема системы с выраженными локальными свойствами (качествами). Вертикальная подсистема системы – закон – напротив, обладает свойством однородности, она определяет плавность количественного изменения свойств системы и их состав. Понять это проще, чем написать. Лирическое отступление: а вот что сложно понять, так это то, что вертикальные и горизонтальные составляющие системы можно менять местами. То есть законы могут быть уровнями, а уровни – законами.
Проиллюстрируем в меру возможности. Наглядно представить можно, что уровни являются плоскостями, а вертикальные связи системы – законами.
На рисунке показаны уровни А, В, С и иллюстрация основного и вторичного закона для этих уровней. То, что закон основной, геометрически показано тем, что он проходит через центры окружностей уровней А, В и С. Основной закон однообразно касается всего множества во всех аспектах. Вторичный закон происходит от основного, но касается всего множества в одном или нескольких аспектах.
Первичный уровень А, отнесенный к уровню В, даст трактовку (описание) основного закона Ω; уровень В, отнесенный к С, даст трактовку частного случая (описание описания) основного закона.
Схождение закона вниз по уровням подобно понятию дифференцирования функции, когда каждое дифференцирование упрощает функцию за счет утраты определенности высшего уровня.
Проще всего понять, что уровень А – это какая-то формула (функция), например, Х3, то есть множество элементов А принадлежат множеству У=Х3; тогда для В У/=3Х2, для С У//=6Х. Тогда для мифических жителей уровня С объективная гипербола уровня А будет казаться прямой, а объемом у них будет одно измерение. Вот такие пироги. Сразу применяйте к нам с вами. Обратный путь от низшего уровня к высшему гораздо более труден: интегрируя (осознавая) уровень С, житель уровня С получит: ∫6Х = 3Х2+С, где С – постоянная, но неизвестная величина.
Осознавая следующий уровень ∫3Х2 + С = Х3 + СХ + С, то есть теперь его неопределенность не постоянна, а переменна (СХ). Таким образом, мы математически вскользь показали, почему человеку на Пути нужно богатейшее воображение, экстраполяция, которые развиваются в направленное Видение.
Нет возможности воспринять более высокий уровень, не проинтегрировав, не осознав данный.
Еще важное разъяснение: закон бесконечен, любое его описание конечно. Описание все же бесконечно внутрь себя, но эта бесконечность бессмысленна, так как не пронизана первичной, первопричинной силой, которая присуща основному закону. Всё, что не пронизано первичной силой, является фантомным, побочным, свалкой Хаоса, астральными нагромождениями. Это подобно тому, чтобы утверждать, будто вымышленные герои книг проживают в каких-либо уголках Мира. Это правда, но в этой правде нет силы, нет смысла. Человек, отправившийся в фантомный мир, ничего там не находит – а значит, теряет. Вторичный закон имеет гораздо меньшую силу, чем основной, третичный еще меньшую и т.д. Необходимо поэтому ввести понятие приближения к Первопричине. Для понимания даю ассоциативный ряд: дерево, корни, ствол, ветки от ствола, ветки от веток… листья и плоды. Плоды – это уже возврат к Первопричине – абстрактному, новому дереву.
Там, где нет энергии Первопричины, нет и смысла. И наоборот.
Любой уровень вселенной имеет смысл своего Бытия в пропорции с его связью с Первопричиной. Смысл Бытия есть энергообеспеченность системы энергией Первопричины. Применительно к нам самим, под количеством этой энергии автор понимает приближение Личности к Основному закону Градаций Первопричины системы. На рисунке видно, что это центр окружности, аналогом которого является так называемая «золотая середина», которая является необходимым условием совершенствования на плоскости. Нельзя быть вне середины и в первичном законе одновременно – вот в чем смысл этого рисунка. Вторичный закон также создаст уровни, проходя через их центр, но эти уровни не будут совпадать с уровнями реального, сильного мира. Для человека это означает необходимость Осознавания нашей Градации Первопричины по Основному закону.
Градации Первопричины
Закон реален и определяет соотношение иерархических уровней системы. Уровни виртуальны и зависят от выбора, точки зрения наблюдателя.
Можно рассматривать законы как типы взаимодействия градаций, с нашего человеческого уровня это является более удобным.
Итак, рассмотрим законы как типы взаимодействия градаций Первопричины в Творении, то есть то, что Первопричина привносит в Творение, или преломление Луча Намеревания Первопричины в уровнях:
![image106.jpg](b5_images/image106.jpg)
С точки зрения Сущности, первые три градации (Бытие, Знание, Сознание) – Троица, три аспекта или проявления Первопричины, Единого, который находится за рамками системы, которую мы называем «Вселенная».
Данные градации в рамках аналогии аддитивны, то есть, складывая цифры, соответствующие номерам градаций, получим Типы (варианты) взаимодействий.
Эти типы взаимодействий могут состоять из любого набора градаций. Нужно различать типы, связанные с Бытием (19 типов) и не связанные (5 типов), из которых один не связан и со Знанием.
Типы, связанные со Знанием – 11 типов, в том числе 7 связанных с Бытием.
Типы, связанные с Сознанием – 6 типов, в том числе 4 связанных с Бытием.
И только один тип связан со всей Святой Троицей (1+2+3). Это наш с вами конкретный человеческий тип – проявление Троицы в Личности. Он характеризуется наибольшей устойчивостью и способностью в сравнении с другими типами, которые суть другие существа в сфере нашей вселенной. Этот тип содержит в себе Сущность 1+3 и Двойник 2+3. Такой богатой комбинации в данной градации больше нет, поэтому человек отличается от других существ, находящихся в сфере своего потенциала в нашем луче Творения.
Первопричина Х через материнскую пустоту 0 вертикально присутствует во всем Творении. Бытие вертикально присутствует во всех градациях Первопричины. (но не во всех типах взаимодействий градаций Первопричины. Не путать!)
Следовательно, обозначенные выше законы взаимосвязи между Градациями Первопричины в пустоте указывают (нарастающим итогом) на 1 тип законов уровня Бытия, 2 типа законов уровня Знания, 4 типа законов уровня Сознания, 8 типов законов уровня Сущностей, 14 типов законов уровня двойников, 24 типа законов уровня Личностей. Всего 53 закона, проявляющихся во вселенной нашего Восприятия. Из них 4, относящиеся к внешней Троице, непознаваемы для нас.
В других, не наших, ветвях градаций – другие закономерности, другое счисление, все другое и чуждое, но есть точки резонанса между этими ветвями, поэтому есть у нас истинные собратья в параллельных вселенных.
Эти типы взаимодействий есть Основные законы вселенной. Их бесконечное множество, но мы как можно более правомерно урезали это множество, исключив все варианты, не относящиеся к человеку как к Сущности.
Для понимания характера градаций или того, как Единый переходит в единство, которое, по мере «спуска», становится все более многообразным по количеству и всё более однообразным по качеству, обратимся к несколько плосковатой, но довольно удачной аналогии с музыкой. Вся музыка абстрактна и подобна мирозданию. Если объединить музыку, математику и неидеологическую философию, видимо, в идеале можно получить-таки в чистом виде закон Божий (для людей). Музыка – это такая копия вселенной:
![image107.jpg](b5_images/image107.jpg)
Наше рассмотрение будет базироваться на принципе гармоничности для человека сочетаний нот, играющих одновременно. Под нотой в жизни понимается звук (колебание среды) определенной частоты.
Нота – это первичный элемент многообразия, так сказать, точка соотнесения, ключ музыкального произведения. Например, первая струна гитары настраивается нотой ми, но может быть настроена как угодно, так как все остальные струны строятся по отношению к первой. Так музыка становится трансцендентным выражением законов вселенной: с какой точки ни играй – соотношения и принципы сохраняются.
Как вы понимаете, нот бесконечное множество: ведь частота колебания принадлежит множеству действительных чисел от минус до плюс бесконечности. Поэтому рассматриваемое понятие ноты является абстрактным – это значит, мы говорим: рассмотрим любую ноту, принадлежащую к множеству всех нот. Итак, эта нота абстрактно будет присутствовать во всем произведении как его ключ.
Также нужно ввести понятие звукоряда. Звукоряд для людей есть произвольно выбранный из диапазона слышимости диапазон звуков частотой от N до 2N, которые обладают эффектом взаимоусиления (резонанса). (Нота ля первой октавы – 440 колебаний в секунду, второй – 880 и т.д.) Диапазон от ля до ля произвольно (перцептивно) разбит на 12 равных участков (полутонов), знак # (диез) примерно означает «с половиной»:
1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
A |
A# |
B |
C |
C# |
D |
D# |
E |
F |
F# |
G |
G# |
Кто не в курсе, все ноты Ля всех октав будут звучать как бы одинаково по качеству, поэтому звукоряд и конечен, цикличен.
Количество участков, опять же, взято с учетом пределов различимости разницы человеческим ухом. Однако, если эти диапазоны и были взяты произвольно, то были взяты не без участия высших сил. :)
Любая из 12 нот для упрощения расчетов рассматривается как одна и та же нота, передвинутая на одинаковое расстояние по звукоряду 12 раз (транспонирование).
Выбор второй ноты по отношению к любой другой (из звукоряда) даст 66 комбинаций, но для простоты, для отсева аналогичных, рассмотрим не количество комбинаций нот, а количество разных расстояний от первой ноты до любой другой – получим только 11 сочетаний для А, из которых почти все будут разной степени гармоничности (при одновременности извлечения) или просто все в разной степени резонирующие. Будут и диссонирующие (взаимоисключающие А-G#, А-В). Консонирующие и гармоничные – все остальные (9 сочетаний).
Резюме: гармоничных созвучий будет больше, чем гармоничных нот, но их степень свободы уменьшена от бесконечности до конкретности – постановкой точки отсчета (ключа) исключены все отклонения от звукоряда. Подумайте так: одна нота всегда гармонична, то есть гармоничны 12 из 12 нот звукоряда. Созвучия же из 2 нот гармоничны лишь в 82% случаев.
Выбор третьей ноты еще более снижает степень свободы и удельную гармоничность: всех вариантов выбора 3 нот из 12 здесь 220, с учетом транспонирования 19 вариаций. Из этих 19 безусловно гармоничны только 2, более известные как минорное и мажорное трезвучия. Введенное на этой стадии понятие безусловности показывает, что с возрастанием количества одновременно извлекаемых нот становится тоньше разница между гармоничностью и негармоничностью. Понимать можно так: гармоничность и негармоничность проявляются в разных частях музыкального поля в разных соотношениях. Также возникают такие специфические внутрисистемные понятия, как расположение нот по высоте (последовательность при неодновременном извлечении и т.д.): так, трезвучие, расположенное по высоте звуков АDA – гармонично, извлеченное же как АDA – диссонирует. Из-за этого эффекта возрастает сложность анализа систем свыше трех. Трезвучия гармоничны в 42% случаев. К слову можно добавить, что абсолютно симметричное 1–5–9 одновременное извлечение нот из звукоряда негармонично для нас.
Выбор четвертой ноты повышает количество вариаций извлечения до 495, без подобных вариаций 42. Без расчета прикинем, что четырехзвучия гармоничны в 20% случаев.
Далее, выбор пятой ноты увеличивает количество вариаций извлечения 5 нот из 12 до 792, без подобных вариаций – 66, однако здесь фактор меньшей степени свободы повышает роль безусловности, то есть малейшая негармоничность убивает всё пятизвучие. Поэтому безусловно гармоничны будут лишь 6 пятизвучий. То есть 9% от общего количества пятизвучий.
Забегая вперед, нужно отметить, что для человеческого уха гармоничным может быть одновременный звук не более чем шести нот звукоряда. То есть нет такого сочетания семи разных нот, которые при одновременном извлечении звучали бы гармонично, зато имеются такие сочетания из шести нот.
Таких шестиноток всего 4 из многообразия 924 (без подобных 77), значит, 5% от общего количества.
Как уже упоминалось, безусловно гармоничных семиноток нет, они уже сами являются звукорядом своего рода (аналог Сущности). Зато есть 1 самая гармоничная (без подобных), 4 менее гармоничные, 15 еще менее гармоничных и еще 4 малогармоничных. Итого 25. Это свойство удалось так подробно вычислить по количеству безусловно гармоничных трезвучий в данной семинотке. Этот же метод (ниже) можно использовать на любую N-нотку, где N больше 3.
Любимая «человеками» гамма ABCDEFGA (записана здесь как ля минор, но имеет 23 трансаналога), наиболее известная как до мажор CDEFGABС, например, имеет внутри себя 6 разных безусловно гармоничных трезвучий и одну консону BDF: аккорды связаны по схеме FACEGBD. Кто не знает: FAC ACE CEG EGB GBD DFA. Причем минорные и мажорные аккорды чередуются. Есть гаммы, имеющие и семь безусловных аккордов, но их внутренняя связь другого типа: они содержат три трезвучия по одинаковым парам минор-мажор (пример CEG-CD#G) и один непарный минор.
Обратим внимание на то, что 2 из 7 тонов, обозначенных просто буквами, без диеза, ABCDEFGA не имеют своего полутона. Это отражает, что музыкальная гармония строится на принципе симметричной асимметричности в мелодическом аспекте (высота звука, частота вибрации) и принципе неповторяющейся повторяемости в ритмическом аспекте (наличие или отсутствие звука во времени). Или, по-другому говоря, жизнь, музыка, движение есть равновесная неуравновешенность – взаимодействие Тоналя и Нагуаля.
Вы понимаете, что существует 66 вариантов выбора 7 нот из 12 нот звукоряда. И в данном случае нельзя выбрать, чтобы промежутки между выбираемыми из звукоряда нотами были равномерны. Это было бы возможно в случае выбора 6 нот из 12 или 7 из 14. В нашем же случае равномерность означает, что не должно быть двойных, тройных и т.д. пробелов между нотами и сомкнутых по три, четыре и т.д. нот. То есть при количестве нот, равном 7 из 12 нот звукоряда, наиболее гармоничным будет принцип наиболее равномерного извлечения нот, при котором две ноты из звукоряда подряд (сомкнуты) дважды, причем не подряд, а наиболее равноудаленно.
Сформулируем правило гармоничности для извлечения из множеств.
Наиболее гармоничным при выборе Т элементов из множества Д будет такой выбор, при котором все промежутки между элементами Т будут целы и минимальны.
Докажем, что наиболее гармоничная гамма образуется при наиболее усредненном извлечении в плане чередования «слипшихся» нот и промежутков. Доказать легко, ведь ответ уже дан всей историей человечества. Но нам нужен не ответ, а само доказательство, ведь это позволит нам узнать законы вселенной.
Для этого сравним несколько гамм.
Например, запишем любую гамму согласно принципу равномерности удаления извлекаемых нот:
1 3 5 6 8 9 11 или А В C# D E F G. (*)
Проверим на гармоничность (содержание аккордов):
АC#E
EGВ
GВD
DFА
Т.е. гармоничность довольно высока – 67% (4/6).
Выпишем промежутки 2 2 1 2 1 2 2 – вот это и есть симметричная асимметричность: две смычки – не подряд.
Вот, к примеру, индийская гамма: ее принцип 1 2 5 6 8 9 11
Или AA#C#DEFG#
Промежутки выпишем – 1 3 1 2 1 2 2
Как видно, здесь нарушен принцип минимальности промежутка.
Проверим на гармоничность (содержание аккордов):
АC#E
C#EG#
A#DF
DFA
Здесь уже стоит говорить о сочетаемости указанных аккордов, так как только сами они взяты как однородный критерий гармоничности. Сочетаемость же аккордов в гамме, их внутренняя связь является дополнительным неотъемлемым критерием.
Обоснуем правило минимальности промежутка, для чего возьмем гамму, нарушающую только это правило:
Произвольно:
1 3 1 2 1 3 1 т.е. ACC#D#EGG#
Аккорды:
ACE
CEG
АC#E
C#EG#
G#CD#
CD#G
Как видно, мы получили очень гармоничную гамму по количеству аккордов. Что же касается их сочетаемости и внутренней связи – здесь уже она, по крайней мере, очевидно существует, в отличие от вышеуказанных примеров: гамма как бы расслоена на три подгаммы – три пары параллельных аккордов (с двумя одинаковыми нотами); связь между 1 и 2 осуществляется нотой Е, между 2 и 3 – нотой G#, между 3 и 1 – нотой С.
И наконец – ABCDEFGA 1 3 4 6 8 9 11
FAC
ACE
CEG
EGB
GBD
DFA
Сочетаемость и внутренняя связь очевидно равномерна, и лишь разрывает круг в одном месте – BDF вместо аккорда BDF#, но и этот элемент очень неплохо звучит. Большей сочетаемости попросту нет в множестве гамм.
Промежутки: 2 1 2 2 1 2 2. То есть подобна произвольно записанной гамме (пример 1), но смещение промежутков является критичным.
Действительно, наша гамма ABCDEFGA обладает следующим характерным свойством: круг 2 1 2 2 1 2 2 – это три двойки, единица, две двойки, единица. Сумма интервалов дает 12, а их число – 7. Расположить неминуемые единицы более симметрично невозможно, так как при переносе единицы на одно значение мы приходим к этому же значению. Та же гамма, с которой делается сравнение ()* – 2 2 1 2 1 2 2, то есть 4 двойки, единица, двойка, единица. Налицо перекос, удаление интервалов между смычками от оси гармонии.
Имеется в виду, что из всего математического многообразия семинотных гамм (792 штуки без учета повторений и 66 только с ноты ля (А)), «чудесной», идеальной гаммой для человеческого слуха будет только одна (7 вариантов транспозиции):
A | В | C | D | Е | F | G |
---|---|---|---|---|---|---|
A |
A# |
C |
D |
D# |
F |
G |
A |
В |
С# |
D |
Е |
F# |
G# |
A |
В |
C |
D |
Е |
F# |
G |
A |
A# |
C |
D |
Е |
F |
G |
A |
В |
С# |
D# |
Е |
F# |
G# |
A |
В |
С# |
D |
Е |
F# |
G |
Или в цифрах – номерах нот звукоряда:
Тон Аm/С | 1 | 3 | 4 | 6 | 8 | 9 | 11 | ||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Gm/A# |
1 |
2 |
4 |
6 |
7 |
9 |
11 |
||||||
F#m/А |
1 |
3 |
5 |
6 |
8 |
10 |
12 |
||||||
Em/G |
1 |
3 |
4 |
6 |
8 |
10 |
11 |
||||||
Dm/ F |
1 |
2 |
4 |
6 |
8 |
9 |
11 |
||||||
C#m/Е |
1 |
3 |
5 |
7 |
8 |
10 |
12 |
||||||
Bm/ D |
1 |
3 |
5 |
6 |
8 |
10 |
11 |
Далее по кругу.
Am |
1 |
3 |
4 |
6 |
8 |
9 |
11 |
Расчет прост: вторая нота рассматривается как А – промежутки сохраняются. Как видите, здесь нет той гаммы (*). Также обратим внимание на то, что 7 нота гаммы повторяет поведение промежутков (2 1 2 2 1 2 2). Заметим, что тональность гамм (1 столбец) сама дает ссылку на гаммы: мажорные тона на 5-ую сверху гамму, а минорные на 7-ую.
Другие гаммы будут иметь другие закономерности, однако тот, кто существует в Мире другой гаммы, воспринимает ее как нормальную, там популярна совсем другая музыка. Есть родственные гаммы, которые могут быть использованы нашим Восприятием. Почти любой мир может быть собран нашим Восприятием в том или ином аспекте, ноты-то ведь те же самые. Однако полное Восприятие (блочное) невозможно – очень уж большая фальшь звучит для нашего уха в том оркестре. Это и есть непознаваемое. По аналогии с музыкальной множественностью, наш мир наиболее гармоничен по принципу симметричной асимметрии и принципу неповторяющейся повторяемости.
Так вот, на кой ляд это все было написано? Самый сообразительный уже, поди, смекнул, что мы, Личности, – вроде как ноты; при рассмотрении на двух уровнях – созвучия, на трех – аккорды и т.д. То есть с каждым уровнем повышается вероятность ошибки согласования, ответственность за существование. Это аналогия эволюции. Можно рассмотреть и обратную аналогию (инволюции): Личности – шестинотки, Двойник – пятинотка, Сущность – четырехнотка, Сознание – аккорд, Знание – созвучие, Бытие – нота. Эта аналогия указывает на малость личностной гармонии по отношению к гармонии человеческого потенциала. Также она показывает (см. табл.), что шестинотие является пределом многообразия при выборе из 12-ричного звукоряда, подобно зеркалу, то есть 12-нотка будет обладать многообразием 1-нотки.
Соотношение Градаций
Для любой рассматриваемой системы существует Творец (за пределами системы) и Творение (система). Любой высший для нас уровень относительно себя может являться «Я», так же как любое «Я» может являться Творцом относительно существ более низкого порядка. Таким образом, нужно понимать, что наряду с уровнями внутри «Я» существуют уровни «Я». Поясню, чтобы вы не запутались: человек – планета – звезда – галактика – вселенная. Это пример уровней «Я». Как матрешки, одни внутри других. Уровни внутри «Я» – это, например, Восприятие (Подход), Намеревание (свобода), Осознавание (уровень развития) – т.е. устройство «Я».
Человек является «Я» лишь при условии Осознавания того, что он «Я». До тех пор он является Фантомом. Тем не менее, «Я» всегда присутствует, но как неосознанный потенциал. Когда человек принимает Путь воина, он тем самым осознаёт и этим укрепляет связь с Первопричиной, организуя смысл своего Бытия. Далее: воин, подобно Духу, направляет осознанное Намеревание на пустоту, организуя в ней одно или несколько «Я» более низкого порядка. Эти «Я» как формы всегда там виртуально присутствуют, но «Я» по сути их делает Осознавание. Итак, воин развивает, подпитывает их лучом своего Намеревания. Так человек уподобляется Творцу и становится Творцом.
Как Дух живет в нас, так и воин живет в своем детище, поэтому это и есть он сам. И его глазами воин воспринимает реальность нижнего порядка.
Неразвитое «Я» тоже хочет быть Творцом, именно по причине тяги от наличия потенциала и давления Первопричины ее бытия. Но при этом верхом творения является рождение детей, что и считается высшим счастьем в социуме. Это суррогатное счастье, холостой выстрел. Родить ребенка и считать свою задачу выполненной означает передать своему потомку свое право на продолжение освоения пустоты. Родивший ребенка, тем не менее, способен продолжать Путь, но при выполнении дополнительных условий.
Развитие воином «Я» нижнего порядка дает воину Осознавание, что ему и нужно. Это проявляется так: развитое нижнее «Я» становится подобным воину, перенимает его устройство. Воин же переходит на ступень выше к своей Первопричине. Но это еще не все. Развитое нижнее «Я», совместно со своим Творцом – воином – направляют внимание на пустоту еще более низкого порядка. Этот процесс, сами понимаете, бесконечен. Но чтобы совершить акт полного Осознавания, в жизни человека необходимы четыре таких перехода по уровням внутри Сущности.
Потенциал человека в градациях выглядит следующим образом:
№№ | Градация как ипостась Троицы | Состояние Восприятия | Внимание | Миры |
---|---|---|---|---|
1 |
Сознание как Тональ |
Свобода |
Третье внимание |
Огненный Мир |
2 |
Сущность как Нагуаль |
Осознавание кокона Сущности |
Второе внимание |
Тонкий Мир |
3 |
Сущность как Тональ |
Осознавание других полос Эманаций |
||
4 |
Двойник как Нагуаль |
Безмолвное Знание |
||
5 |
Двойник как Тональ |
Целостность самого себя |
||
6 |
Личность как Нагуаль |
Повышенное Осознавание |
||
7 |
Личность как Тональ |
Явь, человеческая форма |
Первое внимание |
Плотный Мир |
8 |
Фантом как Нагуаль |
Магический сон |
Нулевое внимание |
Ментал |
9 |
Фантом как Тональ |
Сон |
Астрал |
Зеркала
Покажем некоторую сложность простоты. Звукоряд есть, по сути, октава, и является расстоянием от Творца-Первопричины до Личности или между семью любыми градациями.
A | A# | B | C | C# | D | D# | E | F | F# | G | G# | А |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Творец |
N |
Бытие |
N |
Знание |
N |
Сознание |
N |
Сущность |
N |
Двойник |
N |
Личность |
Гамма (7 нот) тоже может показывать расстояние от Первопричины до Личности, но как частный случай звукоряда – так сказать, укрупненно.
Гамма ABCDEFGА, записанная по градациям, выглядит так:
N | T |
---|---|
A |
|
B |
C |
D |
E |
F |
G |
<<<<<<<<<< Зеркало дна ветви градации >>>>>>>>>>
А | B |
---|---|
C |
D |
E |
F |
G |
Эта запись к примеру, показывает трехмерное соотношение Тоналей-Нагуалей: малый Тональ-Нагуаль показан как звукоряд разбитый на четные-нечетные элементы, которые разнесены по рядам ACEG – BDF. Так проиллюстрирован закон чередования градаций по признакам тональности-нагуальности. Творец-А, отражая Нагуаль и Тональ в зеркале дна ветви градации, приходит к своему подобию А, однако через октаву, это означает, что подобие мнимо по отношению к своему прообразу, так как принадлежит нагуальной ветви Творения.
На самом деле здесь изображены 3 типа зеркал:
-
между ВС и DЕ или АВ и СD (для нижнего) – М–1;
-
между В и С или С и D (для нижнего) – М;
-
между BDF–ACEG и ACEG–BDF – М+1
Зеркало порядка М как бы перпендикулярно зеркалам порядков М+1 и М–1. Стоит заметить, что сами зеркала между Тоналями и Нагуалями тоже являются Нагуалями еще более высокого порядка – в данном случае – перпендикулярного нашему рисунку четырехмерного порядка. Так высшие измерения образуют мир сами в нем не проявляясь. Зеркала отражают Тональ как Нагуаль, а Нагуаль – Тоналем. По сути, отражение, отраженное в зеркалах М и М+1, возвращается к первоначальному виду, но уже в антимире.
По этому же типу, например, Энергетическое Тело связано с Физическим Телом. Отсюда пасс крестного знамения, которое в пропорции с имеющейся личной силой делающего притягивает Нагуаль в область Тоналя (как бы призывает на помощь высшее М+2). Можно выделить два свойства системы Тональ-Нагуаль: это подобие и обратность Тоналя Нагуалю и Нагуаля Тоналю. Если мы рассматриваем Тональ и Нагуаль как истинную пару, то они относительно тональны / нагуальны, реально нагуально лишь зеркало между ними.
Нагуальная и тональная троицы
Есть троица нагуальная, а есть тональная. Наша человеческая – тональная. Творец-Нагуаль-Тональ – малая троица нашего Восприятия – замкнутая внутрь, воспринимающая. Троица нагуальная разомкнута наружу – генератор. Нагуаль-Тональ-Нагуаль. Если привести к терминам нашего тонального Восприятия: Нагуаль-Творец – Тональ-Творчество – Нагуаль-Творение. Большая Троица для нас это Бытие-Знание-Сознание.
С одной стороны, большая Троица (качество, суть) сама является актом Творчества Первопричины – и отражается в зеркале пустоты (содержания), и ее отражение – Творение – есть Сущность-Двойник-Личность (форма, количество). Большая троица неравновесна, разомкнута наружу; малая сама в себе равновесна, замкнута внутрь. Малая воспринимает, а большая генерирует. Восприятие уравновешивает Генерацию. Наша жизнь со всеми существами и их самоосознанием есть недостающее для равновесия верхней троицы, уравновешивающее чашу весов Творчество = Творение.
С другой стороны, Творец = Творчество+Творение. Первопричина включает в себя большую и малую Троицы как генерант-восприниматель. Генерант-восприниматель может быть любого уровня, но для нас эта возможность начинается с уровня Сознания. Большая Троица выражается в Сознании так же как малая выражается в Сущности. Соединение Сущности и Сознания может быть актом достижения ЦСС Первопричины. Еще разок: Сознание есть острие большой Троицы, а Сущность – острие малой. Их слияние обладает свойствами Первопричины – свободой творить.
Зеркало между Творчеством и Творением есть Намерение.
Зеркало между Творцом и Творчеством-Творением есть Накат.
Наше зазеркальное существование вынуждено уравновешивать то, что находится перед зеркалом. Поэтому неравновесие большой троицы давит на нас и накатом, и Намерением. А мы ничего сделать не можем, кроме как нести крест перпендикулярных сил, и выбрать, как именно принимать это давление. Но мы, подобно зеркалу вселенной, отражаем принцип Троицы: у нас есть Восприятие, Осознавание и Намеревание. И наше Восприятие равно тому, что мы осознаём и намереваем. Также Намеревание уравновешивает Осознавание: Осознавание может быть только намеренным, а Намеревание только осознанным.
Графическая аналогия малой троицы:
Луч внимания Творца (в данном случае Сущности) отражается от линии Двойника, затем от уровня Личности снова на линию Двойника, фокусируясь в точку – Фантом. Образуется кокон троицы Двойник-Личность-Фантом (выделен в виде буквы «М»). нагуальная троица Сущность-Двойник-Личность будет в виде буквы «W». Получается, что кокон «М» – это стоячая волна между двумя зеркалами. Коконы – это всегда Троицы. Соседние вложенные коконы всегда чередуются тем, что перевернуты.
Другой, более масштабный вариант:
То есть, как всегда, все относительно: если считать троицу Двойник- Личность-Фантом тональной, тогда следующая Троица Сущность-Двойник-Личность нагуальна, а Дух-Сущность-Двойник – снова тональна. Не пожалеем времени, чтобы понять принцип относительности и чередования.
Связь полей и градаций Первопричины
Проще говоря: Первопричина смотрит на пустоту и наблюдает поле абстрактного выбора, оформленное как Бытие, которое усматривает поле конкретного выбора и получает Знание, которое усматривает во всем процесс, протяженность и порождает сознание, рассматривающее поле разума, вследствие чего получается Сущность, которая глядит в поле способа выражения и порождает из себя Двойника, глядящего в поле эфира и находящего там себя как Личность, которая глядит в пространство и зачастую ни черта там не видит по причине постоянного внутреннего диалога с самим собой.
Или:
Поле Первопричины | Градация как ипостась Троицы |
---|---|
|
Первопричина как Тональ |
|
Бытие как Нагуаль |
|
Бытие как Тональ |
|
Знание как Нагуаль |
|
Знание как Тональ |
|
Сознание как Нагуаль |
|
Сознание как Тональ |
|
Сущность как Нагуаль |
|
Сущность как Тональ |
|
Двойник как Нагуаль |
|
Двойник как Тональ |
|
Личность как Нагуаль |
|
Личность как Тональ |
|
Фантом как Нагуаль |
|
Фантом как Тональ |
Первопричина творит вселенную (Солнечную систему), образуя Нагуаль системы (Бытие) – первичную жизнь, которая порождает Тональ системы (Сущность) – вторичную жизнь. Подчеркнем, что всякий Тональ может быть рассмотрен как Нагуаль. Подобное порождает подобное. Таким образом, по закону подобия, Бытие отражается в зеркале Творения Личностью. Знание отражается Двойником, Сознание – Сущностью. Бытие порождает из себя Знание как Нагуаль и Сознание как Тональ. Сущность порождает из себя Двойник как Нагуаль и Личность как Тональ. Все эти отражения бесконечны, всё отражается во всём: Творец (Первопричина) и Творение (Бытие, Знание, Сознание, Сущность, Двойник и Личность) отражаются в Личности как 7 принципов, 7 уровней, 7 элементов универсального Подхода и т.д.
Всё отражается во всём, и потому все относительно. Устройство вселенной можно представить как результат N-кратного выбора из пустоты Вниманием Творца. Пустота является полем абстрактного выбора.
Вот такой слоеный пирог получается – Тональ и Нагуаль таким образом пронизывают всю вселенную, образуя ее на всех возможных уровнях.
Зеркальность вселенной доходит до того, что отражения, порождения, сами антитворят. Они и сами нагуальны и все делают наоборот, поэтому их нагуальное антитворчество является творчеством и составляет темную иерархию Бытия, где на самом дне Градаций – отражение самой Первопричины.
Большие Полосы Эманаций
Рассмотрим полосу Эманаций, ту самую, органическую – 1 из 48. Отклонения от ОПТС бывают предначертанные и приобретенные. Для человека это означает необходимость компенсации отклонения за счет животных или растений путем их поедания. Сталкеры больше смещены к насекомым, и потому для них нужно больше налегать на вегетарианство или употреблять растения силы. Сновидцы больше похожи на неорганов, и им нужно употреблять животную пищу.
Не предначертанные человеческой матрицей отклонения могут также быть в сторону растений и животных. Таким надо есть насекомых и колонии микроорганизмов.
Также для каждого человека есть свое ПТС, которое фрактально соответствует некоему виду, подвиду или подподвиду существ в соответствующих секторах полосы. Это союзные силы человека, тотемы, с которыми человек может синергировать, вступать в резонансные взаимодействия.
Дух, Сознание последовательно сканирует полосы Эманаций, наделяя их самоосознанием, задает частичность Восприятия от нуля до максимума. Сканирует все зумы и все точки зрения во всех законных вариантах.
Человек в этом смысле является пятой расой. До этого Дух проводил себя через:
-
неорганов (микроорганизмы);
-
растения (планктон);
-
насекомых (муравьи, пчелы);
-
животных (динозавры);
-
человека;
-
?
Есть ли у земли точка сборки, где она зафиксирована? Этот вопрос не имеет однозначного ответа. С нашей точки зрения, у Земли нет ТС восприятия. Потому что для нас она – генерант, а не восприниматель. У Земли ТС существует только с позиции Орла и выше. Сделав несколько упрощений, удалось найти ответ, где расположена ТС Земли. Ответ банален. Как ни нестранно – ТС Земли соответствует месту пространства, где находится Евразия. ТС Земли представляет собой объединение всех коконов Сущностей 48 полос больших Эманаций. Люди Знания являются Фантомами в ТС Земли. Фантомы планетарного уровня.
Рассмотрим кокон Земли, который отражен в каждом коконе Сущности. Следует различать:
кокон как ЭФ, образованный эманациями, – ПАВ Сущности – по сути это уменьшенная копия кокона земли;
кокон как частное проявление, образованный Осознанием в первом коконе – поле конкретного проявления (ПКП) Сущности.
Всякая полоса из 48 суть сочетание 6 больших пучков Осознания и 8 пучков Эманаций. Осознание отражает цифру 3, Эманации – цифру 2 (4).
Каждая ячейка рисунка – одна из 48 полос.
Горизонтальные полосы полос 6 штук (АБВГДЕ) – миры Осознания, Намерение Сознания.
Вертикальные полосы полос 8 штук (12345678) – миры эманаций, Намерение Орла.
Полоса А5 – человеческое ОПТС, Мир Эманаций-5 – имеет свойства ТТТ (тройная тональность), отсюда отличительная особенность 5 – органическое Осознание; остальные 7 полос содержат элемент N, в связи с чем производят неорганическое Осознание. По двоичному коду можно записать тональность-нагуальность миров Эманаций:
5 | ТТТ |
---|---|
6 |
ТТN |
7 |
ТNТ |
8 |
ТNN |
1 |
NТТ |
2 |
NТN |
3 |
NNТ |
4 |
NNN |
Из таблицы видно, что на деле кокон Земли представляет собой антисферу, мы же здесь рассматриваем его как сферу.
Между мирами Осознания В и Г – зеркало Нагуаля, отделяющего мир Осознания от антимира неОсознания.
Со стороны Духа, творящего Осознание, миры Осознания и отдельные полосы представляют собой срез, который упрощенно-символично графически можно отобразить таким образом:
А – янтарный (человеческий) оттенок Осознания. Второй треугольник отражает антимир Осознания, где то, что представлено у нас как осознание, «сиайра» (по Д. Андрееву), представляет собой его антипод, «каррох». Все 6 слоев подобны и отличаются «цветом» порождаемого Осознания.
На втором рисунке мы видим развертку, матрицу любого мира Осознания (АБВГДЕ).
Каждый из треугольников здесь является проекцией пирамиды Осознания, каждая из 8 пирамид – полоса Эманаций. В частности, если мы рассматриваем мир А, то в середине находится пирамида человеческого Осознания, квадрат которой рассмотрен на первом рисунке главы. Остальные 7 – неорганические Осознания. Каждая пирамида содержит 14 ПТС – центр квадрата, 5 вершин и 8 линий. Всего в мире Осознания содержится 112 ПТС, или с учетом их пересечений – 100. Все 6 миров Осознания содержат 672, или с учетом пересечения – 600 ПТС. Так, например, один из слоев Осознания порождает в нашем мире 112 элементов периодической системы Менделеева.
То же самое, но вид «сверху»:
Со стороны Орла миры Эманаций выглядят как следующий символ (справа):
Любая полоса полос (12345678 мир Эманаций) условно схематично выглядит таким образом (3 проекции развертки) (см. сл. рис.)
Каждый квадрат развертки на деле – куб и содержит 14 ПТС – 6 центров квадрата, 8 вершин. Всего в мире Эманаций содержится 84 ПТС, или с учетом их пересечений – 75. Как показывает первая проекция (человеческая матрица), тело органических существ отражает матрицу мира Эманаций. Верхняя полоса в пятом мире Эманаций является человеческой, остальные создают организацию; также и в остальных семи мирах, только вместо органической полосы Осознания там неорганическая. Однако это не сама схема устройства миров Эманаций и осознания, а лишь ее развертка. Сами они даже в ближайшем упрощенном виде четырехмерны.
Из вышеприведенных рисунков ясно, что каждая из 48 полос является пересечением миров Осознания и Эманаций. Так как мы вывели схемы устройства 6 полос полос и 8 полос полос, мы можем рассмотреть фрактальное устройство любой полосы, то есть выведен принцип подобия полос, согласно которому они равны.
Чтобы приблизиться к фрактальному устройству любой полосы Эманаций, вместо кубов мы будем рисовать квадраты, но понимая, что это кубы. В свернутом виде мир Эманаций будет отражен так (см. рис.).
То есть как куб кубов, грани которого приоткрыты со всех сторон, кроме двух, которые по сути представляют в нашем пятом мире эманаций органическую полосу и полосу организации, материи, проявленной в ОПТС. При этом рисунок не учитывает поворот этих двух плоскостей на 45 градусов относительно друг друга.
Вид сверху:
В целом фрактал любой из 48 полос эманаций-Осознания иллюстрируется таким образом (см. рис. двух проекций):
В изометрии нарисовать даже упрощенную фигуру весьма затруднительно. Что-то вроде такой:
Зачем это читателю? – Откуда ж мне знать?!
Поля Бытия
Существование любой системы требует наличия организующей системы, то есть Творца, Творчества и Творения. Предположим, что Целью Творения является саморазвитие Первопричины через развитие Сущности (системы).
Для уточнения понимания принципов иерархии систем воспользуемся аналогией Творчества мироздания и музыки, являющейся отражением мироздания в нашем Восприятии.
0. Рассмотрим секвенсорный синтезатор музыки (так как он наиболее известен автору). Выключенный синтезатор есть абстрактная пустота, тем не менее, требующая наличия синтезатора (Орел) и его создателя и пользователя (Аспекты Первопричины). Но они, к сожалению, вынесены за скобки описываемой организованной системы, так как относятся к организующей системе. Творец всегда над системой, над синтаксисом, поэтому пойдем далее.
1. Подключение синтезатора (первичный звук ОМ или АОУМ) приводит к одновременному виртуальному созданию поля абстрактного выбора, где всегда одновременно играют все звуки всех частот. Одним словом, Хаос, Шум, Какофония. Работа Электрика.
2. Затем из всего многообразия Первопричина осуществляет виртуальный конкретный выбор тех каналов синтезатора, которые будут задействованы в данном акте творения, и их настройку для выбора ими из Хаоса лишь необходимых звуков. Работа для электронщика.
3. Затем, для большего различения деталей Хаоса, создается поле протяженности и сканирующий луч одновременности. Сочетание протяженности и одновременности порождает большой Процесс (композиция) и малые процессы, Внутреннее время системы, Возможность Начала и Завершения Процесса и процессов. Осуществляется разделение системы по принципу очередности и одновременности. То есть какие звуки должны играть одновременно и каков порядок, очередность этих одновременностей. Появляется Абстрактная Нота (Сущность) как единица Процесса. Деятельность программиста.
4. Поле Разума и информации дает возможность углубления в теорию и практику нот. Нота имеет высоту и соотносится с другими нотами. Ведется работа композитора.
5. Поле способа выражения – это выбор инструментов, тембровка, всяческие эффекты, реверберация. Работа аранжировщика.
6. После всего этого осуществляется согласование всего со всем – в нашей аналогии это согласование по громкости, по частотам, по панораме, таким образом, чтобы один инструмент не заглушал другой, а дополнял. В общем, работа звукооператора.
7. В конце концов, конкретное воспроизведение построенной композиции осуществляется под управлением дирижера. Ведется Запись.
Осознавание композиции производится по принципу «всё решено, но ничто не закончено». Ведутся постоянные доработки Творения на всех уровнях. Деятельность Редактора.
№ | Поля, принципы | Ассоциации |
---|---|---|
Папа Карло |
Первопричина, Творец |
|
0 |
Небытие |
Пустота, Матерь Божья, Вакуум |
1 |
Первичное (поле абстрактного выбора, Эманации Орла) |
Всевариантность, Бытие, Свобода Выбора |
2 |
Власть (поле конкретного выбора, вероятности) |
Вариантность, Межэлементная Взаимосвязь |
3 |
Время (причинное поле, поле Кармы) |
Протяженность, Карма, Время |
4 |
Разум (Поле информации) |
Стремление к развитию, Самосовершенствование, Эволюция |
5 |
Психология (Поле способа выражения) |
предопределенность, Судьба, Инвариантность |
6 |
Эфир (Поле компенсации и согласования всех полей, поле гармонии) |
Стремление к равновесию, Разрушение, Энтропия |
7 |
Пространство, тело (Поле осуществления, конкретного проявления) |
Память, Накопление, Опыт |
Навскидку примеры проявления всех уровней в мирке человека
Уровни | Язык | Шахматы |
---|---|---|
намерение, |
модальные глаголы |
Игровое поле |
власть |
подчиненность |
Иерархия и выбор стороны |
время, процессы |
глаголы |
Очередность, ход |
разум |
местоимения, частицы, имена собственные, сравнения, междометия |
Правила игры |
способ |
прилагательные, эпитеты, наречия, причастия, деепричастия |
Расстановка и характер фигур |
гармония |
предлоги, падежи, союзы, окончания |
Война как достижение равновесия |
проявления |
существительные |
Данная конкретная игра |
Итак, мы созданы по образу и подобию бесконечного, внутри которого мы находимся. Поэтому мы для себя тоже бесконечны, но внутрь себя, так как снаружи ограничены рамками энергококона. Переход от бесконечности любого порядка (внутренней) к бесконечности высшего порядка (внешней) осуществляется при интеграции всей внутренней бесконечности в одно целое (систему). Для нас это означает заполнение области нашего потенциала Осознаванием и называется полное Осознавание.
В чем же заключается проявление принципов, уровней Бытия в нас и вокруг нас, как мы связаны с бесконечным по иерархии? Следует пояснить, что любая рассматриваемая система содержит все указанные уровни. Далее нужно различать, когда о какой системе идет речь.
Например, если вы спросите: «а где же потерялся Подход?» – с точки зрения Воспринимающего Подход можно записать таким образом:
Поле Сущности, Подход | Поле Первопричины |
---|---|
|
Первопричина + Пустота |
|
Первичное (поле абстрактного выбора) |
|
Бытие (Эманации Орла, непознаваемое) |
|
Власть (поле конкретного выбора, вероятности) |
|
Со-бытие = Знание (Эманации Орла, непознаваемое) |
|
Время (причинное поле, поле Процесса) |
|
Сознание (Эманации Орла, непознаваемое) |
|
Разум (Поле информации) |
|
Сущность (Человеческий потенциал) |
|
Психология (Поле способа выражения) |
|
Двойник (Неизвестное) |
|
Эфир (Поле компенсации и согласования всех полей, поле гармонии) |
|
Личность (Известное) |
|
Пространство, тело (Поле осуществления, конкретного проявления) |
Все принципы и градации Первопричины отражены во всех принципах и градациях. Мы условно записали только их отражение относительно Сущности (поле 9, вторая колонка).
А вот запись Подхода применительно к Личности как Троице.
№ | Градация как ипостась Троицы | Отражение в Личности как Тонале | Отражение в Личности как Нагуале | Отражение в Личности как Творце |
---|---|---|---|---|
1 |
Сознание как Тональ = Сущность как Творец |
Намерение |
Движение точки сборки |
поле абстрактного выбора, Огонь изнутри, Свобода |
2 |
Сущность как Нагуаль |
Вера |
Власть |
поле конкретного выбора, вероятности |
3 |
Сущность как Тональ = Двойник как Творец |
Решение |
Эфир, видение |
Поле компенсации, согласования всех полей, поле гармонии |
4 |
Двойник как Нагуаль |
Чувство, настроение |
Время, Сновидение |
причинное поле, поле Кармы |
5 |
Двойник как Тональ = Личность как Творец |
Действие |
Психология, Сталкинг |
Поле способа выражения |
6 |
Личность как Нагуаль |
Анализ, синтез |
Разум, Знание тела, безмолвное Знание |
Поле информации, закономерностей |
7 |
Личность как Тональ = Фантом как Творец |
Понимание |
Пространство, тело, память, опыт |
Поле осуществления, конкретного проявления |
8 |
Фантом как Нагуаль |
Воображение |
Ментальное поле |
|
9 |
Фантом как Тональ |
Воображение |
Астральное поле |
Общие схемы отражения процесса Творчества в Личности как Творце, Нагуале и Личности есть абстрактные ядра.
Поле абстрактного выбора (ПАВ)
Можно сказать просто: ПАВ есть ВСЁ данного уровня, свобода. А можно сказать по-другому: ПАВ является одним из внесинтаксисных (вертикальных) понятий, и существует в любой системе.
Хотелось бы напомнить, что любая путаница в понимании абстрактного связана с таким явлением, что по отношению к нам существует то, что вне нас, и то, что внутри нас. На деле эти вещи могут быть подобны или даже одинаковы, все зависит от точки нашего зрения. Например, в наиболее общем случае может быть рассмотрено ПАВ человека как субъекта или как объекта, есть также ПАВ Восприятия. Все эти вещи с непривычки еще долго будут вами неправомерно смешиваться, не говоря уже о том, что и в реальном мире они трудно разделимы. Для быстрого понимания поймите такую разницу: ПАВ самого человека (ПАВ субъекта), ПАВ другого человека либо человека вообще (ПАВ объекта), ПАВ Восприятия самим человеком другого человека либо человека вообще (ПАВ Восприятия субъектом объекта). (Подробнее см. главу «Субъект-объектное Восприятие (СОВ)»).
ПАВ субъекта – это вся его жизнь во всех возможных вариантах и проявлениях. ПАВ объекта может быть представлено в нашем Восприятии в виде энергетического кокона, представляющего собой изолирующий от внешней бесконечности панцирь, состоящий из формирующего нас намерения (Духа), заключающий в себя некоторые участки бесконечных Эманаций поля абстрактного выбора вселенной. Эти участки внутри кокона и являются нашим собственным ПАВ.
В Подходе Поле Абстрактного Выбора проявляется в Намеревании, стратегическом планировании.
Для того, чтобы было понятно, необходимо привести несколько примеров и аналогий.
К любому делу есть минимум два Подхода. Аналогизируем с горами. Можно начинать поход по низине, изучая местность и прокладывая дорогу наощупь, пользуясь ориентирами. Здесь есть вероятность того, что вы даже сочтете необязательным лезть наверх. Зачем вам верх? Вы же и так путешествуете.
Но мастерство подразумевает Знание поля абстрактного выбора системы. Поле абстрактного выбора – это конечное количество элементов закономерной системы с относительно бесконечным количеством их взаимосочетаний. Относительность бесконечности означает, что бесконечные вариации всегда можно свести к принципам – связкам вариаций. Пример. Наш друг, Мастер Пишичитай использует 33 элемента абстрактного выбора, возможных связей между которыми бесконечное множество. Но если оговорить количество сочетаемых элементов, скажем, сколько будет сочетаний из 5 букв из 33? Используя любимый факториал, получим 33!/(5!*28!) – очень много сочетаний. А именно – 237 336. Далее, используя тонально-нагуальный принцип вероятного чередования букв в зависимости от их свойств, получим различные закономерности, еще более снижающие многообразие, но это уже не будет мертвая бесконечная пустыня однородных вариаций – здесь уже будут образования вроде ям и бугров, которые затем, по мере введения новых принципов, обрастут и станут весьма нормальным миром 4 врат Сновидения. Наверное, так же идет программирование виртуальных (например, игровых) пространств, а как же ему еще идти? – только в ногу со вселенной.
Еще один безымянный друг-музыкант использует 12 нот как элементы, сводя их к диадам, аккордам, четырехзвучиям, гаммам (5, 6, 7, 8, 9 нот). Конкретный выбор основывается на применимости. Так, для нашего слуха не так много применимых сочетаний нот. И это показывает нашу фактическую субъективность.
То же и с движениями тела.
В силу всеобщей относительности, само поле абстрактного выбора вычленяется Восприятием из Высшего сообразно уровню и направлению развития кандидата в мастера, и если у вас нет слуха – вряд ли вы сразу сможете управлять процессами музыки. Этот выбор поля абстрактного выбора можно отнести к предрасположению мастера. Также мастер ограничивает поле абстрактного выбора не только собственными предпочтениями – на это влияет выбор или наличие инструмента. Для кунг-фу это неинвалидное тело, наличие конечностей и целостность связок и суставов; для музыки это дудки, разные домбры, барабаны и прочее. Ладно музыка, даже ее аспект – ритм – это огромное самостоятельное поле абстрактного выбора. Только слияние поля ритма и поля мелодии дает музыку (не считая других полей, конечно). Дак вот, мастеру все равно, какую дудку ему дадут – ПАВ у него есть, и, хотя музыка сильно зависит от инструмента, но мастерство не проешь.
Гроссмейстеры и мастера кунг-фу предпочитают простые, но эффективные штуки. Это связано с тем, что указанные виды искусств являются для них не целью, а средством. Однако ученик, имея целью само искусство, может искать среди неэффективных нагромождений, чувствуя красоту сложности. Мастера всегда находятся вне своего искусства, вокруг него, обладают им, поэтому так.
Поэтому лучший путь для некоторых – это путь по вершинам: взойдя на вершину, всегда можно не только спуститься вниз при необходимости, но и выбрать оптимальный спуск, сообразно собственной цели. Главное на вершине – это Осознавание пространства собственного выбора. Ловушкой тут является нежелание спуститься вниз, к полю конкретного проявления, утратить с трудом добытую высоту.
ПАВ – это карта, обзор возможностей. Мастерство – это Осознавание такой карты. Если вы никогда не ходили в одиночку по безлюдным неизвестным местам, скорее всего, вы не сможете понять необходимость карты. Если вы не располагаете картой, вам придется блуждать, не понимая, где вы находитесь. Это, с одной стороны, лишит вас устремленности – неизвестно, сколько еще идти, да и стоит ли вообще, не повернуть ли назад, а вдруг я сбился и зад уже впереди? – и т.д., с другой стороны, лишит вас энергии – при хаотичном Знании карты экспоненциально увеличивается вероятность повторения одних и тех же шагов: грубо считая – перерасход в два раза. Проведите эксперимент – возьмите ведро яблок и вытаскивайте по одному, помечайте номером и кладите обратно. Сколько операций вам потребуется, чтобы пометить все яблоки? Затем вы поймете, что, вытаскивая и помечая яблоки, не нужно класть их обратно в ведро, тогда число операций будет равно числу яблок, что и является оптимальным вариантом. Воин сортирует яблоки (элементы ПАВ) – отбрасывает мертвые построения и оставляет живые, если хотите – отделяет фантомы от ЭФ, поэтому его карта дает ему силы идти путями, не будучи привязанным к ним.
И неважно, что вы не покрыли по этой карте и половины площади –знание ПАВ этого и не предполагает. Скажем, Осознавание ПАВ – это возможность быстрейшего прохождения по пути Знания. Осознать ПАВ значит для нас также, что мы сможем извлекать из этого пути ЛС, опыт, который нужен для достижения абстрактного. Все люди ходят туда-сюда без карты и не видят смысла своего движения. Даже если они случайно проходят лес и горы и чудеса, то это бесцельное прохождение ничего им не добавляет. В чем же разница? Осознанное прохождение путей создает интеграл точек прохождения, познание законов. На нашем пути это всё, что нужно. Воин эксплуатирует сотрудничество истинной пары ПАВ и ПКП (поля конкретного проявления) тем, что критическая масса ПКП дает ПАВ и избавляет от остального ПКП. Не знающий ПАВ приговорен к прохождению всего ПКП.
Осознавание ПАВ позволяет полюбить свой выбор, подойти к нему творчески, с интересом. Поэтому начальник или руководитель предприятия всегда в выигрыше супротив своих подчиненных: он владеет ситуацией (осознаёт ПАВ). Следствия ситуаций – это уже объедки, достающиеся подчиненным, – возможно, справедливо. Поэтому лучший руководитель – тот, который позволяет подчиненным вести целостную деятельность, а не разделенную. Такая вертикальная синергичная структура называется «команда» и отличается от иерархической системы, держащейся на взаимных аннигилирующихся противоречиях. Но каждому – свое.
ПАВ – это начало и конец любого дела, любого пути. Мы исходим из предположения о ПАВ; движимые интересом, осваиваем его, воплощаем и приходим к пониманию равнозначности всего всему. Универсальный Подход – это процесс между ПАВ и ПАВ через ПКП.
Нужна очень небольшая информированность, чтобы совершить прыжок, и пока вы в прыжке – не нужно ничего знать, кроме того ПКП, что уже при вас. Когда вы допрыгнули до другой стороны (ПАВ), оттуда можете снова собирать информацию об этом деле, строить ПКП, если вам еще это будет нужно зачем-то. Чтобы прыгать, достаточно интереса к делу, которое выбрал. Те, кто перегружает себя информацией заранее, никогда не достигают другого берега дела. Им предстоит забыть всё, чему их учили, и лишь тогда совершить прыжок. Ни один человек с этого берега не увидит в нашем пути того, что мы видим там, и это нельзя перебросить оттуда. Также оттуда, из ПАВ, видно, что пропасть можно перепрыгнуть в любом месте, в любое время.
Выбор – это решение уравнения относительно объекта и субъекта с учетом всех возможных контекстных параметров. Например, вот спросят тебя: что будешь есть? размышляя, трудно ответить на этот вопрос – в нем очень мало выбора в том смысле, что он слишком ненаправлен, это ПАВ – ВСЁ, без намека на выбор.
Скажите, у осла буридана был выбор или не было? Скорее всего, он как раз совершил свой выбор – не выбирать, а глупые люди смеются, видя только две копны. Этот осел слишком умен для них, слишком дзеничен.
Чтобы обладать Знанием, следует выбрать всё поле выбора: осла, копну, другую копну, обе копны, отсутствие одной копны, отсутствие другой, отсутствие осла и отсутствие поля выбора также. Отсюда следует, что аз есмь ничто из того, что есть на поле выбора, и не само поле выбора.
Пример рассмотрения поля Абстрактного Выбора звуков русского языка.
«Съешь ж ещё этих мягких французских булок»! В связи с устройством тела, ПАВ звуков (не букв) можно разделить на гласные и согласные. Русский (как, видимо, и любой другой) язык охватывает почти все звуки. Гласные звуки образуются изменением артикуляции:
непрерывные – АЭОУЫ – с этим связана и мантра ОМ (АОУМ)
нарастание этих звуков от нуля (вперед ставится Й) дает звуки ЯЕЁЮИ соответственно.
Попробуйте придумать трансцендентный гласный, который существенно отличается от указанных, не являясь также их сочетанием, переходным между ними. Согласные звуки образуются изменением скважности рта и языка. Прерывистые: КПТ, ГБД, ЦЧ. И тянущиеся: ЛМН, Переменный Р, Непрерывно гудяще-шипящие ФВХСЗШЖЩ.
Если прерывистый звук тянуть, выходит из К – Х, из Ц – С, из Ч – Щ.
Довольно условный набор. Мы ведь ищем законы, а здесь – никакой закономерности. Для полноты ПАВ необходимо в язык добавить звук отрыжки, пукания, отхаркивания, икания. Можно еще некоторые звуки извлекать на вдохе.
Поле конкретного выбора (Власть)
Поле Власти человека проявлено в виде абстрактного луча Сознания, освещающего конкретное «местоположение» внутри кокона Сущности, именуемое точкой сборки. Иначе говоря, человек, Личность есть фиксированная точка внутри сферы Сущности, освещенная светом сознания. Отделение Сущности от внешней бесконечности коконом не означает полную отделенность, автономность от Первопричины, но создает условия для альтернативы, выбора. Выбор этот в нашем случае двойственен: можно идти по пути увеличения Осознавания, развития Осознания, можно идти путем растворения Осознания. Путь воина – это первый путь, все остальные пути растворяют, разлагают Осознание. Все остальные пути – на самом деле это всего один путь: путь автоматического Выбора. Выбрав однажды, человек не живет, а повторяет этот выбор снова и снова и умирает бесполезно. Путь воина же многолик и разнообразен, и заключается в выборе выбирать, то есть в свободе. Так как мы существа Восприятия, это свобода Восприятия. Эта свобода выражается в овладении Восприятием доступных нам Эманаций Бытия. Внутри кокона Сущности имеется 600 точек, Осознавание которых порождает Восприятие миров, по реальности (но не по содержанию) подобных миру повседневного. Естественно, что в коконе бесчисленное множество точек, но только 600 (672) из них не являются фантомными. Это миры, где можно жить и умереть. В Подходе этот принцип проявляется на уровне Веры.
Тональ человека, «я»
Человек привык делить мир на себя и окружающее. Такое деление противопоставляет человека миру. Тем не менее, законы человеческого Восприятия диктуют, что Человек, рождаясь, становится центром Восприятия, «Я», центром воспринимаемого, средоточием жизненной силы. Поэтому появляются пары «здесь–там», «внутри–снаружи», «я–мир», во многом образующие мышление и мировоззрение человека. Уже говорилось об условности чувственных данных, теперь необходимо рассказать об этом подробнее.
Итак, что же мы видим вокруг себя, и главное – что мы с этим делаем? Что есть «Я» и что есть «Мир»?
Весь псевдоматериализм построен на зыбкой основе факта «материальности» объектов. А именно, цитирую: «То, что отражено в наших органах чувств (зрении, слухе, осязании, обонянии, вкусовых ощущениях) – материально. Все остальное – является результатом взаимодействия материальных объектов». О как управились! Человек, серьезно желающий трезво и непредвзято разобраться в окружающем мире на основе домыслов псевдоматериализма, не обнаружит основы, а только разрозненные толкования, имеющие ценность только для достижения корыстных целей отдельных людей. Но нас с детства учили именно так, это наша база. Поэтому просто необходимо фундаментально перестроить свой взгляд на мир, не оставляя невыясненными даже самые мелкие детали.
Тональ Мага – это его Восприятие, которое представляет собой всё, что случилось с человеком за всю его жизнь. Тональ Мага – это всё, что мы знаем и делаем, всё, с чем мы имеем дело как Личности. Тональ среднего человека – это то, что он обычно считает собой.
Важный для понимания постулат: Тональ имеет два аспекта: тот, кто воспринимает, и то, что воспринимается. Тональ-человек и Тональ-Мир. Дон Хуан говорил: «Откуда мне знать, кто я, если всё, что вокруг – это я?» Совершенный Тональ не делает различия между своим центром Восприятия в виде ума, тела и окружающим его миром.
Мы с вами, не являясь совершенными Тоналями, вынуждены провести следующее различение, чтобы в дальнейшем устранить, проинтегрировав (осознав) его:
Тональ-человек есть система, организованная для селективного, выборочного взаимодействия с Нагуалем-миром.
Тональ-мир есть система, выбранная Тоналем-человеком из Нагуаля-мира для взаимодействия.
Тональ-человек набирает силу в результате многократного выбора одних и тех же элементов Мира (по схеме «повторение – мать учения»). Нужно напомнить, что этот процесс по количеству ограничивается наличием жизненной энергии индивидуума, а по качеству такой выбор осознанно или неосознанно осуществляется самим человеком начиная с рождения, по результирующей влияния окружающих Тоналей, имеющих бóльшую силу, и накоплений из прошлых жизней.
Таким образом, человек сам может выбирать, каким и в каком мире (в пределах обычного положения ТС) он будет жить. Свободе этого выбора препятствует отсутствие мотивации выбора: рожденный на свет не имеет Намерения выбирать что-либо, поэтому он выбирает то, что ему навязывают, даже если ему это не нравится. При зачатии образуется энергетическая задолженность перед родителями и окружающими: ребенок не способен образоваться и развиваться без участия и поддержки других существ, поэтому кредит, взятый в детстве, подлежит уплате. Обычно этот аванс взимается кармически.
Остановимся на этом подробнее. Двойник прилагает немалые усилия для осуществления своего воплощения в Личность. Зачастую необходимо сознательное вмешательство Двойника в осуществление плана зачатия Личности с наперед заданными параметрами, необходимыми для эффективного воплощения (отсюда метафоры про ангелов, божественную любовь между людьми, про браки, заключенные под небесами и т.д.). Зачатый Тональ запитывается по жизненной силе от обоих родителей, чем делает их малопригодными для Пути. Причем фокус Внимания Духа смещается с родителей на детей, что называется актом передачи «острия Духа». Родители становятся материалом «ветки дерева», дети – возможной «завязью плода». Путь не может быть для всех. Если все элементы яблони захотят стать плодами, не будет ни яблони, ни плодов. Поэтому мы должны с искренней благодарностью отдать долг по жизненной силе нашим родителям и их родителям за их высшую жертву, пусть и неосознанную.
Утверждение «смысл жизни родителей – в их детях» понято неправильно, и такое понимание получило 99% распространение как популярное. Однако это утверждение двусмысленно, и истинен именно его буквальный смысл: это утверждение о перемещении смысла жизни или средоточия Духа, острия от родителей к детям. Осознайте, кто есть последний из рода, его величие и ответственность. Смысл жизни находится в человеке до тех пор, пока он не станет родителем ребенка.
Бывает так, что человек, не мыслящий своей жизни без Пути, рождает ребенка – что тогда? Это больной вопрос для многих людей. Ответить на него должен сам человек. Возможностей в бесконечности много, можно еще выбрать любую из них. Не всякий может пройти до самого верха, но проделать часть Пути имеет смысл. Уже говорилось о неравнозначности Смертей. Немыслимо, но возможно, удвоив усилия, прорваться к целостности самого себя и восстановить энергетический баланс. Еще можно «забрать» назад «острие Духа» у ребенка и восстановить свою гармонию при достаточности жизненной силы. У ребенка останется острие другого родителя. Надеюсь, теперь понятно, почему не может быть «семейного подряда» на Пути. В любом случае природа милостива: если человек не может идти, он, как правило, не хочет. Если Дух «курирует», опекает человека, он подскажет ему, что делать, или изменит положение вещей. Так что, уважаемые родители, не отчаивайтесь – в вашем положении есть и свои плюсы.
Тональ любого человека в виде точки сборки, в силу определенных Духом причин, в результате давления социума всегда устанавливается в определенное положение ОПТС в пределах человеческой полосы. Это положение одинаково у всех, независимо от цвета кожи, вероисповедания, языка, пола, образования и т.д., хотя бы потому, что все эти различия содержатся в одном положении точки сборки. Надеюсь, вы понимаете грандиозность точки сборки, если весь этот богатый, красочный мир содержится лишь в одном из ее 600 возможных основных положений. Этот мир одного положения так богат, что мы, только получив богатейший жизненный опыт, можем сказать, что мир тесен, земля круглая, что все повторяется и приходит «на круги своя». Так богат, что один живет в мире насилия и отчаяния, другой – в мире роскоши и благополучия, и, может быть, их пути никогда не пересекутся. Каждому из этого мира хватит на собственный субъективный «мирок».
Только воин не удовлетворяется таким положением вещей, потому что он ищет смысл во всем, и не может остановиться в своем бесконечном поиске, выборе. Ложное богатство собственного мирка не прельщает его, но и богатство мира – не последнее, что он хочет знать. Выбор миров, следование законам и Видение Мира – вот достойный вызов для него.
Для наглядности проиллюстрируем соотношение мирка, мира и Мира на плоскости.
Субъективный мирок циклично вращается в шести плоскостях в пределах положения точки сборки, создавая ощущение движения жизни, а значит, и смысла бытия Личности. Но это иллюзорное ощущение, подобное тому, которое возникает при движении по достаточно большому кругу. Любой согласится, что в движении по кругу не хватает «изюму» для тех, кто движется.
Строго говоря, объяснение Магов не есть Истина, потому что Истину не может знать никто, кроме Творца. Что же тогда есть «объяснение Магов»? Объяснение Магов – это такой способ описания Мира, который удовлетворяет требованиям Мира и Духа. Также и Видение энергии в идеале является предельно возможным для человека способом рассмотрения Мира, необходимым и достаточным для эволюции Сущности. Постулируем: любое описание Мира, соответствующее требованиям Мира и Духа, достаточное для эволюции Сущности, есть объяснение Магов. С другой стороны, все остальные способы описания мира, не удовлетворяющие этим требованиям, тянут, в лучшем случае, на частные, субъективные описания. Вспомним банальную истину: «Истина одна». Добавим: Истина есть тождество Ищущего и Искомого через Поиск. То есть тогда, когда Ищущий становится Искомым, достигается Истина. Так в самом определении Истины обозначается, что, если мы ищем что-то меньшее нас, мы находим, и это есть Истина, которая выражается в Знании. Если мы ищем что-то большее нас, нам предстоит стать больше, прежде чем мы обретем Знание. До тех пор мы не знаем, а только строим более или менее успешные предположения, проверяем их – короче говоря, осуществляем Подход. В бескрайности нашего незнания появляются вехи базовой опоры. Работа воина трудна потому, что он идет, не зная куда, ища то, не зная что. Всё под вопросом, все вопросы на контроле. Ничего не упустить. Критерий прост: реально то, что работает.
Чтобы далеко не ходить за примерами, рассмотрим рисунок, например, пирамиды. (См. рис.) После этого вместо пирамиды представьте конус, в котором все линии от вершины до основания суть лучи субъективизации, расстояние от вершины до основания конуса есть степень искажения действительности. Главное – понять, что искажение Истины пропорционально ее субъективизации. Социальная субъективизация есть равнодействующая личностных субъективизаций Истины. Направлениями социальной субъективизации являются, например, Наука, Религия, Искусство, Философия и др. направления. Продуктами социальной субъективизации являются: псевдонаука, псевдорелигия, псевдоискусство, псевдофилософия, а также псевдокультура, псевдоспорт, псевдоработа, псевдомистицизм и т.д. и т.п.
Рис. 2. Здесь: А – Истина уровня Сущности; АВ, АС, АD, AE – лучи преломления, субъективизации Истины: Религия, Наука, Философия, Искусство. BF, CF, DF, EF – соответственно псевдорелигия, псевдонаука, псевдофилософия, псевдоискусство. FA – Путь Знания. Плоскость BCDE – плоскость социального сознания.
Резюмируя сказанное: Тональ существа – это его тело, Личность, характер и выбранные элементы мира. Личность, характер – активная часть Тоналя; тело, элементы мира – пассивная. Вместе с тем активная часть, пытаясь изменить пассивную часть, редко и с большим трудом добивается эффективности из-за нарушения причинно-следственной связи. Активная часть может изменить пассивную только направлением своей активности на саму себя. Другими словами, изменяя что-то в своей Личности, характере, можно добиться изменения тела и мира. Такие изменения относятся к искусству Сталкинга.
Свойства тоналя
Нетренированный Тональ обычного человека неспособен выстоять при намеренном Восприятии Неизвестного, так как весьма экономично настроен на отбрасывание и игнорирование даже вполне обычных вещей в пределах обычного положения ТС (далее ОПТС). Такая «экономичность» Восприятия приучает человека не собирать энергию для усиления Восприятия, а разбазаривать ее на бесполезные и вредные проявления. Когда в зону Восприятия такого Тоналя попадает нечто, требующее больше энергии на Восприятие, он пасует (речь идет о непривычных вещах, так как привычные так же трудны, ЖС-ёмки для Восприятия, но, поскольку они закреплены повторением, не требуют вложений ЛС).
В общем случае Тональ имеет следующие варианты реагирования:
1. Отбрасывание, игнорирование. При этом событие, имевшее место в действительности, забывается, как сон. Информация о событии блокируется Тоналем. При этом все же энергия ситуации находится уже в коконе человека, но не принимается, создает заторы и тромбы на пути других ситуаций. Накапливается негативная Карма – антипод ЛС. Ясно, что слабый, маловосприимчивый Тональ не подходит для воина.
2. Если событие ввиду его вещественности невозможно проигнорировать и забыть по причине многих последствий, а энергию на (Вос-)Приятие ситуации субъект выделить не может, его негибкий Тональ может просто сломаться, получить жестокий шок, смерть, болезнь, необратимое сумасшествие. Если гибкости все же хватает, то Тональ просто временно покидает своего незадачливого хозяина (Осознание), и тот остается один перед лицом Неизвестного. Тут снова несколько вариантов:
-
человек, являясь целиком Тоналем, после восстановления забывает то, что с ним произошло. Но обратите внимание – это забывание не равно забыванию из первого пункта: в первом случае энергия ситуации не принимается вовсе. Во втором случае ситуация решается (принимается) во втором внимании за счет энергетического тела. Решение ситуации Тоналем списывается на чудо. То есть человек второго случая должен иметь запас ЛС и опыт Пути. Обычно эти люди становятся религиозными адептами.
-
Тональ может остаться свидетелем решения ситуации через второе внимание и оставить память об этом событии. Это возможно только для воина.
3. Укрепленный Тональ может быть введен в Неизвестное намеренно. Укрепление заключается в развитии способности преобразовывать суть неизвестного объекта в знакомые сигналы для нормального реагирования. Это достигается упражнением в Сновидении и Видении, чем достигается универсализация реакций Тоналя. Представьте так: вы видите энергию, но что вам с того? Ведь вы ничего не знаете об этой энергии! Здесь, при непосредственном Видении, вас выручит только Знание тела – ваш Нагуаль, но мы уже говорили, что воин использует всё: сотрудничество тела и ума (Нагуаля и Тоналя) крайне желательно, если не необходимо, и оно заключается в том, что увиденное для ума предстает в виде понятных ему символов: образов, звуков, речи, даже написанных слов. Это и есть работа совершенного Тоналя.
В ином случае вас нет в ситуации – вы не приглашены на вечеринку. Это, например, значит, что Дух не будет содержать отпечаток вашей индивидуальности после смерти тела. Грубо говоря, если вы не приучите свой Тональ к работе в Неизвестном – жизнь (да и смерть) просто пройдет мимо вас.
В Сновидении Тональ обучается так же, как и в детстве в обычном мире. Он видит какие-то явления и часто ошибочно принимает одно за другое. Но жизнь учит его методом проб и ошибок – результатом обучения Тоналя через Сновидение является то, что он больше не полагается на видимые, поверхностные свойства объектов. Он углубляется, стремится увидеть их суть, иначе все бессмысленно, так как одинаково тонализированные по поверхностным параметрам объекты различаются в проявлениях в зависимости от положения точки сборки. Увеличивается количество и качество проявлений, читаемых Тоналем. В общем, Тональ стремится освоить Нагуаль. Для нас это значит, что мы учимся видеть энергию – суть того, что перед нами, независимо от того, известно нам это или нет. Вы спросите: как это возможно? Ведь с одной стороны, Знание должно обладать свойством соответствия реальному раскладу, а с другой – как один небольшой человек может знать ВСЕ расклады? Знать все расклады позволяют законы Бытия. Свойство законов таково, что все законы, доступные кокону Сущности, могут уместиться в объеме точки сборки. Объем рассчитан и больше не влезет ничего.
Поле Времени
Причинное поле, поле Кармы
Поле Времени совместно с полем Пространства осуществляет возможность Движения и вообще всякого конечного Процесса, в том числе нашей жизни. Это внутренняя свобода Конкретного выбора.
Это уровень, на котором в виде процессов зарождаются и компенсируются причины. Причина порождает цепь следствий, которые компенсируют проявление причины.
Время – это Осознавание субъектом протекания процессов, и у нас столько времени, сколько мы осознаём.
И хотя Время нельзя рассматривать отдельно от всего остального, мы все же попытаемся сделать это, неправомерно смешивая магическое и научное описание. Напомним снова, что Времени-вообще не существует, а то, что существует, суть Непознаваемое-в-принципе, поэтому речь всегда идет о Восприятии Времени. Напомню: Восприятие может быть условным и дважды условным.
Время
Нужно разделить понятия Время и чувство времени. Время – аспект Намерения, Сознания, нам не принадлежит. Поэтому человек может манипулировать Временем только посредством связи с Намерением. Сжимать и разрежать его – изменять его плотность. Время по своей структуре неоднородно, вопреки тому, что принято считать; использование более-менее однородно-периодичных процессов в часах вряд ли можно считать критерием, ведь все часы отмеряют процессы, которые сами зависят от времени: изменись само Время – все равно часы будут идти так же. Часы помогают упорядочивать нашу реальность повседневности и являются полезным прибором, но не являются индикатором Времени, а являются предметом договоренности между людьми на основе цикличности вращения планет. Само Время – недосягаемо для ума, так как ум сам является процессом, а любой процесс разворачивается во Времени. Время – изначальное свойство Бытия, поэтому говорить о нем можно лишь в приложении к субъекту. Так, структура Бытия связана с уровнями качественных параметров энергии, каждый субъект и объект может находиться (и находится) на нескольких уровнях одновременно (в одно Время). Чувствуем же мы время только там, где присутствует наше Осознавание. Когда Осознавание субъекта переходит определенный предел, субъект раздваивается, имея возможность присутствовать в двух местах одновременно; также имеется возможность быть в двух временах в одном месте и в двух местах в разное время. Настоящее представляет собой сканирующий Луч Осознания, движущийся по массиву пространства-времени.
Обычный человек живет в одной секунде – так, будто нет ни прошлого, ни будущего. Человек, осознающий только данный момент – счастлив, ибо находится в неведении относительно причин и следствий. Знание причин и следствий приносит страдание, вкушение от древа познания. Не стоит путать индульгирование в прошлом и будущем с Знанием причин и следствий, которое сжимает время жизни в цельный массив прошлого-настоящего-будущего, в котором все предельно связано. Субъективное время Знающего человека растягивается – жизнь удлиняется, интенсивность возрастает. Воин больше успевает, иногда удивляя окружающих скоростью своих действий. Такое свойство жизни воина – связь между прошлым, настоящим и будущим – есть Несгибаемое Намерение. А работающая система прошлого, настоящего и будущего есть ИО.
Фотография, картина есть двумерный срез в пространстве, существующий во времени, но в своей форме движение времени не отражающий. С другой стороны, музыка может быть воспринята только во Времени.
Любой мгновенный срез музыки или мгновенное звучание всей музыки сразу музыкой не является. А музыкой является поле гармоничных изменений звуков одного и более инструментов по их наличию или отсутствию, по высоте тона, тембру, амплитуде, ритму и длительности во времени. Время для большего понимания можно аналогически представить как двумерную картину музыкального произведения – так, например, выглядит музыкальное произведение в компьютерном музыкальном редакторе, где по оси У расположены дорожки, треки, а по Х – время. Каждая из нот трека подобна жизни Личности. Представьте, что за время произведения звучит одна и та же нота, но она то появляется, то исчезает, то становится выше, то ниже, то красочней, ярче, то бледнее, то громче, то тише. Мелодия трека – это Двойник. Каждая дорожка с несколькими голосами или инструментами – жизнь Сущности. Все произведение – жизнь Сознания. Возможности и закономерности музыки – Бытие и Знание. Мгновенный срез музыки – настоящее, содержащее в себе точечные звуки, бессмысленные сами по себе, но осмысленные с учетом предыдущих срезов (прошлого) и предвосхищения последующих срезов (будущего). Тем не менее, в каждый конкретный момент раскладка точечных нот гармонична по ритму и длительности (поле Времени), высоте тона (поле Закономерностей), тембру (поле Способа Выражения), амплитуде (поле Гармонии). Таким образом, музыкальное произведение можно представить в виде плоской картины, где Первопричиной является тот, кто пишет музыку.
время, существующее в Восприятии Личности как линия, так же многомерно, как и Пространство. Ни одно Пространство не существует вне Времени. Любое Время образует пространство. Забегая вперед, можно сказать, что одно измерение Времени как бы образует три измерения Пространства.
Дифференцирование Времени дает его бесконечно малые промежутки, которые равны между собой по форме и содержанию – мгновения. Восприятие же есть способ отличать мгновения и их группы друг от друга.
Можно выразить Время так: Осознание не может охватить Бытие «за раз», поэтому оно последовательно и аспектально сканирует Бытие посредством Осознавания, в результате получая Знание как опыт Сущности. Осознавание Личности маломерно, поэтому личное Осознание сканирует трехмерное Восприятие двумерной перцепцией в одномерном (линейном) Времени.
Движение И Восприятие Движения
Наблюдая вселенную, о пространственном движении можно сказать следующее: во вселенной существует в подавляющем превосходстве вращательное движение. Вращение бывает осевым и орбитальным. Как осевое, так и орбитальное вращение может осуществляться в N плоскостях одновременно. Поступательное движение образуется в результате сложного вращательного движения или является движением по окружности бесконечного радиуса. То есть надо понимать, что поступательное движение является частным случаем вращательного, и вращательное движение труднее представить как сумму поступательных, нежели наоборот.
Пойдем в направлении от результата к причине: трек осевого вращения любого трехмерного тела в трехмерном же пространстве и одномерном Времени есть шар или цилиндр, орбитального вращения – тороид. Это не предел возможностей нашего Восприятия. Пойдем далее: вращение шара, цилиндра вокруг оси симметрии есть, опять же, шар, цилиндр, причем цилиндр, в зависимости от наклона оси вращения, будет отличаться от статичного. Вращение шара, цилиндра по орбите – тороид круглого, прямоугольного, эллипсоидного сечения. Вращение тороида вокруг перпендикулярной оси своей симметрии – тороид. Вокруг горизонтальной – шар. То, что мы не видим в макрокосме и микрокосме цилиндров, наталкивает на мысль, что любое тело обязательно проходит фазу именно орбитального, а необязательно осевого вращения, минимум в двух плоскостях. Проходя обкатку из Бытия к Восприятию Личности, Материя приобретает вид летающих и вращающихся шаров.
Каждый знает, что достаточно быстро движущееся тело приобретает вид линии. Чем быстрее движение, тем труднее воспринять предмет. Даже если его собственный объем относительно мал. При скорости, близкой к бесконечным значениям, объем присутствия этого предмета будет равен его траектории, то есть предмет будет во всех точках его траектории.
Закономерно задать вопрос: не является ли всё, что мы видим, результатом определенного движения, прекратив которое, всё обратится в пустоту? С другой стороны, научившись создавать такое движение, мы можем создавать предметы, явления, сущности, то есть творить. Так можно создать, к примеру, эфирного дубля.
Движение – вещь относительная, виртуальная, в том смысле, что статичнее пустоты, казалось бы, ничего нет. Бытие тоже статично и неизменно, Знание и Сознание движутся в Бытии виртуально посредством выбора, как лампочки, мигающие по очереди, создают иллюзию движения, в то время как остаются на месте. Движения Сущностей, Двойников и Личностей подобны движению изображений на экране. Каждая градация Бытия движется в своем поле Нагуаля. Восприятие движения мира не означает реального движения Мира. Что-то, безусловно, движется, иначе бы ничего и не было. Движется только Осознанное Намеревание Творца. Это первичное движение склоняется по уровням Бытия и образует виды движений. Каждое внешнее движение является внутренним по отношению к более высокому уровню. Движение Солнца мы не воспринимаем, движение Земли воспринимаем опосредованно. Например, внутреннее движение Солнца есть существование движения планет, которые являются фокусами Знания. К слову сказать, планеты являются гигантскими пучками Эманаций Орла. Всего есть в нашей системе 8 пучков, однако при этом 4 из них являются богорожденными (генерирующими энергию), а 4 – богосотворенными (воспринимающими энергию). Остальные планеты – заблудившиеся спутники и вообще тема исследований всей жизни, поэтому не будем здесь об этом.
В четырехмерном Восприятии движения планет по орбитам не существует. Орбита – и есть сама планета. А то, что мы видим как планету, есть ее трехмерный срез. Не можете представить? Тогда так: представьте, что скорость планеты по орбите увеличилась в миллион раз, как в ускоренной съемке, тогда то, что вы видите, – и есть планета. Быстро вращающийся меч превращается в щит. Струя воды под давлением 100 атмосфер имеет свойства металла. Сама Материя плотна лишь своим внутренним движением. Если его остановить, Материя исчезнет, растает, как дым. Поэтому Бытие статично, но имеет внутреннее движение; однако внутри Бытия – ВСЁ, поэтому всё движется. Имя внутреннего движения известно: Намерение и Осознавание Первопричины. С нашего уровня мы наблюдаем движение объектов, но это движение иллюзорно. Истинное движение невидимо. Оно очень незначительно, но через зубчатую передачу градаций Бытия развивается в колоссальные перемещения масс материи и энергии.
Пространственно-временной континуум
Обыденное восприятие времени как однонаправленного, равномерного движения всего мира изживает себя. Уже всем известно, что время есть нечто таинственное, определить его в обыденных терминах не представляется возможным. Проблема в том, что всё в Мире настолько взаимосвязано, что такое частное рассмотрение Мира, как личностное, практически не имеет смысла, при том, что оно может быть усовершенствовано. Рис. 2 иллюстрирует связь между пространственными и временными протяженностями для одного, двух и трех измерений пространства. Видно, что Время (а значит, и процессы, протекающие в нем) видится как линия, синусоида или спираль, в зависимости от угла рассмотрения или качества Восприятия.
Пространство не имеет смысла вне всех остальных уровней, особенно времени. Потому что Время и образует Пространство. Любое направление Времени образует континуум, потому что Время есть Сознание. Более справедливо утверждать, что Тональ Сознания образует Нагуаль Времени. Любая протяженность описывается Сознанием, имеет смысл в контексте Сознания. Под Сознанием в рамках данной главы, в отличие от КК, выберем понимать ток внимания от Творца уровня М к Творению уровня М–1; под Осознаванием – обратный ток внимания от Творения к Творцу – энергия обратной связи, преобразованная в Творении. Сознание входит, Осознавание выходит, обогатившись в Творении. Творцом для Сущности человека является Дух, он же – Сознание (для нас), он же – Намерение (для нас же). Нужно четко представлять, что всё относительно и зависит от угла рассмотрения – так, для Личности Творцом будет Двойник.
Рассуждая упрощенно, протекание Времени образует Пространство, а остальные Поля, не изученные физиками, образуют условия для искривления пространства-времени, что является актом материализации – явлением Материи или Полем конкретного проявления. В упрощенном, физическом понятии, время, порождая Пространство, образует структуру Материи (конкретного проявления), где Материя есть искривление Пространства-Времени. Но автор все же продолжает полагать, что Материя есть результат взаимного действия Пространства–Эфира–Тонких проявлений–Огненных проявлений–Времени–Конкретизации–Намерения Первопричины. Или Проявление–Гармонии–Выражения–Мысли–Причины–Выбора–Намерения, но это неважно. Важно то, что Намерение образует замкнутые образования, где происходит виртуальная, вторичная жизнь. То есть неизмеримо более мощная, более сознательная жизнь образует из себя вторичную жизнь, имеющую свое Восприятие Мира, свой континуум, свое Пространство и свое Время.
Приведем несколько эмпирических положений, позволяющих осмыслить факт связи Времени и Сознания.
Всем известно, что, если осознавать (задействовать Сознанием) окружающее, то Время тянется дольше, чем если человек не осознаёт. В бессознательном состоянии время проходит мгновенно.
Представим объект, находящийся в состоянии покоя, без относительного движения, и рассмотрим его во времени. Если на объект не будут действовать никакие силы, во Времени он будет неизменен, то есть объект вне взаимодействий будет вечен, но бессмысленнен, так как его проекция на время будет равна нулю. Чем менее объект подвержен взаимодействию с внешним миром, тем меньше смысла в его существовании. Дух дает смысл.
Вокруг себя мы видим мир, где живое и неживое сосуществуют. Живое отличается от неживого количеством, плотностью Сознания. Мы можем видеть, что процессы, протекающие в объектах, имеющих малую плотность Сознания, имеют сравнительно малую скорость. Этот факт косвенно указывает на разницу в Восприятии Времени, Восприятие Времени напрямую зависит от плотности Сознания объекта. Малосознательные объекты могут меняться и быстро, но в основном при внешнем воздействии более плотного Сознания.
Самое быстрое восприятие Времени среди существ на Земле у животных и насекомых, самое медленное – у минералов. Восприятие Времени обратно пропорционально продолжительности жизни. Или так: продолжительность жизни существа обратно пропорциональна его плотности Сознания. Но это еще не вся формула. Ритм биения сердца тоже связан и с Сознанием, и со Временем. Чем медленнее ритм биения сердца, тем выше средняя продолжительность жизни. Биение сердца есть отражение накатывающейся силы, проходящей сквозь просвет кокона Сущности (см. КК книга 7).
Критерием плотности Сознания выступает количество впечатлений, опыта в единицу жизни, так называемая интенсивность. Искривление (замыкание) Эманаций создает объекты с разной плотностью Сознания, потенциал опыта которых есть величина постоянная.
Мы не очень убедительно, но всё же показали, что Время есть Сознание. Теперь еще менее убедительно заявим, что Сознание в органах чувств выглядит как Свет. Теперь сопоставьте всё, что вы знаете о Свете, Сознании и Времени, и попытайтесь проинтегрировать это. Порассуждаем: свет освещает и делает ясным то, что было скрыто; свет генерируется Солнцем, отражается планетами, воспринимается существами. Свет – это то, что дает и поддерживает жизнь всех существ. Некоторые могут утверждать, что любят дождь и пасмурную погоду, но если они начинают Путь – они всегда будут любить Солнце и Свет. Темнота ночи хороша тоже, потому что видимый свет – все-таки это еще не Сознание и не Время, а его аспект.
Теперь, с учетом изложенного, опишем движение вселенной. Сознание движется в Бытии со скоростью света (т.е. со своей скоростью). Аналогизируем по известным законам динамики: по относительно-абсолютной прямой Бытие течет в бесконечности пустоты по законам Первопричины, и в соответствии с этими законами замыкается, искривляется и изменяет скорость своего движения. Точнее, скорость остается прежней, но Эманация Бытия закручивается, чем и создаёт Со-Бытие, которое есть Знание. «Закручивается» означает, что радиус его движения уменьшается, а значит, его угловая скорость (скорость движения по кругу) возрастает. Можно сказать, что угловая скорость Бытия при движении по замкнутой линии есть Знание. Повторение процесса: условно принимая радиус кривизны Знания за бесконечный, получаем, что оно идет по прямой (что, впрочем, неважно, потому что, если оно и будет непрямым, все же можно вообразить его вторичное закручивание, пример – спираль, свернутая в спираль, как в лампе накаливания). Так вот, Знание по законам Бытия закручивается снова, образуя Сознание. Сознание по законам Знания закручивается в Сущность. Сущность по законам Сознания закручивается в Двойник. Двойник по законам Сущности закручивается в Личность. Нетрудно догадаться, что Личности надлежит по законам Двойника закрутиться в Тело Сновидения, Фантом.
Например, всем известное число «пи» (отношение длины окружности к ее радиусу) считается трансцендентным, однако оно трансцендентно в пределах Личности и является коэффициентом кривизны движения Сознания в Восприятии Личности. Угловая скорость Эманаций Бытия в Личности – максимальная. Чем больше скорость Эманаций, тем плотнее мир, меньше время жизни, тем больше ее интенсивность (большая частота колебаний наряду с их малой амплитудой). Угловая скорость Эманаций Бытия определяет диапазон продолжительности жизни всех своих проявлений в соответствии со своими законами. Разница в продолжительности и интенсивности жизни внутри диапазона определяется преломлением законов Бытия – к примеру, в случае Личности, преломление законов Бытия происходит в Двойнике. Некоторые Эманации Бытия по одним законам производят Материю, по другим – живые существа. Различие в том, какова проводимость этих закрученных Эманаций для Внимания Первопричины. Не все участки вселенной, образованной Намерением Первопричины, прозрачны для нее же. Например, в нашей ветке Градаций – 48 вариантов организации, 40 из которых почти не проводят Намерение Творца до уровня Личности, 8 – проводят. Даже кокон Сущности проводит Намерение, Сознание Первопричины очень плохо, хотя сам соткан Сознанием. Хотя проводимость его можно довести до нормальной в результате самосовершенствования.
Различие в качествах, несоизмеримость сравниваемых объектов указывает на их принадлежность разным линиям Бесконечности. Чужеродность, ощущаемая к насекомым, например, не случайна. Они нам слишком далекие родственники. Некоторые чувствуют чужеродность наций друг другу, некоторые – между мужчинами и женщинами, некоторые – вообще с другими людьми. Это результат умения фокусироваться на определенном различии. Чем выше человек прозревает, тем меньше его волнует это различие. В конце концов – ВСЁ живое, и то, что живое – уже родня. Хотя это и не значит, что кто-то во вселенной рад нам. Но воин как высшее существо ко всему относится с уважением, а это исключает недоразумения при общении с другими ветвями сущего.
Топология Времени
Пространство не существует без Времени, поэтому мы должны определить соотношение Времени и Пространства. При этом, как всегда, оговоримся, что речь идет о Восприятии Пространства-Времени. Начнем рассуждение с того, что всякое отсутствие Пространства связано с отсутствием Времени.
Пустота (Нагуаль) и точка (Тональ) нульмерны, хотя точка требует определения N числа координат при рассмотрении ее в N-мерном пространстве, пустота же ничего не требует. Движение пустоты приводит к пустоте же, движение точки образует одномерность. Движение точки происходит во Времени, в связи с этим догадаемся, что мерность Пространства связана с мерностью Времени. В Восприятии Личности мы различаем три координаты Пространства, но лишь одну координату Времени. Время для Личности одномерно. Таково наше Восприятие, кроме которого у нас ничего нет, поэтому, зная об его свойстве, устройстве, можем сказать, что, независимо от уровня развития и положения точки сборки, любой индивидуум может воспринимать окружающее аналогично тому, как он воспринимает повседневный мирок. Из этого следует, что мерность Времени в Восприятии отличается от Восприятия мерности Пространства как треть N. Или, по-русски: на каждые три измерения Пространства считаем одно измерение Времени. Можно заявить, что одно измерение Времени набирается за три пространственных, потому-то и существует качественный скачок – градация. Такое соотношение показывает, что три пространственных измерения неотъемлемы от протекания Времени (в том виде, в каком мы его знаем), которое является Сознанием данного конкретного уровня Восприятия.
Мерность М, градация | Фигура | Количество, направленность Восприятия | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Точки, углы |
Линии, ребра |
Квадраты, Грани |
Кубы |
4 |
5 |
6 |
7 |
||
Точка |
1 |
0 |
0 |
0 |
0 |
0 |
0 |
0 |
|
Отрезок |
2 |
1 |
0 |
0 |
0 |
0 |
0 |
0 |
|
Личность |
Квадрат |
4 |
4 |
1 |
0 |
0 |
0 |
0 |
0 |
Куб |
8 |
12 |
6 |
1 |
0 |
0 |
0 |
0 |
|
Гиперкуб |
16 |
32 |
24 |
8 |
1 |
0 |
0 |
0 |
|
Двойник |
Пентаракт |
32 |
80 |
80 |
40 |
10 |
1 |
0 |
0 |
Гектаракт |
64 |
192 |
240 |
160 |
60 |
12 |
1 |
0 |
|
Септаракт |
128 |
448 |
672 |
560 |
280 |
84 |
14 |
1 |
|
Сущность |
Октаракт |
256 |
1024 |
1792 |
1792 |
1120 |
448 |
112 |
16 |
Нонаракт |
512 |
2304 |
4608 |
5376 |
4032 |
2016 |
672 |
144 |
|
Дециракт |
1024 |
5120 |
11520 |
15360 |
13440 |
8064 |
9408 |
960 |
|
Сознание |
11-мерный |
2048 |
11264 |
28160 |
42240 |
42240 |
29568 |
26880 |
11328 |
12-мерный |
4096 |
24576 |
67584 |
112640 |
126720 |
101376 |
83328 |
49536 |
|
Формула |
2Nт |
2Nл+Nт |
2Nг+Nл |
2Nк+Nг |
И т.д. |
И т.д. |
И т.д. |
И т.д. |
Nт,л,г,к – количество соответственно углов, ребер, граней, кубов предыдущей (М–1) фигуры
Отсюда выходит: Личность воспринимает Время как одномерный континуум; Двойник – как плоскость, двунаправленность; Сущность – как объем, трехмерный континуум, который может рассматриваться Сущностью отдельно от Пространства, подобно миру Пространства – как мир Причин. Мир, где Пространство является Временем. Забегая вперед, скажу, что все 7 Полей могут менять друг друга, образуя «колесо Времени» (см. КК), содержащее 5040 «бороздок» личного Восприятия, 720 бороздок Восприятия для Дубля, 120 бороздок двойникового Восприятия и 6 борозд сущностного.
Цикличность
Жизнь протекает в поле Времени, однако Время – это не совсем то, что мы предполагаем. Поле Времени имеет следующие составные части и характеристики (выделены в тексте):
Вечность, состоящую из начала, прошлого, настоящего, будущего и завершения цикла (ПАВ времени).
Мгновение Времени, представляющее собой наименьшее количество воспринимаемого Времени или «частицу» Времени. «Мгновение» – очень условное, субъективное понятие, так как Время, подчиняясь законам Бытия, многомерно, и любой мельчайший промежуток времени может быть вечностью. Мгновение для человека – это длительность, продолжительность существования настоящего.
Субъективное Восприятие Времени обусловлено внутренним движением (направлением и качеством) Сознания. Это означает, что для каждого локально рассматриваемого субъекта, для каждого Тоналя, Время есть величина субъективная. Не стоит думать, что Тональ – это обязательно существо: это может быть просто материя или энергия, организованная закономерно, систематически.
Итак, каждый объект имеет свое Время, характеризующееся продолжительностью цикла, скоростью, содержанием и направлением.
Различим скорость времени субъекта (самовосприятие) и скорость объекта во Времени (свидетельство стороннего наблюдателя). Разница между этими понятиями – вне синтаксиса языка, так что удовлетворимся пока тем, что есть, и продолжим.
Итак, скорость времени субъекта и скорость объекта во Времени. Мирок настолько усредняет эти два понятия, что в 90% случаев жизни Личности между ними можно смело поставить знак «равно». Ясно, что первое понятие субъективно; однако то, что вы чувствуете относительно себя, есть результат Вашего Намерения, объект Веры, формирующий Настроение, из которого исходят Решения, побуждающие Действия. То есть субъективизм здесь играет роль личностного саморегулятора Намерения – самооценки. Второе же понятие относится к Восприятию (наблюдению) изменения объекта во Времени. Ясно, что здесь речь идет уже о взаимодействии Восприятий: наблюдатель воспринимает себя (время 1) и объект (время 2). Объект воспринимает себя (время 3). Это сложная система (см. подраздел «Относительность Восприятия»), однако при условии, что наблюдатель – и есть объект, в уравнении остается всего два времени разных скоростей: скорость времени субъекта и скорость субъекта как объекта во времени. Объект всегда есть аспект субъекта. Поэтому речь ниже пойдет исключительно о скорости времени субъекта или самовосприятии.
Скорость времени субъекта зависит от интегрированного Осознания (ИО), заключенного в субъекте. Даже люди между собой поразительно отличаются в характеристике скорости времени. Для одних жизнь имеет огромную интенсивность, события в ней масштабны, энергоемки, а для других жизнь капает по капле, иногда что-то происходит, но в основном тишь да гладь. Ясно, что год жизни для первых может являться эквивалентом всей жизни вторых. Плотность и размер ИО есть признак развития существа, признак совершенства его Подхода.
Скорость Времени любого существа (количество воспринимаемых впечатлений в единицу Времени) прямо пропорциональна уровню и плотности его ИО или концентрации в нем Сознания («толщина» связи с Высшим) и обратно пропорциональна его собственным (воспринимаемым им) размерам с учетом его положения в иерархии Градаций Бытия. Иными словами, воспринимаемые вами размеры любого объекта прямо свидетельствуют о его развитии и скорости Восприятия, а косвенно указывают на его отношение к той или иной ступени инволюции / эволюции.
То есть, если вы воспринимаете некое существо определенного размера на порядок больше (или меньше) вашего, предположительно имеющее ту же плотность Времени и концентрацию Сознания, то оно относится к более высокой (низкой) градации Бытия. Порядок данной ветви градации вычисляется эмпирически по известным градациям как корень (степени разницы градаций) из соотношения относительных размеров градаций. Пример: Личность имеет размер ~2 метров, градация №6; Земля – ~12 800 000 метров, градация №2. Отсюда получаем порядок 50 раз (корень четвертой степени из 6 400 000). При условии, что градация линейна и это именно градация (то есть существует иерархическая закономерность линии), можно ради смеха рассчитать размеры всех градаций (не реальные размеры, конечно, а их Восприятие, и вообще размер – это только свойство Восприятия). Так, размеры Двойника ~100 метров, Сущности – ~5 км, Сознания – ~250 км, Знания – ~12800 км, Бытия – ~625 тыс. км. Однако не забудьте учесть, что воспринимаемые размеры в большой степени зависят от площади взаимного пересечения Восприятий существ. Учитывая, что Земля уже воспринимается нами более зауженно, нежели наше тело, то и число 50, скорее всего, должно быть гораздо больше :). Зная порядок Градации, так же можно рассчитывать соотношение других полей Градации.
Существуют также разные эпохи внешнего (по отношению к людям) течения времени. Каждый может понять (вычислить), что еще сто лет назад скорость Времени человечества была низкой. Сейчас в считанные годы обороты усилились, если бы это произошло за 500 лет, никто бы и не заметил этого усиления. Если раньше человеку требовалось большое количество воплощений для набора критической массы опыта, необходимой для эволюции, то сейчас это может достигаться за одну жизнь. Впрочем, для отдельной Личности весь этот диапазон был доступен всегда. Из-за увеличения скорости поступления ситуаций существенно увеличилась ответственность за каждый период времени; увеличилась и скорость взлета, и скорость падения.
Градация | Нынешний уровень совершенствования Градации (во времени) | Время полного развития Градации | Градация для ОПТС |
---|---|---|---|
Первопричина |
240 млрд. лет |
587 млрд. лет |
Звездная система |
Бытие |
5 млрд. лет |
12,2 млрд. лет |
Звезда |
Знание |
104 млн. лет |
254,8 млн. лет |
Планета |
Сознание |
2,2 млн.лет |
5,3 млн.лет |
Спутник |
Сущность |
45158 лет |
110592 года |
Раса |
Двойник |
940,8 лет |
2304 года |
Род |
Личность |
19,6 лет |
48 лет |
Особь |
Многие учения говорят, что наше развитие находится в положении 17.30 – посередине, но из соотношения времен градаций этого не видно – получается, что до половины манвантары еще 18,4%. Хотя кто знает – ведь это по времени, а время, как мы уже знаем, – не высшая из сил.
Если бы Время само по себе вдруг ускорилось в миллион раз, мы бы ничего не заметили, но заметить это ускорение можно опосредованно – ведь ускорение времени под разными углами отражается на плоскости других уровней в виде отражений энергетических фактов, так как время неразрывно связано со всей структурой Нагуаля. То есть существует такая проекция времени на воспринимаемые плоскости, где видно отражение изменения его скорости.
Таким образом, скорость Времени является его количественной характеристикой, качественными же являются направление и содержание Времени.
Под направлением будем понимать процесс выбора определенной возможности из их множества для ее осуществления. Под содержанием – факт выбора определенной возможности из их множества. Проще понять содержание и направление, если представить их как изменения настроения Времени (модальности Времени). Эпохи проявляются в Восприятии существ как настроения. Эти эпохи связаны с циклами: под циклами можно понимать суммарный эффект взаимодействий разных уровней вселенной. Эпохи невозможно охарактеризовать, так как они, помимо наличия в них множества объективных параметров, абсолютно по-разному влияют на самого воспринимающего индивидуума. Только подчеркну, что содержание и направление Времени во всем обуславливают все нижележащие уровни.
Продолжительность цикла – это временная протяженность от начала цикла до его завершения. Циклы бывают абсолютно разные по продолжительности, и, сосуществуя, образуют массив циклов. Все циклы действуют одновременно, но по разным параметрам, поэтому и могут рассматриваться раздельно. Если два и более цикла действуют по одному параметру, то действия циклов трудно различить, и их рассматривают как одно внешнее воздействие. Поясним так: существует принцип сложения графиков процессов.
![image111.jpg](b5_images/image111.jpg)
На рисунке видно, что суммой приведенных отрезков графиков будет прямая линия (игрек постоянная). При сложении графиков образуется график суммарного процесса, который не существует как один процесс, поэтому он не повторяется или повторяется без видимой закономерности. Именно с этим связан кажущийся беспорядок, случайность мира в субъектном Восприятии. Если разложить мир на элементарные процессы, то все будет в порядке: дебет и кредит сойдутся.
Условные циклы – введенные человеком для удобства измерения продолжительности времени, например, век – условный цикл, привязанный к продолжительности существования чело-века (чело – Личность) – не рассматриваются, так как не имеют за собой реального процесса.
Вместе с ближайшими звездами Солнце вращается вокруг центра Галактики, совершая полный оборот примерно за 230 млн. лет – это уже слишком далекий от человека цикл.
Кроме условных, существуют субъективные циклы, существующие для каждого существа индивидуально, в рамках определенного диапазона. Они относятся к самовосприятию и потому соотвечают его закономерностям. Наименее продолжительно мгновение – цикл существования настоящего (характеристика субъективного Сознания). Любой субъективизм в той или иной мере отражает объективные процессы. Биение сердца, например, отражает накатывающую силу. По большому счету, все воспринимаемые человеком циклы субъективны, ибо отражены Восприятием.
Основными объективными циклами для человека являются: год – цикл оборота Земли вокруг Солнца, сутки – цикл оборота Земли вокруг своей оси (24 часа), лунный месяц – цикл оборота Луны вокруг Земли – 27,3 суток (без учета вращения Земли) или 29,6 суток (с учетом вращения Земли), лунные сутки – цикл, зависящий от взаимного вращения Земли и Луны (примерно 24,6 часа). Сумма этих процессов во многом определяет ритм жизни существ. Ритм жизни – это Восприятие суммы циклов воспринимающим.
Лунный цикл
Любой цикл есть отражение высшего в нашем Восприятии, потому все циклы подобны, и фрактал любого из них представляет собой цикл синусоиды.
![image112.jpg](b5_images/image112.jpg)
Циклы есть повторяющиеся процессы, происходящие в Мире и в нас с вами. Можно считать, что цикличность обусловлена центробежным или центростремительным движением Материи. Всё движется по кругу, а в чем смысл, и есть ли он? С точки зрения использования циклов, можно разбить движения по циклам на три класса: движение по восходящей спирали – саморазвивающаяся цикличность, по нисходящей – саморазрушающаяся цикличность, и нулевое развитие – процесс идет по окружности. По аналогии с движением воды под воздействием гравитации, можно отнести эти три класса соответственно к центробежному, центростремительному и вращательному движению. По аналогии с плывущим человеком, это соответствует плаванию: с усилием по течению, с усилием против течения, без усилий по течению. Как ясно, первые два присущи существам, третье – веществам. Существо отличается от вещества наличием Осознавания, и значит, выбора. Разделение на существа и вещества условно.
Цикл – это время обращения процесса к исходной точке. Понятие циклов применяется на практике в контексте воздействия циклических процессов на жизнедеятельность человека. Нециклические процессы рассматриваются в контексте причины и следствия. воздействие циклов тоже выглядит для обычного человека как цепь событий, не связанных друг с другом видимым образом. Это происходит от фрагментарности Восприятия человека. Циклические процессы условно можно разделить на контролируемые и неконтролируемые. Контролируемые процессы – те, которые можно изменить посредством осознанного усилия; неконтролируемые – те, что изменить нельзя, зато можно измениться самому для компенсации внешнего воздействия, что является по сути пассивным управлением циклом. Можно изучать разные циклы и их соотношение. Но в наше Восприятие все циклы проецируются как сумма графиков. Рассмотрение отдельного цикла имеет смысл для конкретного человека с конкретной целью (отслеживание, самокоррекция, использование). С этой целью и изучают циклы. Математически говоря, для Сталкинга процесса необходимо иметь его график.
Итак, для примера – лунный цикл, который длится в среднем 29,6 суток. Его закономерность является суммарным графиком циклов от Луны до Двойника человека.
Этот график, конечно, только для наглядности, настоящий график пока никто не нарисовал. Для создания графика использовано правило голограммы. Указанный график показывает качественное соотношение уровней как количественное, это серьезное допущение. Можно считать, что меньшие циклы есть циклы Сущности и Двойника. А можно считать их итерациями по уточнению результата. Сам этот график – и есть график итерирования. Срисован целиком с потолка. Надо спросить у ученых, может, они смогут пояснить. Главное – он работает.
![image113.jpg](b5_images/image113.jpg)
Трудно увидеть зависимость человека от Луны, но подумайте сами: все знают про приливы и отливы – так и жидкость в теле человека приливает то к голове, то к противоположной точке, вызывая изменения, к примеру, на химическом уровне деятельности организма. На графике по оси Х отложено время цикла по суткам, по оси У – жизненная сила, давление ситуаций. Есть некоторые узловые точки графика – так называемые «сатанинские» дни. Искусство Сталкинга Луны, равно как и другого цикла, состоит в том, чтобы определенный вид энергии не был слишком высоким в высоких точках графика и слишком низким в низких. Нужно рассматривать отношение приращения по одной оси к приращению по другой, т.е. производную или скорость изменения воздействия. Цикл Луны является характерным по продолжительности и силе воздействия по той причине, что более продолжительные циклы имеют малые скорости изменения воздействия, то есть являются относительно стабильными, дают время для адаптации субъекта; меньшие циклы имеют малую силу воздействия. Цикл Луны можно отследить как на небе, так и по обычному отрывному календарю. Для удобства цикл разбивается на 29–30 равных отрезков, соответствующих 24-часовому циклу обращения планеты вокруг оси. Вообще, разбиение может быть произвольным, но чем меньше длина отрезка разбиения, тем точнее будет характеристика отрезка.
В любом случае, поначалу необходимо помнить о погрешности, необъективности полученных данных, так как очень трудно вычленить наслоения других циклов, своих субъективных отклонений (колебания самооценки, инертность), из-за которых суть может исказиться «до наоборот». Путь познания циклов индивидуален. Не познакомившись на собственном опыте с проявлениями той или иной энергии, мы не в состоянии с точностью идентифицировать ее. Тогда любой самый истинный трактат является китайской грамотой для непосвященного. Построив график Луны, необходимо знать, что в начале цикла идет наращивание энергии Ян, Тональ (или падение энергии Инь, Нагуаль). Важно успеть вложить весь капитал личной силы в Намеревание для получения прибыли. Иначе приходящая энергия будет плохо усваиваться, негативно влияя на здоровье, психику и т.д. Чем круче график, тем более весомый вклад необходимо сделать. Например, эту книгу эффективнее читать на растущей Луне, а интереснее – на убывающей. Затем, после восходящего цикла, нужно плавно снижать Намеревание, например, все чаще пользуясь методом «перекидывания монады» в моменты снижения графика, экономно расходовать силы, тщательно собирая результаты вложений.
Вы понимаете, что график луны очень трудно отследить в своей жизни в связи с наличием личностного выбора направления энергии. Но в этом и ключ следования графику для выхода Осознания на более высокий уровень. Постулируем, что следование Осознания графику высших уровней делает Осознание соответствующим высшим уровням. Похоже на плавание по течению, но это не так, ибо существует инерция Восприятия. Если следовать течению – любое ускорение графика выведет вас выше при следующем замедлении, а замедление – ниже при следующем ускорении. При этом ваш график вообще не станет совпадать с графиком Луны, так как разойдется уже при первом изменении скорости, а так как график постоянен, то будет трудно вернуться в его течение (нарисуйте самостоятельно, если интересно посмотреть). Вы всё время проигрываете на этой бирже – продаете по дешевке, покупаете задорого.
Вы поняли, что инерция есть главный враг. Оружие против нее – предвидение, превентивность, опережение. Инерция – это свойство массы. Масса в данном случае – это, во-первых, кармический груз, во-вторых – низкая алертность, в третьих – низкая чувствительность к энергии. Все эти три признака присущи малой осознанности.
Если действовать так: при ходе энергии вверх тратить ее, а при ходе вниз – экономить, – можно достичь некой гармонии. Такая тактика хороша для чувствующих людей.
Теперь представьте, что ваш дневной график один и тот же – отрезок, параллельный полу. Чтобы достичь такой стабильности в потоке цикла, нужно потрудиться. То есть каждый день вы делаете настройку на соответствующий ток энергии, используя тот уровень энергии, на который вас вынесло. Так помогает стабильный Подход – несгибаемое Намерение. Если ваше Намерение сталкируется ежесекундно, то вы совпадаете с графиком. Это называется «оседлать цикл». Можно оседлать Луну, можно Землю. Похоже на серфинг.
Критерием совпадаемости будет высокая алертность: ситуации будут происходить так, будто вы их ожидали, и расставаться с ними будете, будто ничего не было. Похоже на эффект от перепросмотра. Эффекты синхронизации, совпадения.
При этом следует понимать ГРАФИК более широко, нежели лунный цикл – как суммарный график циклов, преломленных реакцией вашего кокона. В более высокие графики входят такие вещи, как погода, время года, время дня, а в конечном итоге – вообще все происходящие с вами события. Назовем это неделанием жизни или Сталкингом судьбы.
Сталкинг Луны легко применить в жизни – например, голодание или уединение в любой из «сатанинских» дней нейтрализует их негатив. «Сатанинские» дни – просто точки особенно резкого переключения вектора энергии, и чем менее ты вяжешься с миром, тем легче их пройти.
Механистическая аналогия показывает, что в полнолуние тональная троица расположена гармонично. Не буду загружать вас векторами приложения сил и притяжением слов за уши. Следствия:
Когда новолуние – человек неуравновешен, он более нагуален, суррогатный генерант. Творческое начало обостряется. То есть в новолуние воин уже практикует третье внимание на тренажере-симуляторе.
В полнолуние человек тонален, он восприниматель, как и заложено природой его Осознания. То есть в полнолуние мы больше являемся Личностями, чем когда-либо.
Поэтому 14 суток, близких к новолунию, с 23 по 6 день луны, мы больше сновидящие, а с 7 по 22 – больше сталкеры. Но это так, если мы воплощаем только один уровень – личный. Из-за накладки других наших уровней получается 4 различимых фазы Луны: восходящая, стабильно-восходящая, стабильно-нисходящая, нисходящая.
Эмпирическая информация: Сновидение успешно с 1 по 6 дл, 11-12 дл, 18-19 дл, 21-23 дл, 26-28 дл. Некоторые дни являют невозможность для Сновидения Фантома Личностью, например 7, 15, 24. Но возможно, что у вас не так будет, давайте сравним. Учитывайте, что существует погрешность Восприятия лунного цикла – плюс минус сутки.
Для воина, восстановившего свое связующее с Намерением звено, циклы перестают иметь то значение, которое имеют для Личности. Перевод: то, что для Личности является Роком, Судьбой, Фатумом, Фортуной, Случаем, для воина становится областью действий. Эти действия не являются действиями в личностном смысле этого слова, но являются проявлениями Нагуаля. Это не значит, что воин не подвластен внешним влияниям, но означает, что он стремится использовать (и использует) эти влияния себе (Высшему) на пользу.
Управление силой начинается с подчинения силе. Это подчинение позволяет изучить силу изнутри. Воин, чтобы обрести силу, стремится стать силой, для чего он подчиняется потоку Высшего. Когда он осознаёт направление движения потока, он делает несколько корректирующих гребков, делающих его путешествие несколько более эффективным. Поскольку он повторяет все движения потока – сам он и есть Сила. Вопрос только в одном – выбрать именно поток Высшего. Под Высшим автор, как всегда, понимает силы – организующие, образующие, творящие нас. Есть еще просто высшие силы, их диапазон простирается от кровного родства с нами до полной чужеродности, в зависимости от области пересечения наших с ними Восприятий, просьба не путать.