Тайна – это Доступная Недоступность Неизвестного. Доступность позволяет нам увидеть, что тайна существует. Недоступность делает Неизвестное привлекательным. Доступность – это нить нашей связи с Неизвестным. Недоступность – это энергетический барьер между нами и Неизвестным.

Личность не видит тайны Мира по двум причинам:

Тайна – это то, что создает стимул, мотивацию, целеустремленность, интерес, любовь. Все эти слова с разных сторон относятся к одному явлению. Во избежание кривотолков будем нейтрально называть его интересом.

В терминах интереса жизнь Личности представляет собой следующее: интерес не может не проявляться, другое дело, что энергетическая импотенция направляет интерес по очень простым, а порой весьма странным руслам, в просторечии именуемым желаниями. Потом интерес начинает угасать и пропадает. К моменту смерти человек не имеет интереса жить, просто цепляется за жизнь по привычке, но если продлить его жизнь, ничего не изменится.

Все люди ищут счастья, но почему-то не находят. Может, и нет его? Но ведь все что-то ищут, но тогда что? Знают ли люди, что такое счастье? Здоровье, дети, деньги, комфорт, удовольствия?.. Ищут, не зная что, не там и не так, из-за ущербности Подхода. Вот ученые какой-то страны наконец пришли к заключению, что параметр «счастье» не зависит от материальной удовлетворенности индивидуума. Ну хорошо, не зависит, а от чего зависит? Авторы исследований почему-то не говорят. Искать проще, если понимаешь, что есть искомое. Попытаемся с помощью универсального Подхода протиснуться к пониманию истинного счастья тернистыми путями объяснения Магов.

Если идти «от противного», несчастье человека заключается в двух вещах: в Смерти и в Невежестве. Обе эти вещи являются атрибутами конечного. Однако избежать этих двух вещей можно с помощью всего лишь одной вещи. Согласно объяснению Магов, Счастье есть удовлетворенность осмысленностью Жизни, то есть её значимостью для Первопричины, Творца. Осмысленность есть наличие смысла или приобщенность человека к акту Творчества Творения Творцом. Проще говоря: счастье есть удовлетворение существа наличием связи с Первопричиной как потенциала развития. Еще по-другому: чем «крепче» связь с Высшими уровнями существа, тем осмысленнее его Жизнь, и, хоть проблематичность и ответственность существования возрастает, уровень счастья повышается.

Итак, мы свели задачу к одной-единственной необходимой нам в жизни вещи: назовем ее «связь с Высшим» (далее СЗСН). Эта связь реальна и всегда существует как невидимая пуповина, как правило, атрофированная бездействием. Связь эта требует для своего восстановления всестороннего проявления внимания и энергетических вложений. Аспектально книга будет посвящена описанию устройства этой пуповины. Знание устройства связи с Высшим приводит к возможности выбора изменений (именно улучшений) в рамках личностной свободы. Улучшений, приводящих к расширению самих рамок свободы. Изменения, не приводящие к расширению этих рамок, являются движением по кругу. Ухудшения – движение по нисходящей спирали, деградация. Следуя логике рассуждения, выводим: смысл нашего бытия и экстаз нашего существования целиком зависят от умения различать и выхватывать улучшения (опыт), сводя использование ухудшений к необходимому значению и искусству обращать ухудшения себе на пользу (негативный опыт).

Счастье человека (в терминах интереса) не получится описать без привлечения аналогии костра, где счастье – это процесс горения. Многие чадят, но не горят – это вообще не костры; многие сгорают очень быстро, не успев насладиться теплом и светом, а то и получив тяжелые ожоги. Счастье – это такое горение, когда света и тепла вполне достаточно, а дров хватает надолго. Интерес должен вызывать цепную реакцию поддержания самого себя, как в ядерном реакторе (при К деления ядер равном единице) – чтобы не затух, но и ядерного взрыва не было. Интерес, правильно поставленный, направлен на Неизвестное, поэтому, когда человек достигает объекта своего интереса, он не разочаровывается, а с еще бо̀льшим рвением намечает новые объекты Поиска. Адекватное истечение Интереса при условиях гармоничного соотношения между Доступностью и Недоступностью Неизвестного – и есть Счастье.

Исходя из сказанного, можно порекомендовать людям с хаотичным, взрывным Подходом – замедлиться, осознать время, потому что, как правило, ваша скорость не от мастерства, а от суеты. Сейчас много жара, а потом – темнота и холод. Людям с замедленным Подходом нужно возжечь огонь собственного Духа. Но для этого надо все начать сначала: аккуратно сложить дрова, обеспечить приток кислорода и суметь вызвать огонь.

Ум вскрывает тайны, как нож консервные банки: нож не интересуется содержимым банок – он удовлетворен уже процессом вскрытия. Задачей воина является не позволить себе удовлетвориться удовлетворенностью ума. Иначе вы будете, например, всю жизнь пытаться «узнать новое», читая огромное количество литературы, так и не остановившись для выполнения простейших рекомендаций.

Поговорим о смысле жизни. Сначала дадим ответ, а потом покажем решение: счастье есть индикатор наличия смысла жизни, сам смысл жизни есть связь с Высшим, которая дает возможность развития человека, освоения заложенного в нем потенциала. Все эти вещи (Высшее, возможность, развитие, потенциал) участвуют в организации смысла жизни.

Многие путают смысл жизни для человека и то, для чего человек предназначен (предназначение) кем-то или чем-то. Не путайте. Предназначение не есть объект первичного поиска. Всё, что присутствует в жизни человека, – высшие и низшие сознания – норовят использовать его, то есть человек в их мире имеет свое предназначение. В истории человечества человек редко прозревал выше астрального уровня. Отсюда возникает многочисленность богов и божков разного толка, объектов поклонения и страха. Проще сказать, всякий и так норовит запрячь вас в свою повозку, поэтому не надо искать этого. Не ищите пока предназначения, а то найдете.

Другое дело – смысл Вашего существования, то, ради чего вам приходится терпеть все тяготы и лишения. Ведь не секрет, что жизнь – это вовсе не рай. Если вы выберете любую мотивацию, стимул, причину, то, ради чего вы что-то делаете, делать становится легче, не так ли? Но если вы выберете главную и правильную мотивацию, стимул, причину, то делать станет во сто крат легче. И самовнушение или верование тут ни при чем, просто правильная мотивация, стимул, причина (автор называет её Духом) дает вам силу, так как обладает ею.

Как данный труд автора соотносится со смыслом жизни?

Описание Мира кем бы то ни было не имеет смысла для других, так же, как сказки о силе не придают силы. Смысл имеет только Вѝдение Мира, и хоть Вѝдение нельзя объяснить и описать, можно дать объяснение и описание, которое даст вам понять, что Видение и Сила существуют. Здесь нет противоречия: описание не имеет смысла, так как описание не есть Видение и Сила, но описывание может дать толчок для самостоятельного обретения Видения и Силы. Обретение Видения и Силы как атрибутов Высшего придают жизни смысл. Поэтому сформулируем: смысл жизни Личности – некорректное выражение, как сетевой шнур для кирпича. Так установлено законом Бытия: смысл жизни всегда находится там, где нас нет. Смысл существования Личности – в Двойнике, Двойника – в Сущности, Сущности – в Сознании, Сознания – в Знании, Знания – в Бытии, Бытия – в Первопричине.

Если же вы, изучая данный труд, все же ничего не обретете, то, не имея смысла вашей жизни, также ничего и не потеряете. Ибо всё, что вы делаете, не является важным вообще, а является важным лишь для вас. Но вы – тот, кто не имеет смысла жизни, поэтому то, что важно для вас – не в счет.

В повседневной жизни всегда есть урок – при условии, что человек выслеживает (осознаёт) сам себя и имеет Цель. Каждый живет настолько, насколько он осознает; малоосознающие являются статистами, которые заполняют энергопробелы в ткани Бытия. Для простоты рассмотрим крайние проявления осознанности и назовем их Воин и Фантом. Повседневная жизнь воина в силу высокой осознанности является спонтанной, лишенной распорядков, таким образом держа все существо воина в фокусе Духа, тем самым обеспечивая постоянный приток Личной Силы. Роль воина насыщена чудесами, удачами и неудачами большой амплитуды. Такие амплитудные колебания заставляют воина все точнее балансировать свой характер, что опять-таки увеличивает количество Личной Силы. Фантом скатывается в повседневной жизни на автопилот, что позволяет ему тратить приходящую энергию как попало, что порождает все новые привычки, пока вся энергия не будет задействована на жесткую структуру программ. Именно эта жесткость ставит индивидуума в безвыходное положение, из которого его выводит только Смерть, а иногда тяжелая болезнь или сильное чувство, но в любом случае это разрушение привычных токов энергии. Воин, не дожидаясь столь «благоприятного» стечения обстоятельств, достигает этого последовательными практиками.

Повседневные дела выходят одно из другого и подкрепляются внутренним диалогом, который затем превращается в командира вашей энергии.

В начале дел необходимо убедиться, что есть настрой делать это. Полезно останавливаться в середине любого поглотившего вас дела и разобраться в своих чувствах. Если дело не спорится, возможно, лучше сделать это в другой раз. Что касается магических практик – нужно различать, когда необходимо преодолеть нежелание, а когда целесообразно отложить. В силу особенностей эго имеются практики, которые необходимо делать несмотря ни на что. Различение должно осуществляться по параметрам полезности-бесполезности, а не по параметрам нравится-не нравится. Нужно помнить, что перенастройка потоков энергии (разрушение привычек, создание новых) всегда связана с усилием, которое неприятно. Такова природа – это и есть та ловушка, в которой мы все находимся: приятно то, что умеешь, потому делаешь то, что умеешь, вызывая закоснение энергопотоков.

Для контроля повседневной деятельности важно ввести понятие «Безупречность». Безупречность – это расходование энергии адекватно контексту ситуации. Это актуально, потому что большая часть энергии ситуации обычно расходуется на разнообразные действия: осуществление настройки, оценку возможности действия, понимание задачи, выделение энергии на действие, расчет действий, определение средств действия, мнение, суждение, впечатление, а также на вторичные явления: эмоции, чувства, анализ ситуации, формирование программ поведения в аналогичных ситуациях и т.д. Адекватность здесь в том, чтобы тратить на все эти действия как можно меньше энергии при условии одинаково эффективного результата, или уметь из двух зол выбирать меньшее.

В общем случае, ситуация есть акт Восприятия или приход энергии извне, которую мы вынуждены должным образом перенаправить, уравновесить. Такое перенаправление – и есть Восприятие ситуации, варьируемое от неприятия до Приятия. Неприятие связано с попыткой человека защитить существующее положение вещей в своей энергоструктуре или любой ценой сохранить равновесие в соответствии с законом Равновесия. Неприятие приводит к энергетической задолженности субъекта (порождает Карму). Неприятие можно разделить на 2 вида: отражение и поглощение. Отражение в обыденности выглядит попыткой переложить свои проблемы на окружающий мир. Например, попытка переложить проблемы на других людей представляет собой так называемый вампиризм. Поглощение является принятием энергетического удара ситуации на кокон и есть (словами Лазарева С.Н.) программа самоуничтожения. Приятие ситуации означает последовательное распределение приходящей энергии для ее применения (накопления опыта, роста Осознавания) и является единственно «правильным» способом Восприятия, ведущим к эволюции человека. Для Приятия энергии уже требуется энергия как стартовый капитал. В переводе с русского на русский: для Приятия ситуации требуется Любовь. Любовь включает в себя понятие готовность (алертность). В идеале это готовность к Смерти.

Добро и Зло – чисто человеческие понятия. Какой сейчас дует ветер, злой или добрый? Глупый вопрос, правда? Но если он сдул нашу шляпу в лужу или задул мусор в глаза, мы можем сердиться на него и считать злом. Получается, добро есть то, что нам нравится, а зло – то, что не нравится, то есть чисто субъективные настроения, а значит – опять ложь самому себе. Привычка делить мир пополам развилась в ходе эволюции, в целях способности к выживанию. Человек вначале научился делить мир посредством ощущений на полезное, бесполезное и вредное, и это было конструктивно и целесообразно. Но Добро и Зло – это деление мира с помощью ума, который по природе своей несовершенен, а потому такое деление не дает ничего полезного для нас, то есть относится к категории «бесполезное» или «вредное». Попытавшись осознать, ощутить реальность деления на Добро и Зло, мы не почувствуем ничего, разве что индульгирование в моральных принципах (в терминах С.Н. Лазарева, зацепка за мораль, нравственность и т.д.). Деление на Добро и Зло есть попытка описать мир рационально (упрощенно), но вместо этого оно является злостным оправданием себя. Рационализм бесполезен сам по себе, являя собой эгозащиту, защиту привычек, составляющих наше «Я». Деление Мира на Добро и Зло есть хаотическое разделение Мира в попытке упорядочить его, так сказать, малой кровью, но забирающее больше сил, чем ежедневное выполнение упражнений.

Почему вообще существует такое деление? Зло есть зло, а добро – добро, что это идет от законов природы. Но то, что зло для одного – добро для другого. Просто деление на зло и добро бывает правильным и неправильным. Неправильное деление мира осуществляется в уме Личности при достижении корыстных целей. Как же осуществить переход с вредного деления мира на полезное?

Следует добиться того, чтобы то, что вы считаете злом было абсолютно бесполезным и вредным, а добром – исключительно то, что является полезным.

Зло – то, что уводит нас от Цели, добро – то, что ведет к ней. Другого нет. При увеличении личной силы все встает на места: и корыстные побуждения, и насильственные действия отлетают сами, как шелуха. В формуле безупречной жизни нет места корысти и насилию. Почему? По закону Кармы.

«Как велико заблуждение твое, человече». Но мы-то знаем, где правда, а где ложь, не так ли? Нас ведь не проведешь. А думали ли вы о том, чем ложь отличается от истины? Можно сказать, что лжи не существует, если считать, что вселенная вечна и бесконечна – таким образом, любое утверждение истинно где-то в вечности и бесконечности. Другими словами, всегда есть такой угол рассмотрения, при котором любое, даже самое абсурдное описание или Восприятие будет истинным. Однако тогда ложью будет утверждение (описание или Восприятие), произведенное вне рассматриваемого контекста, то есть для точечного наблюдателя. И можно сказать, что любая истина относительна и применима только в заранее установленном диапазоне определенных параметров. Есть маленькая человеческая истина, есть большая Вселенская Истина. Между ними целая цепь градаций, различающихся шириной и количеством диапазонов и различием параметров. Эти градации, или проще – уровни, конечно, существуют только для субъекта как объект или среда объекта рассмотрения, и зависят от положения точки зрения. В таком контексте истиной можно называть соответствие описания явления уровню его рассмотрения. Ложью же будет случайное или намеренное смешение уровней рассмотрения. Ложь – это целая технология, которая позволяет описывать явления с точностью до наоборот. Этой технологией владеет каждый человек на Земле. Потому всех людей можно отнести к касте серых Магов. Поясняю: черные Маги намеренно смешивают уровни, преследуя конкретные цели; однако их намерение не является Намерением, а цель – Целью, потому их карма тяжелее, чем карма серых Магов. Серые Маги (от дворника до профессора философии) болтаются в уровнях просто в результате своего невежества, которое является результатом того же невежества. Завершая начатую черно-белую классификацию, необходимо утвердить, что белая Магия – это адекватное уровню Восприятие явлений, что и есть Истина.

Невежество есть отношение к Знанию сквозь призму неверной самооценки. Формулы невежества: «я знаю, что я знаю» (завышенная самооценка, путь фанатика); «я не знаю, что я знаю» (заниженная самооценка, путь набожного человека); «я не знаю, что я не знаю (отсутствие самооценки, путь простака). Путь воина формулируется так: «я знаю, что я не знаю». Такая самооценка позволяет развиваться. В объектно-субъектных взаимодействиях самооценка имеет основополагающее значение, так как объективная Реальность, именуемая Истиной, воспринимается субъектом через призму его собственного Восприятия, истинность которого относительна. То есть, как бы ни был развит субъект, при правильной самооценке он будет вырабатывать правильное Восприятие для данного уровня. Верно и обратное. По этому поводу у КК: «Количество личной силы не имеет значения, если воин следует своей, даже небольшой личной силе, он безупречен».

Как ни философствуй, заблуждение на самом деле происходит от отсутствия системного единства в воспринимающем субъекте. То есть заблуждение (внеконтекстное Восприятие, смешение уровней рассмотрения) происходит от несогласованного действия двух или более подсистем, присутствующих в человеке. Вообще, лучший способ генерации Лжи – связать любую систему с другой системой без согласования параметров. Ложь всегда опирается на истину, иначе бы и не быть ей.

Самооценка подобна параболе: заниженная самооценка свидетельствует о завышении требований к себе, поэтому тоже является завышенной самооценкой более высокого (или низкого – как сказать?) уровня.

Под мягким словом «путаница» скрывается ложь. А ложь – это диавол, летун, тот, кого вы все не любите в себе больше всего. Это то, что делает нас слабыми и глупыми.

Наверное, стоит сказать пару слов, откуда вообще эта ложь появилась. Все оттого, что неизвестное и непознаваемое больше, чем известное. Больше – значит больше элементов и связей систем. И все эти элементы и связи в каком-либо виде проявляются на уровень нашего обычного Восприятия, в виде всяких абстрактных штучек, которые видят лишь некоторые. Возьмите словарь несуществительных – найдете много там, но и это не всё. По идее каждое слово определяет собой некую сумму Эманаций разного уровня. Слов в любом случае меньше, чем реально стоящих перед нами вещей, поэтому мы можем:

Но нельзя одну вещь назвать двумя именами. Это просто непрактично в условиях дефицита слов и вносит еще одну путаницу. Не называть вещи именами тоже нехорошо, получается, их как бы нет. Ведь в социуме люди учатся друг у друга и преемствуют Знания через информацию, а информацию через слова. Тот, кто знает, что вещи есть, не сможет сказать об этом тому, кто не знает, что они есть. Поэтому тот, кто не знает – так и думает, что их нет.

А вот второй случай (утрата преемственности): смотрит человек – слово есть, а вещи нет. Что делать? Чтобы не прослыть олухом, приходится придумать, что одна и та же вещь называется разными именами. В случае низкого уровня развития человека-толкователя знак «равно» ставится между предельно разными и даже обратными вещами. Например, «любовь=привязанность». Хотя этимология слова «любовь» идет от «любой» – все равно какой – равное непредвзятое отношение ко всему.

Идем дальше. И видим, что олух наш уже подменил все понятия. Свел все к своему ограниченному синтаксису. Как говорят – изъяснение непроизносимо, потому каждый изъясняется беспримерно, всяк в своих извращениях. Если хочешь объяснить, то лучше всего реально указать на объект, о котором идет речь. В абстрактных вещах нет объекта, на который можно указать, отсюда и беспредел, когда слепые раскладывают фантики по цвету. Остается лишь говорить метафорами да аналогиями путем определения новых понятий на базе основных уже определенных понятий, но в итоге получается, что необходимо создать свой личный новый язык и говорить на нем. Иного выхода нет.

Эго – это центр нас самих, где человек прячется от социума. Затаившись, он выскакивает оттуда в удобный момент и, схватив кусок, убегает. Эго состоит из привычек. Бо̀льшая часть эго предназначена для защиты от окружающего мира. Эго – это черно-серая магия, позволяющая человеку жить по минимуму, ни к чему особо не стремясь, довольствуясь малым. Эгозащиты – это серомагические способы перевода творческой энергии в раздражение, страх, самосожаление, самооправдание и во все остальные виды индульгирования. Эго – это Чувство Собственной Важности, дающее нам право мерить мир собой, от себя и для себя. Эго – это не плохо, это мало. Поэтому воин старается стать шире, чем форма, которую имеет эго. Тогда эго лопается. Это называют потерей человеческой формы. Как вы понимаете, для этого надо кое-что сделать. Есть 3 способа избавиться от эго: медленно, но верно отсечь каждую привычку, выбросить их разом все или умереть мнимой смертью. Первый способ предпочтителен, так как вторые 2 зависят от количества личной силы. Первый способ заключается в последовательном выслеживании своих привычных реакций на ситуации и в их пошаговом изменении. Этот процесс называют Сталкингом (выслеживанием) самого себя. Эго не является естественным состоянием человеческого Бытия. Мы прежде всего– магические существа, путешественники по бесконечному морю Сознания. Наше положение навязано извне определенными силами, можно называть их Дьяволом или еще как-то, не в том суть. То, что случилось с нами, – это целенаправленное нападение, которое позволило нападающему незаметно для нас пользоваться благами нашего Осознавания, однако такое пользование не осталось без последствий. По закону Кармы такая эксплуатация привела к закономерному истощению ресурсов используемого магического существа, и мы превратились в тех, кем теперь считаем себя.

Почему мы одни вещи понимаем лучше, а другие хуже (хотя способность понимать не зависит от объекта понимания)? Почему к одинаковым вещам мы относимся по-разному, а к разным – одинаково? Не задумывались? Почему мы не задумываемся? Правильно – есть нечто, охраняющее себя, – некая структура, которая организует Восприятие мирка, который представляет собой нечто похожее на многогранно-аморфный осколок кристалла, в то время как мир является идеальным шаром.

Обычный человек – это ум, влачащий тело. Охранные структуры эго находятся в теле, и потому не контролируются умом. Решение стать воином – это уже большая брешь в такой защите, но эго стремится к затягиванию и недопущению роста ее площади. Поэтому тот, кто решил стать воином, должен себя чувствовать в осадном положении, когда тебе дали подышать и снова закрыли доступ. Любая передышка должна быть вами истолкована как возможность собраться для прыжка. Потому что в мире нет передышек, и лишь эго заставляет нас считать, что мир – это очень спокойное место, и просто что-то-кое-где-у-нас-порой-не-срастается.

Мы обманываем себя намеренно. Как это происходит? Пример: вы слышите что-то важное – какую-то умную речь, от которой многое зависит, или видите сон и понимаете, что надо бы запомнить его, потому что содержание его кое-что раскрывает. Что происходит потом? Ну, вот один из механизмов: мы отбрасываем несущественное в надежде, что выбранное нами существенное позволит понять главное и восстановить второстепенное. Наше Намерение – выбрать существенное. Однако мы не указываем, какое именно, и эго использует эту лазейку, выбирая несущественное или существенное, но раздробленное так, что восстановить нельзя. Затем, запомнив уже неточные данные, мы успокаиваемся, поэтому забываем все остальное и даже то, что запомнили. Затем, когда мы обращаемся к памяти, она вежливо выносит нам дулю, поэтому мы вынуждены снова обмануть себя и сказать себе («вспомнить»), что там не было ничего существенного, – это звучит убедительно, поэтому мы согласны с предыдущим докладчиком, даже если он обманывает нас. Это согласие расслабляет нас окончательно, и часто мы забываем даже о самом факте действий. Так гипнотизер становится невидимым. Так мы и оказываемся (находимся) в ловушке первого внимания.

Бывают разные эго, и они реагируют по-разному. Спасти нас от эго может только контроль и дисциплина, которые заставляют нас уделять миру адекватное количество внимания вне зависимости от направления. Однако самостоятельный путь чреват самозаблуждением, так как рациональность можно лишь выследить или увидеть снаружи, сторонним взглядом.

Автор не является критиком. В данном труде то, что выглядит критикой, является несовпадением мнения автора с часто необоснованным мнением подавляющего большинства людей относительно энергетических фактов. Автор, свидетельствующий, что на сегодняшний день является дееспособным и здравомыслящим, берет на себя ответственность за анализ общественного мнения на предмет здравомыслия и соответствия законам Мира, без претензий на правоту и исключительность собственного мнения. Хочешь – верь, хочешь – проверь. Задача автора – не покрасоваться гибкостью своего ума и наличием определенных заслуг, а всего лишь помочь хотя бы одному человеку в труднейшем из дел.

Ну, это лирическая преамбула к разбору самой основополагающей, самой бездоказательной, самой величественной Лжи, пропитавшей Личности людей от рождения.

Это не просто тема для споров кучки философов. Это направление движения социума в абстрактном мире. И это направление ведет всех нас, людей, в абстрактную бездну. Начнем с того, что вся сила псевдоматериализма, секрет его довлеющего превосходства в умах большинства лежит не в самом социуме. Где именно она, данный труд пока отражать не намерен. Необходимо лишь сказать, что все мы пляшем под чью-то фальшивую дудку. Когда ваша личная сила достигнет уровня воина, вы увидите, что очень многое вокруг вас обратно тому, чему вас учили, и тому, что вы считаете своим собственным мнением, знанием. По этому поводу у КК: «Когда мы встаем на голову, то Мир становится на ноги…» (книга 3 «Путешествие в Икстлан»). Вопреки здравомыслию, внешне здравомыслящие люди просто веруют в вещи, идущие в разрез со здравым смыслом. Наблюдайте и увидите. Со стороны виднее, затем можно и в себе увидеть это. Оно настолько срослось с нами, что мы не замечаем его.

Уже сказал, что это, даже не имеющее названия в обиходе, имеет корни вне социума. В социуме же его проявление началось с того, что человек стал казаться себе царем Природы. Но вопрос: откуда у царя природы этакий младенческий антропоцентризм: мерить все вокруг своей меркой. Хоть есть в народе поговорка «по себе людей не судят», также по себе не судят и вообще всё. Субъективизм, антропоцентризм, антропоморфизм, идеологизм, политизм привел бедных передовиков материалистического мышления к элементарной детской, опять же, подгонке и подтасовке реальности; желание выдать желаемое за действительное побудило к элементарному насилию: инквизиции, расизму, шовинизму, фашизму и т.д.

Если не очень подробно: самозваный Царь Природы, прежде всего, стал фактически отрицать существование высших сил. Перебив всех колдунов, ведьм, инакомыслящих, и воспользовавшись тем, что массы не могли воспринимать наличие высших сил, утвердил фактически следующее: если я этого не вижу, не могу потрогать, значит, этого нет, – то есть свел существование Мира к его части, воспринимаемой органами чувств. (Сразу замечу, что в этом случае мир жука, мир амебы или мир птицы существенно и фактически отличаются от мира человека по причине различия в органах чувств.) Обособившись в тесном мирке, человек свел видимые проявления высших сил к механическим явлениям мертвой природы; закономерное тогда превратилось в случайное. Вселенная стала серой и скучной: некая пустота с нет-нет да и мелькающими термоядерными генераторами (звездами). Максимальной планкой в науке стало существование инопланетян, в быту – домовых; религия уцелела, но лишь поверхностно: под рясой мы не обнаруживаем Бога. Говорю не обо всех, а о «массах». Все это время человек вешал себе медали за покорение природы мирка, сражаясь с воображаемыми великанами, которые не дают сдачи.

Еще раз подчеркну самое главное: Мир превратили в мирок, оставив за его границами целостность работающей системы. Отпилите от компьютера хотя бы половину – работает? Так вот, мы и половины не взяли. Но это было чем-то новым, человек продолжил утверждение своего «достояния». Если вы не видите: это библейская притча об ангеле, воспротивившемся Богу, решившему, что он знает лучше и может сам (ребячество). Имя его – Диавол. Не ищите Дьявола, он здесь, в нашем дыхании, в нашем взгляде, движении, в нашем мировоззрении.

Далее мирок нужно было описать. Провели инвентаризацию; оборванные связи и недостающие элементы целостной системы, конечно, не позволили создать более-менее стройной системы, да это и не требовалось: мыслящих было немного, да и те забились в подполье; восставших безжалостно подавляли, а остальным говорили, что те, видимо, спятили. Всё, что можно было объяснить – объяснили, правда, эти объяснения ничего не объясняли (по принципу одно есть другое, а другое есть первое); то, что нельзя – отбросили. Но даже песни и лозунги эпохи псевдоматериализма вынуждены были иногда глаголить истину, иначе их неуклюжие построения развалились бы, не сложившись. Признать поражение нашего мировоззрения было и остается ниже нашего достоинства. Наука иногда прорывает сеть отупления своими открытиями, и если пересмотреть философию жизни с точки зрения современной науки, многое придется поставить на место – но руки пока не доходят, все добывают хлеб.

Пример. Абстрактное в Мире всегда было основой; например, у древних индейцев этому понятию соответствовало понятие «Нагуаль» – пустота, содержащая всё, в противовес «Тоналю» – мировому порядку (конкретное). Мирок материалистов не содержит Нагуаля, поэтому и Тональ тоже весьма пострадал, в мирке ему досталось мало места. (Подробнее – КК том.4)

Материя существует только в нашем Восприятии. Абстрактное создает материю – посредством направления луча энергии Сознания по уровням Мира. Если смотреть «сверху вниз», на каждом уровне густоты этой энергии все более конкретная материя. Все слышали о плазме – это еще не Тонкая материя, но уже и не вещество мирка. Идея предшествует ее воплощению, но никак не наоборот. Кто знает, возможно, идеализм правильно трактовал мироустройство, но в устах материалистов слово «идеальное» звучит как ругательство. Дело в том, что отрицая, отказываясь объяснять очевидные материи, например любовь, мысль, чувство и другие вполне материальные вещи, материализм был все это время псевдоматериализмом в смысле отрицания материального, неправомерного исключения неотъемлемых частей из уравнения. Этот псевдоматериализм перевернул все с ног на голову, назвав главной, первичной ощущаемую часть мира, позабыв, что ощущения эти принадлежат нам, а не всему миру. Таким образом, мир был антропоморфизирован (очеловечен), а абстрактное было низведено до некоего вспомогательного и необязательного довеска любой вещи. Абстракция – это ругательное слово в их лексиконе. Взяв какой-нибудь философский словарь, например «Политиздата», вы легко можете убедиться, что очень серьезно и убедительно, сами того не понимая или закрывая на это глаза, они называют абстрактное то аспектом системы, то ее элементом, – так, словно эти понятия не имеют своего названия. Для них абстрактное – это в лучшем случае отвлечение, удаление. Для трезвого незаинтересованного наблюдателя это не очень искусная ложь, но она достаточно сильна для слабых. Просто обвините кого-нибудь, что он все делает неправильно, – вряд ли он сможет доказать, что это не так. Автору неважно, каким словом и что обозначить, лишь хотел показать, что, не найдя применения этому слову, употребляемому с древних времен, идеологи материализма пришпандорили его белыми нитками, как и многое другое. Сложившееся веками, на основании законов Мира, нельзя переделать без ущерба, – для этого нужно обладать силой, прямой связью с Творцом. Отрицание Мира лишило нас прочной связи с Источником-Целью. Мы, конечно, вырождаемся как вид. Всё человечество живет в отвратительных условиях. Все живут плохо. Мы искусны в смотрении сквозь пальцы, закрывании глаз, ношении розовых очков.

Поверив и поняв сказанное, вы ужаснетесь и постараетесь забыть об этом, но на все воля Божья. Воин знает, что мирок держит нас всей своей силой, как капкан, но принимает это как вызов. Функция мира именно в этом – отрицать нас. Чтобы подружиться с миром, нужно действительно изменить себя. Преодолевая препятствия, станем сильнее. Жертва страдает, а воин крепчает.

Система есть совокупность элементов и их связей. Одна система может содержать несколько элементов. Не вдаваясь в теорию систем, заметим, что иногда элементы систем иерархично соотносятся и являются уровнями системы. Иногда мы интуитивно видим систему, но не различаем элементов, поэтому возникают парадоксы, противоречия. Мы как бы страдаем плохим зрением в сфере абстрактного Знания. Парадоксы возникают при несоответствии энергетических фактов нашему мнению: если наша самооценка завышена, мы отбрасываем такой факт; если занижена – ссылаемся на промысел Господень, а нужно лишь повышать свое Осознавание – тогда, достигнув определенного уровня, мы вдруг понимаем, что все достаточно просто: две грани становятся монетой, дополняя друг друга.

Не впихивать мир в черепную коробку, а расширять свое мировоззрение до бесконечности – это значит быть алертным, быть воином. То, что кажется противоречием на одном уровне, становится единым, интегральным на следующем.

Необходимо отметить, что нисходящий поток Сознания (Восприятие) – олицетворение процесса дробления, дифференциации (от общего к частному), в то время как восходящий поток Сознания (Осознавание) – процесс объединяющий, интегрирующий (от частного к общему).

Парадоксы часто приводят человека в замешательство. Например, одни учения говорят о том, что Смерти нет, другие говорят: человек умирает. Как понять? Можно, конечно, поступить по типу простака, набожного или фанатика: игнорируя, веруя или отрицая явление. Как поступает воин? Он интегрирует данные противоречия и осознает, что личность умирает, а Осознание – нет. Человек состоит из мельчайших частиц Осознания (которые нерушимы и неделимы), связанных между собой жизненной силой. Именно связанность их воедино заставляет человека ощущать себя Личностью, и тот, кто познал сверхличностные уровни, продолжает существование на этих уровнях, пока есть жизненная сила. Смерть наступает, когда жизненная сила не может более удерживать частицы Осознания вместе, и они возвращаются в огромный океан Осознания, сохраняя опыт и обогащая этот океан. Так теперь сами ответьте – умирает человек или нет?

Вселенная едина как система. Лжи в системе не существует. Разберите любую работающую систему и найдите, где в ней ложь. Ложь есть неправомерное смешение уровней рассматриваемых явлений. Ложное возможно лишь в Восприятии, при несоответствии уровней сопоставляемых нами элементов системы. Как в математике – чтобы сложить дроби, необходимо привести их к одному знаменателю; чтобы сложить два числа, необходимо соблюсти размерность (мешки не сложишь с баранами и т.д.). То есть любое сопоставление двух и более вещей производится только в одинаковом контексте или на одном уровне, по принципам подобия и соответствия. Обобщим в таком виде: правда определенного уровня необязательно является правдой для другого, а именно: правда более высокого уровня является правдой и для более низкого уровня, правда наивысшего доступного к рассмотрению уровня – Истина. Но Истина соотносится с Целью: правда при устремлении к цели 1 не является правдой при устремлении к цели 2. Здесь как в векторной алгебре. Поэтому говорят, что у каждого своя правда. Заметим, что «Цель» не равно «цель» (см.Глоссарий). При устремлении к Цели высшим уровнем правды будет абсолютная Истина. Всё есть Истина. Всё зависит от угла направления человека к Цели и угла преломления Истины. Зло есть формы преломления Истины при критическом отклонении человека от Цели. В общем, математические законы очень даже присущи мирозданию.

Точные науки, в отличие от гуманитарных, более близки к законам Мира, но это произошло из-за некоторого совпадения энергетических фактов с мнением и Намерением социума по выковыриванию материальных благ из мира.

Гуманитарные науки в их истинном виде по праву должны быть высочайшей прикладной математикой, но в социуме гуманитарных наук на сегодняшний день нет. То, что ими считается, при ближайшем рассмотрении оказывается пустым набором псевдофактов, а также их толкованием, выгодным для тех или иных людей, – в общем, это Ложь. Культурой, искусством сейчас называют разного рода демонстрацию номеров художественной самодеятельности, написание картин, народных, так сказать, песен и, самое главное, – всю возню вокруг этих действий. Думается, под культурой народа необходимо понимать Подход, технологию Жизни, выработанную веками, с помощью мудрейших представителей народа, наиболее близких к Универсальному Подходу. Но в руках начинающих людей все эти ценнейшие вещи из-за недостатка Осознавания выродились в пустую оболочку, набор бессмысленных традиций, слепое подражание внешней видимости действий. Это подобно тому, как химик проводит эксперимент, а ребенок, подражая ему, сливает в пробирках все подряд, не зная цели, методов, не имея опыта. Даже сам «творец» – художник или певец – толком не знает, зачем он это делает, хотя интуитивно чувствует потребность. Глупость крепчает, но на то есть объективные причины, так что оставим социуму – социумово.

К слову, человек не может не смешивать уровни, то есть вынужденно генерирует ложь, фактически культивируя один-два уровня, будучи М-уровневой системой. Спроецируйте сложную фигуру на плоскость, а затем плоское изображение на линию, и поймете, о чем речь. То, что имело однозначный смысл в объеме, совершенно нельзя разобрать на плоскости, а особенно в линии; зато можно бесконечно толковать на все лады. Объемность – это охват уровней осознаванием.

Каждое человеческое проявление должно работать на своем уровне, и только так. Причем, если микроскопом можно забить гвоздь, то, скажем, повергнуть микробов с помощью молотка пока никому не удавалось. Это закон соответствия.

Разберем еще некоторое количество понятий, которые помогут нам в нелегком деле хождения против социального ветра.

Все, что происходит в мире – справедливо, посему сильные Духом вмещают весь ужас и несовершенство мира с одной стороны, и его красоту с другой. Потому нельзя говорить о красоте, не упомянув уродства. Бог любит все свое творение. Уподобимся.

Любовь с точки зрения самовосприятия есть такое состояние Осознания, которое можно выразить словами как золотосерединный процесс: заинтересованная незаинтересованность, внимательная отрешенность, контролируемая вовлеченность.

Отсюда антиподами Любви являются соответственно: незаинтересованная заинтересованность (корысть), незаинтересованная незаинтересованность (лень), заинтересованная заинтересованность (азарт), невнимательная отрешенность (равнодушие), неконтролируемая вовлеченность и так далее.

Снова напомним о набившей оскомину разнице между любовью и псевдолюбовью. Любовь и псевдолюбовь связаны между собой – отсюда и кривотолки:

Любовь есть интерес, направленное движение Осознания. Мы есть Осознание, освещающее Эманации Мира (других уровней Осознания). Поэтому всё и есть любовь, потому что Осознание существует лишь в движении своем, а всё есть Осознание. Любовь – это также способность выбирать, поле выбора. А псевдолюбовь есть результат такого выбора, сам не обладающий выбором. Это не плохо и не хорошо, а просто так есть. Проблема не в инструменте, а в нашем мастерстве. Делая конкретный выбор, не забудем оставить за собой свободу уйти от этого выбора. Также не забудем воспользоваться этой свободой.

Любовь вообще можно рассматривать как связь между отдельными уровнями и принципами, а также как связи между этими связями. В таком случае любовь бывает «горизонтальной» и «вертикальной». При этом вертикальная любовь совпадает с линией безупречности и потому хороша для воина. Горизонтальная – псевдолюбовь; она, напротив, цепляет человека за мир.

Любовь воина есть свобода. Свобода выбора – но не партнеров, а целых миров. Когда воин очищает глаза от ЧУ, он видит так много всего, что не может любить что-то конкретное; поэтому он устремляет свою любовь на ВСЁ, а так как ресурсов для этого нет, его любовь обращается на Дух (связующее звено). Потому и выходит, что воин любит как бы себя. Но не личного себя, а лучшего себя, причину себя – высшего. Его чувство превращается в спокойное чувство равенства всех направлений истечения своего интереса. Все равно. Но не равнодушие, а безличное, безакцентное, непредвзятое отношение.

На поверку псевдолюбовь людей ничего не стоит. За ней всегда корысть. Например, стремление увековечить себя через самовоспроизводство. Стимулирование процесса самовоспроизводства объектами мира приводит к истечению внимания и личной силы из человека к миру, что влечет нагнетание Осознавания от источника, что кратковременно ощущается человеком как счастье – наличие связи с абстрактным, и интерпретируется как любовь. Однако, ввиду конкретности цели и стимуляции извне, этот процесс быстро коллапсирует, а человек, продолжающий источать ЛС – истощается.

Воин налаживает спокойное и равномерно нарастающее истечение ЛС в направлениях всей своей жизни, постепенно усиливая поток Осознавания, приводящий его к трансмутации. Верно, что когда любишь Дух – уже не можешь страстно любить мужчин, женщин или других отдельных существ; можешь только намеренно, через силу индульгировать в выбрасывании энергии – ежели ты осел.

Уловили разницу? Можно опять сказать так просто, что не поймете: разница между «любвями» – в контроле, Осознавании, намеренности.

Приведем аналогию: струя воды из лопнувшей проржавевшей трубы и из никелированного крана – все та же струя воды, но есть разница.

Человеческая любовь требует подпитки, стимуляции – а это есть зависимость. К примеру, для самой настоящей-пренастоящей человеческой любви важна разлука, недоступность – именно как разность потенциалов. Обычно человеческая любовь есть похоть, и легко устраняется четырехдневным голоданием. Хотите проверить свои чувства? Проголодайте на воде с 26 дня Луны, и на месяц «любовь» как рукой снимет. Кушать надо в меру и побольше заниматься физическим трудом и упражнениями. Есть также сублимация половой энергии. Даже когда она уже материализовалась на уровень секреций, вы можете ее перетрансформировать на высшие чакрамы задним числом. Делается это воображением с сопровождающим дыханием. всякий может активизировать свою сексуальную энергию, а потом сублимировать избыточную энергию на высшие чакрамы. То есть речь идет не о монашестве и воздержании, а об устранении навязанных стереотипов управления своей энергией, о возврате к гармоничному, естественному состоянию организма. Такое состояние возникает при восстановлении баланса системы «человек», который приводит к выравниванию избытков энергии одного вида и недостатков другого. Сексуальная энергия – это энергия, которую мы обычно не используем как положено, – а могли бы, если б хотели, если б могли хотеть, если б хотели мочь.

Людей для вас не 6 000 000 000, а столько, сколько вы встретите сегодня. Значит, есть возможность отнестись к каждому настолько внимательно, насколько пересекаешься с ним. При правильном мировоззрении это помогает жить. Называют это «делать с любовью».

Когда ваша любовь никому не мешает, можно считать ее правильной. Неважно, кого вы любите, важно, что вы. Любовь – это когда знаешь корни этой любви и знаешь, что объект ни при чем. Любовь эта – ваша, она в вас. Но в отличие от людей, воин знает ее, задействует ее, и его жизнь такова, что он не поменяется судьбой ни с кем. Не то чтобы его жизнь лучше, она – другая, совсем.

Сделайте свою любовь силой, несущей сквозь жизнь и смерть. Иначе что же это за любовь? Обычно любовь бывает неправильная, в таком случае ваша любовь – это ваша проблема. Ваше желание. Желание есть страдание.

Когда говорят «Бог есть любовь» и «Бог всех любит», в этом есть подвох, двойной смысл для тех, кто его не понимает. Бог есть нечто, что присутствует во всем, что мы можем и не можем знать, раздробленное и в то же время единое целое. Мы – дробленая часть Бога, внимающая к целостной.

Дробленая часть Бога, внимая к себе, воспринимает Я.

Дробленая часть Бога, внимая к дробленой части Бога, воспринимает объект.

Как Бог воспринимает себя и свои дробленые части – неизвестно. Бог – это то, что является целым и дробным одновременно, а мы – только дробным. Так вот, если всё содержится в Боге, и он есть любовь, то верно будет, что все его части связаны между собой и с ним. Если объекты есть любовь, то связь – это процесс, выражаемый глаголом «любить». Любовь – это состояние подключения к Духу, такое подключение позволяет получать наслаждение от любого дела и ЛС в придачу. Любовь – это непривязанность, парение над всем, и воин наслаждается именно состоянием непривязанности к объектам мира, осознавая, что они тоже на каком-то уровне такие же непривязанные.

Любовь воина направлена в бесконечность, а не туда, куда ее зовут. Воин не идет туда, где просто и халявно. Мир тренирует воина, как мелкий тиран: после того как выжил – сможешь выстоять и все остальное. Потом, годы спустя, ты понимаешь, что мир не враг, а друг, и любуешься всем в нем. И можешь подружиться с другими существами, будь то речка или луг, ветер или скала, дерево или животное. Но можно сделать проще – ввести себя в настроение воина и любить все это прямо сейчас, сразу. Такое тоже можно.

При подключении к Духу любовь к человеку тоже может быть, но все путают – любят, не подключившись к Духу, а это ошибка и истощение. Истинная любовь – это единственный способ отлипнуть от мира. Ненависть, страсть или равнодушие – это симптомы влипания в мир. Еще можно сказать, что любовь – это свойство вызывать к себе страсть. А страсть – это уже не любовь, а ее антипод.

Всё, что мы делаем, всё, во что мы верим как Личности, на 90% состоит из внушений. Внушение есть проведение своего Намеревания через другого индивидуума и за счет его жизненной силы. Таким образом, внушение есть скрытая форма насилия. Внушение можно поделить по отношению к Осознанию на позитивное, нейтральное и негативное. Если внушающий имеет много личной силы и проводит Дух осознанно, его внушения позитивны независимо от содержания в них здравого смысла. Одни и те же внушения, совершенные воином и Личностью имеют разные последствия. «…Из рук же дурака не принимай бальзама…» Дух всегда прав, поэтому носитель Духа всегда «правее» любого академика. Реальность зыбка, и мы описываем ее «здравым смыслом» только после свершения факта; однако до того, как что-то происходит, объяснить что-либо заранее невозможно – можно лишь предполагать исход на основании предыдущих свершений. Это так оттого, что все происходит по Духу: имеются возможности, имеется вероятность их свершений; однако теория вероятности, отвечая на вопрос: «Сколько вариантов имеет данное действие?», забывает о вопросе: «Какой именно вариант произойдет?», так как этот вопрос в компетенции Духа. Хотя бы потому, что исход – это конкретное, а ситуации – абстрактны; поэтому описать исход ситуации можно только постфактум, отнеся его к одному из пунктов инвентарного перечня. Поймите: даже сам объект через секунду уже не он сам – нет типов, классов, видов; есть только условное подобие. Каждый объект мира уникален и неповторим. Приписать объект к какой-либо общности объектов в мирке почему-то считается чуть ли не объяснением. Спросите ученого: что это за существо? Пока вы не разжали кулак, ему интересно. Разожмите, и он разочарованно скажет: аа, это муха-дрозофила семейство такое-то вида такого-то. Наклеив ярлык, его ум сразу же идет на заслуженный отдых или на пьедестал с лаврами. Несомненно, имеются общие черты, но не только ли их мы выделяем при рассмотрении?? Боюсь, что внутривидовых отличий порой может быть больше, чем совпадений. Нужно понимать, что классификация нужна для удобства, а не для подмены понимания осведомленностью. Так и каждый человек – в малом ли, в большом ли, – просто называет вещи «своими именами», полагая, видимо, что это и есть его основное преимущество перед другими существами. Не будем заниматься утомительным перечислением фактов, когда теоретический, логичный, наиболее вероятный исход ситуации не осуществлялся, а вместо этого осуществлялся духовный, необходимый, намереваемый исход. Так вот, тот, кто на прямой связи с Духом, противореча здравому смыслу, дает верный расклад, – а потом уже здравый смысл находит себе оправдание в каких-либо неучтенных параметрах ситуации. Видящий скажет, казалось бы, ерунду, и она будет, а ученый скажет красиво, но не будет ничего. Остерегайтесь пустых внушений. Внимайте лишь Духу.

Нейтральные и негативные внушения постоянно происходят и живут в нас, порой всю жизнь. Внушение имеет место, когда Личность намеревает вопрос, которым притягивает на свою личную силу информатора, компетентность которого зависит от количества личной силы вопрошающего. В глубоком детстве мы почти целиком являемся таким вопросом, и наша личная сила притягивает ответы. Ответы, в которых мы всю жизнь потом разбираемся, и часто не можем разобраться. Не всегда и не все ответы нам нужны, состояние ищущего – это вопрошание. Избавиться от ненужных ответов – один из пунктов необходимого перечня ищущего.

Внушения также бывают осознанные и неосознанные, корыстные и бескорыстные. Осознанные корыстные внушения – это черномагические деяния, ведущие к накоплению темной Кармы. В общем, вместо того, чтобы играть в кукловодов, воин выбирает совсем другое. Совсем.

Каждый человек верует в какую-то доктрину, у каждого самого последнего бомжа есть своя философия, которая называется мировоззрение, описание мира. Проблема в том, что обычный человек не меняет ничего в своем описании. Если человек намерен стать воином, ему придется провести генеральную уборку в своем описании мира. Разобрать Веру отдельно, Знание отдельно, а затем то Знание, что останется, собрать вновь. Часто бывает, что не остается ничего. Но это «ничего» куда лучше ложных построений.

Настоящие Учения пересекаются едва ли не полностью, разница только в способе говорить. Есть Учения, учения и ученьица. В каждом учении предметом исследования является Мир, Реальность. Мир один, различны лишь инструменты и задачи исследований. Поэтому учения различаются лишь масштабом (величиной рассматриваемого куска Мира) и глубиной исследования. Или так: все пути, как и путь Сердца, ведут в никуда. Разница лишь в том, насколько далеко мы успеем пройти. На гору Бытия можно зайти с севера или с юга, но акт восхождения останется неизменным. Или: «Если ты идешь, то мы идем в одну сторону, другой стороны просто нет» Б.Г.

Путь Духа, как бы его ни называли – суть интеграция всего со всем. Искать то, что обобщает, уравнивает противоречия – значит искать суть всего, Дух всего, Намерение всего. Всё во вселенной имеет свое место. И то, что преподают в институте физкультуры, и учение о когнитивных системах находят и занимают подобающее место в универсальной системе, каждая на своем уровне. Но простор для отличий, конечно же, есть всегда, ведь вселенная бесконечна в каждой своей точке.

Имеется универсальное для людей средство по овладению любыми путями. любой путь не имеет ни начала, ни конца, но мы сами определяем его начало и конец. Свободу путают с вседозволенностью, мол, цель оправдывает средства. Ибо если у меня нет тормозов, значит, я могу многое и свободен.

Всё, что мы видим вокруг, содержится в чем-то и содержит в себе что-то. Из этого следует, что свобода снизу ограничена личными привычками, а сверху ограничена законами Бытия. Полное отсутствие ограничений есть хаос-в-себе и не дает ничего. Сами посудите, если в игре нет правил, не определен игрок и объект игры, получишь ли удовольствие от нее? Пользу? Ограничение свободы позволяет развиваться в пределах установленных границ. Если взять ребенка и заставить его делать то, что делает взрослый – это не позволит ему развиваться, а скорее привьет ему нелюбовь к такому делу в дальнейшем. Такая игра для него слишком ответственна.

Можно сказать, что наличие верхних границ суть благо. Свобода для неразвитого существа – погибель. Сначала надо развиться. Потом в бассейн наливают воду. Развивайся – и границы исчезнут, возникнут другие, но станет просторнее, ведь ты сравниваешь с тем, что было раньше. Затем привыкаешь к простору, и хочется новой свободы. Свобода, как и тайна, есть доступная недоступность неизвестного. Она создана так, чтобы манить к себе. Если у тебя есть свобода, которую ты не заслужил, зачем она тебе? Ты не оценишь ее как свободу. Как и сейчас не каждый оценивает свободу воспринимать мирок как величайший дар.

Нищий свободен по-своему, богатый свободен по-своему, так же и воин, Маг, видящий, человек Знания имеют свою свободу. Управление движением ТС – это только относительная свобода, как и любая другая. Поэтому под свободой следует понимать возможность освоения своего потенциала, а для этого требуется только одно – быть живым или наличие Осознания, а оно у нас есть. Поэтому и говорят, что мы уже свободны.

Свобода – это начало Пути (свобода жить и умереть в мире). Свобода – это середина пути (движение ТС). Свобода – это конец пути (свобода освоения всего потенциала).

По принципу подобия, если что-то летает, как утка, крякает, как утка и плавает с перьями, то Свобода – это путь. Абсолютная свобода – это бесконечный путь.

Ограничение свободы появляется из соглашений. У обычного человека имеется огромное количество соглашений, на которых стоит его подпись, а он даже не читал текста. Ребенку не с чем сравнивать, и он соглашается, но и взрослые люди соглашаются, как дети, ибо дети они и есть. Когда человек в соглашении, он об этом никогда не знает. Он согласился продать часть своей Души, не зная последствий.

Волшебство приходит извне. От нас не зависит. И приходит только в том случае, если мы способны принять его. Поэтому воин всегда открыт этому посредством тех вещей, что составляют Тональ воина. ДХ называл такую открытость – настроением воина. Сохранить его свежесть и новизну очень трудно, но в большей мере это связано с наличием свободной энергии (ЛС). Заверши все дела, чтобы даже когда ты будешь искать, не осталось ничего, что можно сделать. Тогда ты попадешь в состояние ненатянутого поводка: собака свободна, пока она идет туда, куда хозяин. Если натянуть поводок, то придется почуять свою зависимость, а если настаивать и оторваться, кто знает, на какой свалке или цепи закончишь свою жизнь. Но в лучшем случае тебя отхлещут веником и польют водой за то, что ты валялся в падали. Если собака принимает условия хозяина, у нее больше шансов быть свободной. Так лучше и для хозяина.

Может, вам грустно отождествлять себя с псом на поводке, но тем лучше для вашего ЧСВ. Благо, что хозяин действительно круче на порядки, значит, стоит его слушаться. Вы, наверное, замечали, что собаки и кошки воинов сами становятся воинами. Если могут.

Такая свобода уже позволяет сохранить настроение творчества и развитие. Вы ведь знаете, что нельзя заставить творить напрямую, из-под палки. Испортив отношения с Миром и Духом, вы вряд ли сможете творить, останется только обида на все, и вы выродитесь и увянете.

Имеется два способа быть свободным: быть пустотой или быть интегралом, равным пустоте. Пустота подразумевает отсутствие субъекта, а потому было бы интереснее пойти вторым путем.

Хорошо, конечно, что мы знаем точки на пути, но точки не отражают полноты процесса, являясь данью точечному, фантомному Восприятию. Нужно рассматривать путь как процесс.

Путь сердца – это оптимальная нитка в множественности вариаций Бытия. Как наше Осознание освещает Эманации? Выборочно. Но избирательность не должна исключать полноту опыта. Это значит, что несмотря на то, что у тебя одна жизнь, ты должен осознать всё. Единственная возможность для этого – путь сердца. Скажем, в аллегории с горами, это самый высокий путь. Ты пройдешь всё, и увидишь всё, если идешь по вершинам хребтов. Путь Сердца – это оптимальный трек Личности в Правиле.

Под состоянием воина станем понимать любое Осознание, подготавливающее и осуществляющее собственную эволюцию. В таком состоянии Осознание так или иначе бывает за свою жизнь. Иногда это одна секунда, иногда месяц, иногда год. Даже то, что трактуется нашим Восприятием как неживое, неизменно циклически приходит к состоянию воина.

Путь воина есть путь «экономии энергии». При этом принято делать вид, что все знают, что есть энергия, и, соответственно, ее экономия. Путь воина несколько отличен от Пути сердца, в том смысле, что является автоматическим средством по выводу на Путь Сердца из любого имеющегося у человека положения относительно мира. Главное – принять абстрактное ядро. А ядра всем прилетают без исключения. Но реализовать ядро может только воин, потому что все у него настроено на Приятие и реализацию.

Все мы разные. Здесь важны особенности: модальности и предрасположенности, широты и долготы. Поэтому на практике мы сталкиваемся с массой вещей, не входящих в концепты и догмы. Дух учения – это то, что не зависит от упомянутых параметров. Но хорошо то учение, которое дает вехи пути, от практично условного начала и до практично условного конца, без них почти невозможно идти. Здесь и нетерпеливость, и суицид, и безверие, и прочие вещи, подстерегающие нас. Но то вера, то Знание того, что некто уже был там, где мы сейчас, дает нам силу. Путь у каждого свой, но путь один, поэтому нет разницы, кто ты, индеец или бобруйчанин. Якут или негр. Я или ты. Дух один на всех. Все под небесами. Он ведет. Книги от него, ситуации, ловушки, помощь, учителя, бенефакторы, все сходится в его композиции. Одно к одному. Дух очень четко чувствуется для автора как сила, которая есть Иисус Христос. Не воспринимая ни христианство, ни их миф всерьез, мне известно, что за полупустыми оболочками ритуалов стоят ЭФ. И они, ЭФ, не виноваты, что природа нашей тональной формы Осознания при стремлении «К» уводит нас «ОТ». Чтобы придти к Нагуалю, нужно идти от него.

Нет никакой глобальной разницы в том, каков ваш пол. Путь воина заключается и в том, чтобы использовать то, какой ты есть на пользу для достижения цели. Нет бесполезных качеств, есть гипертрофированные и атрофированные качества. Все же разница полов существует. Попробуем разобраться, в чем она заключается, без учета проявлений неразвитости.

Начнем с того, что женщина, как и мужчина, имеет в себе и женское, и мужское начало в разных пропорциях, близких к 50 на 50. Отклонения от такой пропорции проявляются как женственность и мужественность. Женское начало связано с Первопричиной связью по типу «воронки» V, мужское – по типу перевернутой воронки Λ. Это проявляется в разнице мужского и женского Подходов, по аналогии «инженер и бухгалтер»: мужчина-инженер стремится к сути явлений, их обобщению, интеграции, к упрощению действительности, поиску того, как бы чего-то не делать, получив тот же результат, и таким образом может экономить энергию. Женский тип Подхода похож на бухгалтерское мышление: женщина ничего не ищет, у нее как бы все уже есть, и ей остается лишь соблюдать форму явлений. Чрезмерная детализация позволяет ей «красть» энергию посредством применения «хитрости», связанной с усложнением действительности.

Женское начало во вселенной представлено более широко, чем мужское, это связано с законами Бытия и четностью нашей Градации. Таким образом, мужское начало, будучи представлено в меньшинстве, дефицитно. Видимо, поэтому в социуме мужчины имеют прерогативу принятия решений. Просто женщинам то, что мужчины так долго отвоевывают друг у друга, ни к чему. Однако женское начало, там, где ему надо, правит мужским незаметно. Но, как уже говорилось, самая женственная женщина имеет женского начала лишь чуть больше, чем мужского. Значит, разница невелика. Новые видящие говорят, что по отношению к Пути воина всё одинаково, только женщины слегка устойчивей. Там, где женщина впадает в панику, мужчина смеется, но там, где мужчина впадает в отчаяние, смеется женщина.

Социум дрессирует женщину на провоцирование мужской власти над собой, что заключается в торговле красотой и привлекательностью, а также раздувании малосуществующей в обиходе тайны вокруг матки. Наверное, если бы женщины не делили работу на мужскую и женскую, не наряжались бы, и главное – не высказывали бы свою претензию на несуществующее преимущество, делая тем самым себя слабыми, – может, и не было бы мужского стремления поработить, сделать своей эту слабую красоту. Ведь ни один мужчина не хочет овладеть закатом или радугой. То есть, делая себя слабыми и красивыми, женщины экономят силы для паразитирования на мужских затратах. Но нельзя взять, не отдавая. Теперь они борются за то, чтобы забрать то, что сами отдали и уже взяли плату за это. Заходишь ты, берешь хлеб, отдаешь деньги, потом продавец догоняет тебя, и говорит: мужчина, хлеб верните, это мой хлеб и я его испекла! А зачем продавала? Уплочено ж! Это не упрек для женщин, а повод немного подумать.

Женщинам не до̀лжно обижаться, ибо женщины они по телу только на 1–5% и имеют небольшое преимущество Инь. Но феминистские замашки для пути воина, несомненно, вредны. Нет шара без центра. Женщина должна умудриться в межполовых отношениях вдохновлять мужчину так, чтобы он мог проявить свои лучшие качества. Таких женщин очень и очень мало. А жаль. Они – воплощение Лилит, «роковые дамы». Речь ведь не идет о признании женщин мужчинами, а лишь о законах сотрудничества. Женщина-Фантом может путем личной эволюции стать на порядок выше, и будет Лилит. Даешь каждому мужскому воину к 2015 году – свою лилит.

Женщин часто не волнует глубина мужской души и причины слабости. Они заинтересованы только в том, чтобы им было хорошо, не было унижено их половое достоинство. Имеется тенденция к войне между полами. Но женщины уже воюют за это. Женщина хочет признания и не хочет, чтобы мужчина управлял. Ну и пожалуйста: если женщина не будет желать владеть чем-либо незаслуженно, не будет ставить воспроизведение целью жизни, то мужчина утратит контроль над ней. Вот и все. Обмен энергией при сексе – неодносторонний, и есть женщины, которые могут энергетически поиметь мужчину при сексе. Вот они, ключи к реальной свободе женщины, а не вытье на баррикадах. Женщины, примите ответственность. Всегда было, что все мы равны, только одни чуть равнее других. Однако тот, кто ищет (отстаивает) свое равенство, видимо, не равен и сам себе. Иначе зачем искать, если это есть? Если ты отстаиваешь что-то, настаиваешь на чем-то – значит, не имеешь этого.

Физиологически женщина вынашивает плод, это так – но это не довод в межполовых отношениях, не надо перегибать с этим. Население земли продолжает расти, при этом треть населения явные дебилы, другая треть голодает, а третья засоряет окружающее пространство.

Но это, конечно, все промысел Духа, и пусть так будет. Только тот, кто хочет изменить жизнь, должен все учитывать. Такова цена изменения.

Вы, наверное, хотите спросить, не женоненавистник ли автор. Нет, наоборот, склонен потакать этим пушистым существам, но это их развращает и делает непригодными для сотрудничества. Те, кто умеют сохранить отношения при сохраненной дистанции, могут неплохо общаться. В отношениях предпочтительна стабильность, а не развитие, подразумевающее последующую деградацию. Знаете, движок крутится на месте, а автомобиль едет.

Мы еще вернемся к исследованию женской природы, а пока следует просто принять тот факт, что женщина и мужчина в корне отличаются. Но видите ли, уважаемые женщины, вас считаю прежде всего людьми. Повторю, что женщина и мужчина отличаются на 5–10 %, поэтому прежде ты – человек (89%), а потом уж пол (10%) и прочее (1%). Соответственно процентовке и проявлению. если же для вас ваши 10% – это все 100%, то виновен в этом не автор и не дед мороз, а кто? Может, это уже сами скажете?

Взаимоотрицание детей и родителей есть энергетический факт. Это связано с переходом острия рода от родителей к детям. Родители подсознательно ревнуют, завидуют детям, их свободе и потенциалу, способствуя тому, чтобы их дети тоже потеряли острие. Многие учения заповедали терпимое и уважительное обращение со своими родственниками. Тем не менее сплошь и рядом известны случаи, когда родственники становились худшими из врагов. Для воина единственно приемлемым вариантом является опосредование себя от родителей. Такое опосредование включает в себя, например, редкость встреч или расстояние или материальную независимость. Подойдут и паритетные отношения, когда чужие взгляды и решения взаимно уважаются. Если вы редко общаетесь с родственниками, это хорошо сказывается на ваших с ними отношениях. Не забудьте отдать долги.

Что касается вашей собственной ячейки общества – чтобы не привлекать внимания социума, лучше жить парой: мужчина с женщиной. Такое взаимодействие подготовит вас к взаимодействию в группе, научит ответственности. Ребенок не может служить препятствием для воина, это препятствие для треснутого горшка. Если же вы стали воином до рождения ребенка, то у вас должно хватить понимания, чтобы не отягощать себе Путь. Жил-был один мужик с одной бабой. А детей у них не было. Не догадались завести. Все ему говорят: ты что, мужик, рожай детей-то! Он недоумевает: зачем. Как зачем? Вот будешь умирать, и воды то некому подать будет. Ну, послушался он, родил, прожил жизнь, лежит на смертном одре и с ужасом осознает: «А пить-то совсем и не хочется».

Говорят так: хочешь поссориться с другом – дай ему в долг. Это реально – не вступайте в деловые отношения с близкими людьми, чтобы не столкнуться с дилеммой: сделать плохо им или себе. Лучше иногда отказаться от видимых благ, чем получить их, чувствуя за спиной зависть и злые сплетни. Мы гости на этой Земле. Даже если вы снова станете своим собственным воплощением, вам вряд ли восстановят права собственности. Будьте готовы отдать все, что у вас есть сегодня – лишь бы оно того стоило.

Если ты не управляешь ситуацией, то ситуация управляет тобой. Для воина позиция ясна. И она подразумевает равновесие между втянутостью в политику и имением тебя политикой. То есть между активной позицией («мое Намерение спасет всех») и пассивной («на все воля Духа»). Воин редко не участвует в политике, но это не похоже ни на умиротворенную сытость на совещаниях, ни на баррикадное голодранство. Воин незаметен, но его присутствие выворачивает ситуации в пользу Духа. Пока что так было. Воин не ищет виноватых, ибо справедливо лишь то, что происходит. Также воин не принимает ничьей стороны, ибо его точка зрения включает в себя обе. Воин не пользуется слухами для принятия решений. Воин своей верой удерживает мир в равновесии. Мир воина отличается от мира людей. В мире воина нет насилия и корысти.

Как президент управляет страной? исполнители берут его решения, Намерения и исполняют. Он использует ЛС подчиненных, и если у него не будет связи с Духом – подчиненные высосут его осознавание, как у мелкого тирана. А если связь есть, то она будет усиливаться. Например, когда лечишь (по Духу), пропуская через себя большие потоки, то все увеличивается. А когда жмешься, то скудеешь. Как родник: если напор источника ламинарный, то родник сам себя замывает, а если турбулентный, то размывает. Но если пользоваться своим служебным положением и удовлетворять свои мелочные предпочтения, то поток тоже ослабевает.

Как сказал некто: Любите книгу – источник Знания. Однако источником Знания для человека является Сознание, именно поэтому есть знающие люди, не умеющие читать, а есть книжные черви, но Дух их мертв. Но мы просто поговорим сейчас о том, нужно ли читать, и что.

Некоторые говорят: нужно читать Библию. Там ответы на все вопросы. Как правило, если их спросить о значении той или иной фразы из Библии же, эти люди весьма затруднятся ответить, или скажут, чтобы вы читали сами. Писалась Библия людьми, много раз и очень давно, когда была иная ментальность, иной язык, иное пространство-время. Переписывавшие ее люди толковали ее по своему разумению. Поэтому автор не может назвать Библию первоисточником, несмотря на глубокое уважение к Иисусу Христу и прямое Знание его существования и истинности. Как это ни парадоксально, но, читая эти строки, на защиту Библии поднимутся в первую очередь те, кто толкует ее превратно даже в сопоставлении с обычным здравым смыслом. Что же тогда они защищают? Вот в чем вопрос. Себя, конечно.

Так вот, о Библии: посмотрел бы кто, как сейчас работала бы компьютерная программа, написанная пару тысяч лет назад. С.Н. Лазарев говорит, что плотность информации в Библии огромная, но плотность информации – это параметр параметра Истины. Это все равно что восхищаться в картинной галерее подходящим размером картин. Zip-файл тоже имеет большую плотность, но без соответствующей программы мы не сможем взять эту информацию. Кроме того, информацию затем нужно прочесть, осмыслить, интерпретировать нужным образом, примерить на себя, принять к исполнению, выполнить, получить результат, проанализировать его, усовершенствовать входную информацию и еще много чего, прежде чем получить свое личное Знание. Иисус сказал: «Не ищите Истины в писании, ибо ваше писание мертво. Истина здесь, в нашем дыхании, наших глазах и в окружающем вас».

Конечно, больше нужно ценить «свое» Знание, данное самой жизнью, все же помня о его субъективной условности, связанной с тем, что каждая ступень расширяет возможность познавания. Доверяй своему Знанию с тем, чтобы, использовав его, подняться выше и обрести новый уровень своего Знания, который может отличаться от предыдущего с точностью «до наоборот». Книга должна помогать. Книга для читающего, а не наоборот. Читать надо первоисточники, то есть Знание должно пройти как можно меньше посредников. Знающий в сотрудничестве с Высшим излагает – вы внимаете с Намерением пробудить собственную связь с Высшим. Вот и все. Не стоит читать восторженные публикации о великих людях. Разве что если они написаны человеком такого же уровня. Но проблема в том, что, как правило, великие люди не пишут. Поэтому вы читаете, например, эту книгу, а не книгу Иисуса Христа или Дона Хуана.

Книги ценны тем, что на некоторое время создают возможность перенаправления энергопотоков, создания Намерения, равно как и чреваты заблуждениями по причине субъективных трактовок читателя. Считывая чужую информацию, нужно быть в высшей степени трезвым и критичным.

Иногда говорят, что нужна прямая передача Знаний, подразумевая поиск неких групп и учителей; но передачи прямее, чем от мира и духа, не бывает. Когда говорят, что нужна сила рода, видится, что сила рода уже в нас: и пространственная, и временна̀я.

Никакое учение, которое вы используете, не доведет вас и до половины пути; а в терминах учебы:

сначала мы учимся учиться, затем учимся, затем действуем и разрабатываем свое собственное учение; потом кого-то учим учиться, затем учим, затем учим учить, если фишка ляжет.

Все мы читаем разные книги – те, такие и тогда, которые Дух нам дает в соответствии с нашим личным треком в Правиле.

Ну что сказать, Дух оказывает влияние хоть через букварь, если структура информации резонирует с энергоструктурой человека. Поэтому нельзя рассматривать источник информации отдельно от Духовного присутствия. Но если все же попытаться это сделать, то выйдет, что Знание одно, а носители – разные, и, если они не вполне владеют направлением личной силы на вербализацию, то получается несколько по-обезьяньи: слышим звон, да не знаем, где он. Легко ведь понять, что истина не есть то, что написано; но истиной может быть то, что высекается писанием сим в Восприятии читателя. Важна не правда сказанного, а то, что человек будет делать, услышав то или иное. Описывать же свой опыт линейно, как чистую монету – «за что купил, за то продал», – это уже называется «наука». И в ней нет главного – Намерения, веры, настроения, решения, да и действия тоже.

Истина есть соответствие Воспринимающего, Восприятия и Воспринимаемого. Объект равен субъекту. Все есть Одно. Одно есть Всё. Если задаться вопросом «Из чего всё?» математически придем к тому, что всё состоит из одного, и это одно есть ничто, или нечто, бесконечно стремящееся к нулю. Все мало-мальски грамотные учения приводят нас к тому, что первооснова сущего есть нечто, что именуется в науке «вакуум». Это кажется очень и очень логичным, как аксиома: всё и должно состоять из ничего, иначе и быть не может. Думаю, это предел словесного выражения данного человеческого постижения. Так, определившись с границами нашего постижения (Всё и Ничто), мы вынуждены констатировать, что Всё мы не знаем, так же как не знаем и Ничто. А Знание наше находится где-то между беспредельностью всего и ничего. Где именно?

Наш человеческий уровень постижения находится прямо в середине бесконечности, потому что любая точка является центром бесконечной прямой. Видимо, по этой же причине из любой точки материальной вселенной наблюдается разлет космических объектов. Это также свидетельствует о том, что бесконечность не статична, а постоянно превосходит саму себя, развиваясь по всем типам развития; в данном случае – расширяется в Пространстве и Времени (но также и сжимается в точку), а также делает еще очень много флуктуаций, вне известных нам пространственно-временных параметров.

Если говорить о топологии – прямая, конечно же, является окружностью бесконечного радиуса. Геометрическая трехмерность нашего Восприятия обусловлена аппаратом нашего Восприятия – органами чувств, сигналы от которых преломляются в уме. При выходе за пределы ума можно говорить о N-мерности Восприятия.

Например, никого не поражает тот факт, что гравитация абсолютно адекватна движению тела (в пустоте) с ускорением. Это вполне может означать, что всё, что имеет массу, не обладает массой, а просто движется с ускорением. А теперь представьте характер этого движения или ответьте на конкретный вопрос: как и куда движется планета Земля, так, чтобы всё, что находится на Земле, а также вокруг и внутри нее, испытывало это ускорение? Поясню: при линейном (прямом) движении, например, кирпича, такое ускорение принадлежит его передней грани, к боковым оно не относится, а на задней грани присутствует обратный эффект: антигравитация. Теперь найдите акадэмика псевдоматериализма, который скажет: где на Земле есть такая задняя грань? Конечно, совершенно ясно, что задней гранью Земли может являться ее антисфера (с отрицательным радиусом). То есть Земля должна являться как минимум четырехмерной и двигаться как минимум в четвертом измерении. Так что, ребята, лет через 500 над нами будут смеяться за то, что мы, думая, что Земля круглая, смеялись над теми, кто думал, что она плоская.

Для современных людей, Осознание которых практически полностью сосредоточено в уме, а взаимообщение занимает бо̀льшую часть жизни, слова, умение говорить играют огромную роль. Слова – лишь инструменты, и для беседы с вами выбраны автором не потому, что они хороши, а потому что со времен Вавилонской башни это почти единственная нить, связывающая Личностей в отсутствие нити Духа. Владение инструментом зависит не только от инструмента; воин старается использовать инструменты в практике на 100%.

Использованием практики вербализации является и читаемый вами текст. Возможность использования вами чужого описания заключается в эффекте резонанса (при условии согласованности систем говорящего и слушающего). Например, у одного человека связующее звено атрофировано, и чтобы его очистить, нужно его задействовать. Сам человек не может задействовать связующее звено, потому что оно атрофировано. Тогда Дух начинает пробиваться через имеющиеся каналы связи – например, подсылает персонажей, ситуации в судьбу, дабы встряхнуть человека. Но человек находится в замкнутом круге: чтобы из него выйти, ему нужна ЛС, но чтобы получить ЛС, ему нужно из него выйти. Тогда Дух давит на человека так, чтобы он начал практически с нуля, за счет «надрыва пупка». Лишь накапливая «оборотку» по капле, человек приходит к тому моменту, когда он становится способен к саморазвитию.

До этого момента слова играют следующие роли:

Многие скажут, что незачем так подробно описывать уже знакомые вещи, – но именно в них, за ними, между ними прячутся дороги, ведущие к Неизвестному. Путь никуда не ведет, потому что он начинается и заканчивается прямо здесь, где каждый из нас находится. Вся разница в Подходе – правильный Подход предполагает предельную степень серьезности изучения Известного с целью отыскания Неизвестного.

Одни люди говорят словами, другие предложениями, третьи – абзацами, четвертые – главами. Пятые, шестые и седьмые – вообще молчат. Пока есть слова – надо говорить, и говорить наилучшим образом. Парадоксально, но слова не столько для слушающих, сколько для самого говорящего, так как обращены к Высшему.

Нет секретов – все измеряется наличием или отсутствием личной силы. Если у вас хватит личной силы, вы возьмете здесь разное – кому что по Сердцу. Но тот, у кого нет личной силы, не возьмет ничего. В рамках книги нет другого способа выразить Знание, а все надо делать тщательно. Раньше автору было бы просто лень старательно выражать мысли, а теперь тщательное выражение идей входит в состав безупречности, как середина между дотошностью и разгильдяйством. Если человек действительно интересуется, он спокойно почитает раз-другой и примет решение – стоит ему разбираться дальше или есть другой путь. А если ему хочется побрюзжать, то он и отсеется – туда ему и дорога, «Мурзилку» читать. Лень – летунская черта. Так же как страх, ненависть, осуждение… Сами знаете. Летуна победить не так уж трудно, просто делайте не то, что хочется, а то, что нужно, ведь так?

Объяснение есть способ показать воспринимающим многомерное на плоскости. Задача в том, чтобы сделать это адекватно. Найти такую точку зрения, с которой проекция будет выглядеть наименее искаженной, иначе объяснение превратится в ложь – смешение уровней на одну плоскость.

Цилиндр на плоскости – круг, он же и квадрат; а люди порой убивают друг друга, споря, квадрат он или круг. Никто не берется утверждать, что Описания и Объяснения – это главное на Пути. Обязательно ли классифицировать, анализировать, понимать? Это широкий вопрос – сродни тому – обязательно ли самосовершенствование? Не думаю, что воин может задавать такой вопрос серьезно. Воин берется за все, что связано с его целью. Если мы не имели бы описаний КК, например, то не знали бы не только «что делать?», но и что нужно что-то делать вообще. Движение начинается с интереса в направлении тайны Мира, а это, в свою очередь, пробуждается описанием (для современных людей это так). Сходите в горы с завязанными глазами – это будет похоже на прохождение Пути без описания, без понимания, без классифицирования.

Вербализация требует немыслимых затрат энергии, и воин, научившись говорить, на определенном этапе прекращает разговор. Но затем Дух заставляет его снова делать это для других.

Предвидя большие трудности с различением этих краеугольных терминов, в самом начале оговоримся, что значение этих понятий лежит за пределами синтаксиса языка. Все очень просто, если понять следующую трактовку этих терминов:

Сознание является Намерением, Духом, Творцом нашего уровня. Между этими понятиями в контексте данного труда можно ставить знак равно.

Под Сознанием выберем понимать ток Намерения от Творца к Творению, внешний по отношению к нам; под Осознаванием – обратный ток Намерения от Творения к Творцу – энергия обратной связи, преобразованная в Творении. Творение же само – суть Осознание – существо, образованное током Сознания, то есть внутренние Эманации.

Сознание воспринимается Осознанием как внешнее давление ситуаций, большие Эманации.

Сознание как намерение – творит Осознание.

Сознание входит в Осознание как Восприятие.

Осознавание выходит, обогатившись в Творении.

В итоге вы должны уяснить, что Осознание – это как бы объект, образованный цепочкой взаимодействий следующих основных процессов: Сознание-Восприятие-Намеревание-Осознавание. Намеревание в этой цепочке идет со знаком «минус». Намеревание – инволют, Осознавание – эволют.

Существует количество Осознавания и качество Осознания. Осознание имеет качественные уровни – сущностный, двойниковый, личностный, фантомный. Любой из этих уровней Осознания обладает своей количественной характеристикой – уровнем Осознавания.

Вот и вся путаница. Таким образом, вам необходимо угадывать, когда и что есть что. Все равно, если вы читаете не мозгом, а телом, это вам не помешает.

Плоскость – это место, где Истина выглядит как тень, проекция. Плоскость – это ловушка; всякий, кто пытался неделать и осознавать, непременно приходил снова к деланию и псевдоосознаванию. Как же уйти от плоскости? Было сказано: воин во всем видит двойственность – истину и ее тень. Когда воин может различить двойственность (не дуальность, т.к. дуальность предполагает равное деление) мира, он способен держаться на плаву. Дуальность – это горизонтальное деление мира, двойственность предполагает вертикальное разделение. Приведем такую аналогию: человек как бы все время падает на Землю с ускорением 9,8 метров в секунду за секунду. То есть, чтобы взлететь, ему недостаточно бежать вверх со скоростью 9,8 метров в секунду, но достаточно каждую секунду ускоряться на эту скорость. Так побеждается плоскость.

Чтобы оторваться от плоскости и достичь другого уровня, человек должен:

Скажете, цель и результат – одно и то же? Всё есть одно: на плоскости цель и результат тоже одно. Но цель – это поле абстрактных возможностей ситуации, а результат – поле конкретного проявления этой ситуации;

или: цель – неопределённа (в будущем), результат определён (в настоящем и прошлом).

или: результат есть воспоминание (опыт, память) достижения цели, цель есть воображение достижения результата.

Если цель – мишень, то результат есть попадание или непопадание. Людям некогда понять это, поэтому они произвольным образом разделяют понятия результат и цель. Цель и результат, проецируясь на плоскость линейного мышления, становятся чуть ли не тождеством.

Поэтому напомню: не путайте цель и результат. Цель есть то, к чему необходимо направляться для достижения результата. Результат есть то, что происходит при достигании цели.

Цель и результат – две крайние точки, между которыми – Путь. Например, лень и скука есть следствие отсутствия интереса к жизни, вызванного стремлением к результату, а не к цели. Поэтому-то люди и не видят Пути – потому что для них его и нет, ведь старт и финиш – в одном месте пространства их мирка.

Цель – функция Осознания; результат – функция взаимодействия Осознания с Эманациями Мира.

Непривязанность к результату есть условие действий воина. Действие без надежды на результат при безупречном Подходе.

Плоскость конкретного проявления во многом является базовой для воина. Цель и результат в плоскости конкретного проявления совпадают при корректной постановке цели и осуществлении «правильных» действий «правильными» средствами.

Цель реально существует, но для человека плоскости она существует именно в воображении. Хочу обратить внимание, что вышеупомянутый результат есть следствие делания; следствие неделания – всегда Осознавание. Еще можно сказать так: Цель есть Сознание, затем идут делание и результат, затем Осознавание, замыкающее круг Осознания. Видите, искомый всеми Результат является аспектом второго пункта данного процесса, и, как и говорилось, не совпадает с Целью. Результат – это частная производная Цели по dмирок.

Обычно на плоскости работает следующее правило: чтобы достичь чего-либо, нужно делать это. Например, чтобы научиться быстро ходить, нужно быстро ходить. Из-за кажущейся очевидности этот факт автоматически относится людьми к разряду «само собой разумеющегося». Автоматически любая Цель приравнивается к результату, и Подход человека коллапсирует в ничто. Поэтому люди не могут получить результатов – потому что не видят цели. Стрельба с завязанными глазами. Мало кто станет отрицать, что видение мишени существенно увеличивает вероятность попадания. Однако не весь мир «виден очами», и отрицание этого факта ставит вас «в нехорошее положение». Автоматически перенося упрощенное правило на жизнь, мы либо отрицаем возможности (фанатики), либо веруем в непроходимую сложность мира (набожные и простаки).

Вот менее очевидный пример того же правила: чтобы получить деньги для получения свободного времени, нам необходимо затратить время и деньги на организацию и эксплуатацию бизнеса. Чтобы получить, нужно вложить. В данном случае мы имеем дело с парадоксом. Парадокс всегда возникает в результате смешения уровней, поэтому с точки зрения универсального Подхода решить его легко: это просто пошаговое приближение к цели. Обычно оно осуществляется по спирали. На разных шагах мы имеем исключающие цель результаты (чтобы получить деньги, необходимо отдать деньги и т.д.).

Таким образом, правило «цель есть результат» работает в рамках одной ступени, одного шага. Рассматривая цель, достигаемую поэтапно, необходимо ввести понятия промежуточного результата и задачи. Задача – это цель одного шага. Промежуточный результат – это результат одного шага. Всё, что сказано выше, приведено для конечных целей и результатов.

В случае бесконечной, абстрактной Цели все несколько сложнее. Абстрактная цель не должна и не может быть выражена словами. И ввиду сложности и взаимосвязанности элементов наших внутренних систем достигает многих результатов на каждом уровне, внутри каждого уровня и т.д. Чтобы получить что-либо, необходимо направлять Намерение таким образом, чтобы процесс Намеревания содержал искомый результат в виде частных решений.

Послушайте теперь сказку. Случается всякому человеку узнать, что прямо у его ног начинается почти невидимая тропа, полузаросшая, которую можно только ногами нащупать, да наитием. Однако он начинает искать готовую карту для своего похода. Ищет – не находит, иногда даже находит, но потом забывает, зачем она ему была нужна. Даже смешно ему становится от того, что он когда-то хотел куда-то пойти по той тропе.

А те, кто просто пошел, конечно, мучались, падали, разбивались в кровь, наступали на змей, некоторые даже прокляли себя за решение идти, и кое-кто даже повернул назад.

Но те, чей интерес был сильнее испытаний, выбрались из кустов и болот на высокогорье. Это ничего им не дало с точки зрения тех, кто остался внизу. Просто они научились ценить обе стороны жизни: грязь и красоту. Они поняли, что без грязи красоты не бывает, поняли, что всё равно, когда любишь. Это и была абстрактная цель их похода. Ну и конечно еще черники с малиной поели вдоволь, не без этого.

Из опыта известно, что выразить мысли сложно и дано не всем. Но лишь единицы способны выразить целостно мировоззрение, да и им это удается, наверное, только потому, что они не боятся собственной нелогичности, или, вернее, не боятся оставить незаполненными логические дыры, которые пытаться выразить языком – бессмысленно.

Логика – это отражение законов Бытия в Восприятии Личности. Логика приходит из видения законов Бытия, энергофактов. Но как любые тени, проекции, отражения – логика относительна и не является истиной. Поэтому следует разделять логику мира (законы Бытия) и логику человека. Логика – это способ упорядочивания Восприятия мира (тонализации Нагуаля) в соответствии с поставленной Целью в достижении предполагаемого результата.

цель и результат – краеугольные категории жизни человека. Цель – это не то, что пропагандируют и говорят, Цель всегда извне. Можешь сказать: от цели зависит всё. Вместо «всё» можешь подставлять любые категории и не ошибешься. Поэтому логика тоже зависит от цели. Логика – это одно из средств достижения Цели, инструмент в достижении Цели. Связав три понятия – Цель, логика и результат – получаем: результат образуется в соответствии с Целью путем логики.

Логика нужна человеку, чтобы согласовать свои действия между собой и миром, а также между собой и другими людьми. Согласованность дает действиям силу. Логика необходима для экономии энергии. Основная функция логики – прийти к резонансу, согласию, сотрудничеству. Сколько людей – столько логик, поэтому, взаимодействуя, люди договариваются, и эта договоренность усредняет точки зрения, делая их неистинными или малоистинными для отдельных субъектов. Житейская логика есть сумма векторов целей всех людей.

Многие считают, что есть только одна логика – правильная, и она принадлежит им. Сколько людей, столько логик, а логики зависят от сиюминутных целей субъектов, иногда даже не подозревающих о своей цели, лелея лишь результат.

Логика – это островки Тоналя в болоте Нагуаля. Сшивка логики осуществляется верой (интуицией). Имеются в виду не принципы логики, а то, какие элементы целостных систем она акцентирует для достижения результата. Если кто-то не осознаёт процесс верования – значит, его вера слепа. Логика – это процесс, который базируется на вере – постулатах, гипотезах и аксиомах. Для того чтобы запустить процесс логики, всегда нужны изначальные вещи, принятые на веру. Сначала принимается на веру аксиома, затем в процессе ее апробирования получается гипотеза, затем успешная подстановка гипотез в реальный мир дает постулат, который является аксиомой для тех, кто не апробировал его. Задача человека – не допускать довления чужих гипотез и аксиом и самостоятельно апробировать их. Доверяй, но проверяй.

Из вышеизложенного должно быть понятно, что логика есть процесс Творчества. Творчество всегда обладает некоей внутренней свободой, которую можно использовать эффективно и неэффективно.

Разберем на примере такого творчества, как написание автором этой книги.

Существует формальная, содержательная и сутевая логика написанного:

Таким образом, идеальный текст соответствует всем трем видам логичности. Три логики должны создавать иерархическую систему, центры которой находятся на одной прямой (вертикаль). В качественном смысле легко соответствовать критериям, если предполагаемое количество эффекта (претензия) каждой логики невелико: если вы излагаете, как сделать веник, то суть уходит на задний план, содержание – на второй, а от формы в первую очередь будет зависеть, прочтет ли кто-то именно этот текст (реклама). Также, чем меньше текст, тем легче соблюсти указанные условия. Пример идеального текста – афоризм. То есть ключевое выражение, объединяющее один или несколько законов, энергофактов в удобной форме без потери содержания. В афоризмах в первую очередь страдает как раз содержание, которое упрощается для замены его недостатка жизненным опытом читающего.

Можно продолжить изучение энергофакта Троицы через построение своих текстов путем рассмотрения и учета таких вещей, как:

Можно всегда найти примеры вполне логичных по форме текстов, написанных:

Сравнительная ценность таких текстов очевидна, хотя по форме они логичны. Восприятие чужой логики напрямую зависит от уровня развития человека, поэтому многие способны воспринять лишь форму написанного, некоторые – содержание, немногие – суть. Поэтому для многих 4 вышеперечисленных варианта не будут иметь видимых отличий.

Здесь мы должны рассмотреть, из чего образуется логика, что лежит в ее основе и как у тех или иных людей этот аппарат нарушен. Все помнят Шерлока Холмса и его глупого друга. Доктор Ватсон не был глупым, просто у него не было достаточной ЛС для интеграции факторов. Работа ЛС (решение задачи) здесь выглядит как Знание ответа заранее, предвидение. факторов в Нагуале всегда очень много, и вероятность выбора нужных факторов и логического обоснования всех вариантов сочетаний факторов стремится к нулю. Вместе с тем, когда задача решена, решение выглядит достаточно простым и логичным. Как же человек решает такие задачи?

Человеку, в отличие от компьютера, не нужно перебирать все варианты – энергозатратно. Оказывается, люди не могут видеть простые связи на плоскости мира потому, что они лежат в другом измерении – называю его вертикалью, а способность выхода в это измерение – погружением в безмолвное Знание. Человек как бы оказывается на горѐ, откуда видны все склоны, где каждый вариант спуска вниз (логика) ведет к своему результату на плоскости. Если у человека есть предпочтение, конкретная цель – он делает выбор спускаться «the», есть выбор спускаться по умолчанию (по привычке), а есть – оставаться на верху (мудрость). Но это по большому счету.

По малому счету – в каждом деле фрактально существует этот же процесс. Поэтому спускаться тоже надо уметь. Но и подниматься тоже. Вертикальная составляющая позволяет осознавать (контролировать и быть отрешенным). Тех, кто пытается синтезировать, искать закономерности на плоскости, искренне жаль. Потому что получение хорошего логического продукта на плоскости требует чудовищных энергозатрат. Поэтому в основном это лишь попытки. Обычно на плоскости можно увязать лишь бытовые дела. Да и то не вполне – видим вокруг многочисленные примеры. Горизонтальная составляющая без вертикали – это крах системы. Впрочем, обратный случай – вертикальная составляющая без горизонтали – тоже является крахом системы, но для других существ – неорганических, и для человека только в особых случаях (душевные болезни).

Отсутствие вертикальной составляющей не может быть 100%, поэтому речь всегда идет о так называемых отклонениях и перекосах – так они визуально представляются видящему. Человек без вертикали подобен слепому, который хочет охватить, осознать мир осязательно, путем ползания на карачках, причем покрывая карачками всю площадь, по какой-то системе, которая кажется правильной ему или некоторому сообществу слепцов.

Мы говорили – сколько людей, столько и логик, и были правы в этом. Вместе с тем, как и везде, есть опорные законы, которые касаются всех людей, и не только людей. Эти опорные законы составляют квинтэссенцию так называемой правильной логики. Эти вещи уже включены в обиход человека, хотя сами находятся за рамками синтаксиса. Беда в том, что даже в эти немногочисленные вещи и их сочетания человек вносит путаницу, а также – этих опорных ЭФ недостаточно для целостного описания происходящего. Невозможно описать 90% нюансов, которые происходят вокруг. 10% известного необходимы, но и недостаточны для познания мира. 90% относятся к законам, уравновешивающим наш уровень М, организующим его (М+1), отражающим его (М–1).

Взять даже те 10% – умеете ли вы управлять ЭФ, входящими в известное? Порой непонятно, как некоторым людям удается жить вопреки, а не благодаря Знанию ЭФ. Ну да, жить-то можно, только за чей-то счет. И претендовать на Путь воина с таким пробелом нельзя. Не сегодня, так завтра этот пробел перечеркнет все авансы Духа. Видно, что такие люди полагают, что «и так сойдет», проявляя паразитизм. Недостаточна их мера стараний к жизни. Но хуже всего то, что они мешают понимать другим, где своим примером, где пустопорожним словом, разбавляющим точность логики.

Как уже метафоризировалось, логика есть умение спускаться с вершины БЗ. Вера же – умение подниматься на эту гору. Вера и логика – это одна энергия, имеющая состояния (нагуальная, тональная). Однако в связи с тонально-тональной природой человека логика отражается в его уме более отчетливо, нежели Вера.

Сама структура синтаксиса не позволяет логично описать не-логику, Веру, процесс восхождения к БЗ. Описать можно логику, а Вера всегда будет описана неудачно. Но поймите целостность процесса. И поймите, что будет с целью и результатами тех, кто располовинит этот процесс.

Восхождение к БЗ можно описать в рамах аналогии: ДХ говорил, что всё, что нам нужно – это знать, что мы можем сделать – знать чужие результаты. Стремление, интерес получить этот результат приводит нас к Вере, подсоединению к соответствующим Эманациям, которые вначале воспринимаются как нечто зыбкое, сродни сну, но по мере укрепления Веры становятся все реальнее и получают логическое обоснование и подтверждение из окружающего мира. Это не приводит к БЗ автоматически, так как подобно восхождению не на вершину, а на определенную высоту склона. До вершины нужно сделать несколько привалов. Каждый набор высоты увеличивает свободу, но имеет ограничения данного порядка. Для выхода на вершину необходимо проинтегрировать все результаты, от которых вы шли, все веры (логи и отроги восхождения). То есть необходима базовая критическая масса опыта. Одно восхождение на одну вершину – это абстрактное ядро – ЦСС Личности. Знание восхождения на все вершины – ЦСС Двойника, Знание. Знание, в просторечии – это прогноз будущего на основании экстраполяции опыта или синтеза опытов. Вера, в просторечии – это прогноз будущего в диапазоне от «без основания» до «на основании экстраполяции опыта или синтеза опытов». То есть то, что называю Верой, включает в себя Знание как частный случай.

Чтобы сформировать необходимое для Восприятия концепции Подхода мировоззрение, автор вынужден навязать некоторые понятия. Для начала выдвинем постулат. В локальной системе ВСЁ состоит из ничего. Великое ВСЁ состоит из Великого Ничего. Это следует из высшей арифметики. Назовем это ВСЁ – Тоналем, а Ничего – пустотой, Нагуалем.

Теперь рассмотрим Тональ как математическую всевариантность, подобную тому, как диапазон, содержащий 12 условных нот, составляет всевариантность музыки. Система Тоналя и Нагуаля виртуальна, то есть ничего как бы нет, но в то же время все существует. Если закон сохранения энергии справедлив, то сумма всех составляющих Тоналя равна Нагуалю. Поэтому Всё есть Ничто. Ничто есть Всё. Это зависит от того, откуда и кто смотрит. Потому ВСЁ (Тональ) и бесконечно, что по сути – НИЧТО (Нагуаль). Ведь пустоты много, хватит на всех. Пустота под воздействием Первопричины эманирует лучи, которые составляют ВСЁ. Нам известны только лучи пустоты, касающиеся нас. Например, есть Бытие и Знание.

Бытие представлено энергетическими лучами, потоками. Их взаимодействие, свойство иметь обратную связь с собой, образует Со-бытие или Знание. Знание имеет свойство высвечивать волокна Бытия, наделять их особой энергией, вдохновляя их, делая их живыми – так рождается Со-знание. Бытие и Знание бывают всех масштабов от макро- до микрокосма. Другими словами, Бытие есть наличие всех возможностей вселенной (Поле абстрактного выбора); Знание есть то, что осуществляет выбор возможностей (Поле конкретного выбора).

Взаимодействие Бытия и Знания есть Со-знание.

Где же тут мы с вами? Еще далеко, и это очень сложный процесс, упростить который для понимания нет возможности, – но это пока и не нужно. В этой главе автор лишь намекает на то, что мы являемся слишком далекими потомками Творца, чтобы претендовать на наследство, и объективность вовсе не присуща нам от самой Природы. А раз так, нам предстоит понять, насколько мы субъективны. Иначе мы всегда будем врать всем и самим себе, что хоть вчера мы не были объективны при решении вопросов, но сегодня-то дело другое: сегодня мы объективны. Мы не можем быть объективными, если не знаем, насколько мы субъективны, а именно: если мы не знаем своего места в объективной вселенной, наш потенциал возможностей и наше сегодняшнее соотношение с этим потенциалом.

Зайдем с другой стороны: живые (т.е. наполненные Знанием, освещенные сознанием) Эманации Бытия составляют вселенную. Они стоят и движутся в одно время, потому что Время есть их проявление. Они еще много чего делают, но для нас важно вот что: при некоторых условиях Эманации образуют замкнутый кокон Сущности, который начинает жить собственной, вторичной, личной жизнью. Это происходит в результате отделения внутренних и внешних Эманаций оболочкой, сотканной Намерением из потоков Сознания-Восприятия-Намеревания-Осознавания. Так появляется любое Осознание – существо, в том числе и человек.

О-со-знание есть процесс взаимодействия Первопричины, Знания, Бытия и их порождений.

Движение энергии от сознания к личности (упрощенное).

Представьте картинку:

Большие Эманации Сознания давят на кокон Сущности. Сила этого давления есть намерение.

Давление намерения вызывает ток сознания (Восприятие) как свечение энергополей в сфере Сущности; зона разреженного свечения есть Двойник, концентрированного – Личность.

Двойник осуществляет отбор необходимых энергополей посредством того, что ощущается как Вера.

Выбранные энергополя поступают в сферу органов чувств Личности, которые преобразуют их в ощущения, информацию.

Личность на основе ощущений и информации принимает решения по расходованию энергии на действие.

Действие Личности вызывает изменения в окружающем мире, которые в свою очередь вызывают последующие изменения в виде результатов действий, которые, в конце концов, снова воздействуют на Личность, а затем на Двойник и Сущность, с целью энергетической компенсации происшедших изменений (Карма).

Компенсационное воздействие изменений позволяет проводить на каждом из уровней анализ результатов действий, а впоследствии и обобщение анализов результатов действий с целью их последующей коррекции для получения определенных индивидуумом результатов.

Получение ожидаемых результатов приводит к пониманию правильности веры, решений и действий, что позволяет накопить личную силу (позитивную Карму) в виде опыта или осуществить информационный обмен между воспринимающими в диапазоне резонансного взаимодействия.

Если вы «вообще ничего не поняли», привожу «объяснение на пальцах»: ситуация давит на всего 100%-ного человека, а характер его Личности это давление преобразует в разные виды энергии – как попало, в зависимости от характера. А по замыслу должно быть так: ситуация давит – и продавливается через веру; потом то, во что веришь, воспринимается органами чувств через внимание субъекта; потом интерпретируется и заставляет принять решение. Потом человек должен действовать в соответствии с принятым решением, но и это еще не все – потом необходимо проанализировать, были ли действия по заравниванию ситуации правильными и достаточно эффективными. Если действия не были эффективными, нужно скорректировать их и произвести вновь до получения эффективности. Лишь после этого мы приобретаем понимание, опыт, которые позволяют нам в той или иной степени регулировать поступление в нашу жизнь ситуаций. (Поступление ситуаций достигается порой весьма простыми методами: каждый знает, что означает оказаться не в том месте и не в то время.)

Вот этот коряво описанный нелинейный процесс (курсивом) и есть восприятие. Запомните. Потому что под Восприятием обычно понимают то, что регистрирует ум, а нам такое понимание термина не пригодится.

Таким образом, нисходящая энергия Сознания является относительно нас восприятием, а восходящая – Осознаванием, или может быть Намереванием. Восприятие – это следование естественному течению ситуации, а Намеревание – моделирование ситуации. Понятно, что тот, кто не умеет Воспринимать вплоть до Осознавания, не сможет Намеревать. Намерить можно лишь то, что осознаешь.

Если человек не осознаёт, процесс остается внешним по отношению к нему и управляется Высшим, организующей системой. Значит, Осознавание есть акт подключения, сотворчества с Высшим.

Уровень Осознавания прямо пропорционален качеству восприятия, и Осознавание начинает развиваться не от нуля, а когда есть некоторая критическая масса Приятия (правильного восприятия) в виде Опыта, накопленной личной силы. Процесс Намеревания осуществляется как бы в обратной последовательности.

В развертке времени процесс развития выглядит так: сначала индивидуум шлифует свое Приятие, а жизнь, судьба (или, другими словами, Источник) ставит его все в новые и новые условия, в зависимости от успешности обучения. Потом, когда критическая масса опыта достигнута, человек может генерировать Намеревание, используя энергию ситуаций, и осуществлять выбор того, что воспринимать. энергия ситуации обычно идет в избытке с поправкой на потери. Так вот, воин – это тот, кто, уменьшая потери, экономит энергию ситуации для Осознавания или намеревания, которое, в свою очередь, расширяет Восприятие. Этот циклический процесс – и есть Путь самосовершенствования.

Многие скажут – это аморально, это самонадеянно. Обвинят в каком-нибудь «-изме». Пусть их. Важно понять, что автор не классифицирует людей, а воспринимает ту классификацию, которая уже существует по факту. Многие руководители принимают людей на основании чутья, показывающего, подходит ли данный человек для того или иного дела. Люди более близкие к Знанию делят людей на категории и слои не из корыстных побуждений, а с целью успешного взаимодействия с ними. Дели-не дели, люди реально различаются именно уровнем своего Осознавания, развития, успешностью своего Подхода, состоянием самооценки, наличием кармических накоплений. Все знают, что такое легкая рука, кто такой неудачник и т.д.

С древних времен люди знали, что с человеком плохой кармы лучше не общаться – можно заразиться, поэтому и появилось деление людей на классы. Правда, в результате наступления эпохи псевдоматериализма такое деление даже если существует, то оно стало во многом формальным, условным. Кастовость стала ценностью, привилегией, и потому была извращена. То, что нельзя купить или отобрать, передавалось по желанию людей, покупалось за деньги. Но естественно, что не передавалось и не приобреталось ничего кроме общественного статуса. К примеру, октябрьская революция была просто попыткой отобрать привилегии у взращенных веками привилегированных классов. Отобрать-то отобрали, да собственность обязывает, и владеть нужно уметь; потому во многом, когда пыль осела, всяк остался при своем. Ну, естественно, из тех, кто выжил. Нельзя взять то, что тебе не дано богом.

Воин может выглядеть и как голодранец, но он привилегирован самим Духом. Воин всё обращает себе на пользу, поэтому развивается независимо от того, один он или в толпе, – хотя на первые лет семь уединение весьма полезно.

Человек низкого уровня редко понимает, почему ему не везет в жизни, в делах, с людьми, в мелочах. В основном это проблема несовершенства Подхода (текущая Карма) плюс разворот накопленной в прошлом Кармы.

Те, кто имеют искалеченный Подход, лишают себя подпитки жизненной силой, идущей от Высшей силы, создающей нас, и выглядят на абстрактном уровне как энергетические черные дыры или ямы. Они являются паразитами, вампирами, находя различные способы вытягивания энергии из собратьев. Так называемые лунные вампиры выкачивают посредством вызывания жалости к себе, не брезгуют и раздражением, презрением. Солнечные «кушают» страх, страдание, выбиваемые посредством насилия, злоупотребления властью.

Закон гуманен: человек не понимает, что он теряет, когда падает. Падение заставляет забыть о падении. Потеря уровня Осознавания вызывает потерю памяти, способности воспринимать на былом уровне. Вроде бы всё по старому, но спустя время человек вычисляет все проявления потери по обычным вещам: болезням, потере подвижности, старению, разрушению судьбы. Так живется без корней.

Подход, словами дона Хуана, это Тональ. чтобы достичь Нагуаля, Тональ должен быть совершенным. Подход, выраженный в виде матрицы, поддается вычислению, но еще лучше он поддается Видению, – однако при этом нужно знать, куда смотреть. Поэтому важно знать, что есть математический закон сложения Подходов. Это поможет вам в выборе своего окружения. Многих надо покинуть, чтобы чего-то достичь. Одно лишь присутствие людей влияет на каждого из них по закону сложения Подходов. Вы чувствуете себя хорошо с одними людьми и плохо с другими, это зависит от результирующей суммы ваших Подходов. Подход человечества является усредненной результирующей Подхода каждого человеческого существа и является силой, которая давит на каждое существо, реакция которого на это давление зависит от его индивидуального Подхода. От этого зависит, какое положение в социуме занимает то или иное существо (социальная судьба). Давление социума – реальная, несокрушимая и вседовлеющая мощь. Тому, кто хочет быть совершеннее, такое давление знакомо и малоприятно. Первое желание на пути неприятия социума – разделить глупость людей. Это слабо. Второе – стать отшельником, тоже не пойдет. Воин использует все. И, применяя принцип айкидо (использование силы противника против него самого), он пользуется этим миром, не разделяя глупости людей, контролируя глупость своей жизни. Ведь «… нас грели только волки да вороны на всем пути до чистой звезды», и воин благодарен, что получил возможность двигаться именно от людей.

Верно и обратное: удерживая свой Подход совершенным, воин создает себе окружение уже с помощью Силы; те, кто не соответствуют его Подходу, отлетают прочь. Вокруг воина создается причинное силовое поле, которое может убить или смертельно ослабить человека, нарушившего закон Кармы в отношении воина. Отсюда гонения на ищущих во все века. Те же, кто проявляет все лучшее в себе по отношению к нему, обретают шанс (благодать Господню, если хотите). Есть сведения из Индии, что на физическом плане такое поле у одного видящего составляло 24 км; глупо, но интересно, правда?

Все люди создают вокруг себя поле, которое излучает вовне ущербность их Подхода. Всё вокруг нас пронизано нашим индульгированием: все наши действия, мысли, внимание, взгляд. Поэтому люди по праву являются черными Магами. Они стремятся сбиться в стаю, чтобы осуществить правильный Подход, но это им не удается, так как один из элементов Подхода неизменно отсутствует у них всех. Как ни складывай их Подходы, все равно выходит один сатанизм. Если вы стремитесь к обществу (компанизм), избегаете одиночества, – значит, пока еще вы один из них, как ни больно вам это слышать. Еще есть люди, которых толпа тяготит потому, что они слабохарактерны и все их доят. Это тоже болезнь, где-то еще более опасная, чем компанизм. Воин одинок не потому, что он какой-то там изгой. Просто ему больше никто не нужен. Он автономен и самодостаточен. Он – единица. А невоины – куски человека, стремящиеся к объединению с другими кусками, чтобы достичь псевдоцелостности, черной магии толпы, минимальной достаточности для удовлетворения первичных потребностей.

Мощь причинного поля воина объясняется прямой связью с Источником, а значит, большим количеством личной силы, приносимой ему правильным Подходом. Воин притягивает либо других воинов, либо мелких тиранов – людей без Подхода. Так что истинно вам говорю, не окажитесь у воина на пути, не будучи воинами. Он, может, и не заметит вас, но силы, стоящие за ним, выше любых «крыш»; они, не предупреждая, обратят всё худшее в вас против вас самих.

Воину нет необходимости намеренно избегать родных и близких: отсеките лишь необязательные сомнительные связи – так называемых «друзей» и «подруг». Сделав это однажды, вы уже не будете создавать новых беспорядочных связей. Стремление к пониманию нагнетает Намерение, а тренировка тела заставляет развиваться принципы, уровни человека по закону тока в цепи (при коротком замыкании в цепи до участка замыкания ток стремится к бесконечности, а после него – к нулю).

«Возможны ли тогда идеальные союзы людей?» – спросите вы. Существует два характерных случая: 1) один более развит, чем другой, и 2) один развит так же, как другой. Сразу оговоримся: развитие может быть по количеству личной силы и по качеству (направление к Цели). Варианты следствий:

И, наконец, если уровень развития максимальный при сходстве направлений, союз таких людей обладает следующим резонансом (синергизмом): например, два человека усиливают свои проявления относительно предела человеческого потенциала в 2 раза. Три – в 1,8-12 раз, шестнадцать человек – в 1,5-224 раза, в зависимости от цели и типа соединения. Говорят: «Нас мало, но мы в тельняшках».

Абстрактное – это противовес конкретному. Если рассмотреть во времени, Конкретное – это то, что уже произошло, Абстрактное – то, что может произойти. Фактом является то, что уже произошло в виде результата. Даже рассмотрение вероятности воспроизведения какого-то события в будущем относится к конкретному, ибо указывает конкретный диапазон. Здесь – как в погоне за радугой: всё, что конкретизировано, не является абстрактным.

Принято считать, что Конкретное – это объекты, различимые органами чувств, а Абстрактное – невидимые связи между этими объектами. Используя суррогаты Восприятия (приборы), мы уже нашли связи между объектами и даже превратили их в объекты, но это не идет в зачет – в зачет идет лишь расширение Восприятия. Ведь показания приборов мы снимаем органами чувств!

Конкретное – это число М, сколь угодно большое, но фиксированное.

Абстрактное есть процесс М+N, М*N, М^N, и др. и пр., где N –переменная. Как бы ни было велико М, N – диапазон неопределенности – делает его нефиксированным. Это напоминает погоню за горизонтом. М – константа, N – диапазон. Результатом взаимодействия М и N станет также диапазон, подобный N, но смещенный (уменьшенный, увеличенный) на величину М; однако величина М-смещения будет иметь смысл только при сравнении с другим процессом, в относительном рассмотрении – как транспонирование нот. То есть количественно М растворится, как что-то несущественное, как некий признак процесса, но качественный смысл М – быть точкой отсчета. Если бы человек имел тело в 1000 раз меньше, то он смог бы почувствовать целый комплекс изменений, однако эти изменения будут регистрироваться и иметь смысл при наличии сравнения, но более всего – при наличии субъектного взаимодействия с миром. Если бы вы висели в Нигде, где нет ни сторон, ни объектов, эта характеристика была бы для вас бессмысленна. Так обстоят дела в безличности, а для нас конкретное М может быть очень и очень значимым – в силу нашей субъективности. Посему рассмотрим объективную систему, где конкретное есть точка, а абстрактное – бесконечное множество точек, связанных в систему (любая фигура, плоскость или линия).

Естественно, что движение Осознания вверх по вертикали (развитие, эволюция) обращает то, что доселе было абстрактным, в конкретное. То, что вчера казалось едва уловимым намеком, сегодня – реальность.

движение вниз по вертикали (деградация, инволюция) обращает то, что доселе было конкретным, в абстрактное – вот мы теперь видим, при каком процессе абстрактное становится пустяком, отвлечением.

Спросят, что лучше – Конкретное или Абстрактное? Конкретное и Абстрактное – это истинная пара (То же, что Тональ с Нагуалем, рассмотренные под другим углом). Конкретное – это центр некоего круга, абстрактное – весь круг. Конкретное – это частный случай абстрактного. Но круг не может не иметь центра, а центр может обойтись без круга, быть просто точкой. И такой возможностью этот центр в большинстве случаев и пользуется. В этом сила Конкретного! Поэтому, отвечая на поставленный выше вопрос, скажем, как обычно: лучше обладать и тем, и другим. Ибо круг без центра имеет низкий концентрат энергии, подобно тому, как нельзя в одиночку полоть разом все поле, это делается последовательно – сначала в одном месте потом в другом. Поэтому энергия всего круга собирается в точку, и с этой концентрацией силы делает то, что надо. Но глупая точка часто забывает, что ту же операцию необходимо провести во всех ключевых точках круга, чтобы выполнить задачу самого круга. Энергия ведь была заимствована у него.

Для следующего уровня наш круг будет точкой – центром следующего круга. Осознаванием круга будет целостность самого себя (ЦСС) данного уровня. Окружность – нагуальный тип осознания. Центр-Точка всегда будет Личностью, Тональным типом, «Я». Точки, отклоненные от центра, будут фантомными в диапазоне от нуль-осознавания до Личности. То есть сила (энергофактность) точек будет разной; самые энергофактные из них представьте как места Мира, которые определяют свод законов (судьбу Осознания). Осознание вольно выбирать судьбу с уровня третьей точки, т.е. с уровня на один выше. Личность сама выбирает свой сон (жизнь Фантома); Двойник сам выбирает свой сон (жизнь Личности).

Что сильнее, Абстрактное или Конкретное? Кто победит – кит или слон?

Нет противоречия между Абстрактным и Конкретным. Противоречие находится в акте нашего выбора половины мира. Абстрактная сила для нас первопричинна, она управляет конкретной силой.

Например, причинить вред (конкретному) телу человека Знания трудно, но можно, однако нельзя причинить вред его (абстрактному) Духу. Настоящая Сила – в том, чтобы принять свою судьбу и умереть отсюда, если нужно, но не потерять Дух.

Вопреки расхожему мнению, цель не оправдывает, а определяет средства по ее достижению. решение есть процесс такого определения. Это означает, что цель создает решение, а мы лишь принимаем его. Цели можно подразделить на корыстные (конкретные) и абстрактные. Абстрактными бывают только Цели (Цель у каждого индивидуума своя, но одна); корыстными целями принято считать все цели, кроме абстрактных.

Достижение Цели есть Путь Знания, на котором выделяют 4 основных препятствия: страх-сомнение; ясность-самоуверенность; сила-успокоенность; старость-усталость (см. КК том 2). Цель (Исток) есть Первопричина нашего существования как индивидуумов, поэтому достичь Целостности Самого Себя можно, лишь приближаясь к Цели (Истоку). Любые другие цели отдаляют нас от Цели (Истока), подобно неправильно выбранной тропе.

Достижение Целостности самого себя – это процесс непосредственного воссоединения с Целью (Истоком). При этом человек вспоминает все свои прошлые опыты, интегрируя их. Прошлые опыты – это сверхличностные состояния, так называемое Повышенное Осознавание, которые в обыденной жизни человек не помнит. Они забыты, как сны, как гипноз. Поясню: жизнь индивидуума нелинейна, жизнь Личности линейна, из чего следует, что бо̀льшая часть жизни не осознается Личностью вместе с ситуациями, испытанными на нелинейных участках жизни. Помните ли, что именно вы делали в 13 часов 35 минут 10 августа 1986 года? Навряд ли. И, хотя мы помним, что в том августе мы, скажем, ездили на природу, тем не менее пробел налицо. Таких пробелов процентов 70%. В это время с нами могло произойти все, что угодно, кроме Смерти. А вдруг вы потеряли девственность (мужественность) в это время? А линейный ум выровнял всё в линию. Проще говоря, мы помним жизнь Личности как частный случай жизни индивидуума (см. рис.).

Опыт «прошлых жизней» тоже находится в индивидууме; когда границы Личности размываются или лопаются под давлением накопленной личной силы, человек может вспомнить подробности.

Безупречность – это адекватное расходование энергии. Безупречность очень похожа на эффективность. В чем же отличие безупречности и эффективности? Безупречность всегда эффективна, это бесспорно. В каком случае эффективность будет небезупречной? В случае нестратегичности, нецелевого использования. Вот вы эффективно набили кому-то глаз. Но это повлекло отклонение от собственной цели в виде судимости. Эффективность безупречна тогда и только тогда, когда в большей степени соотвечает вашей Цели, Высшему. Так потому, что самым адекватным расходом энергии является выполнение врожденной задачи, а не какой-то другой. В общем случае – достижение абстрактной Цели (АЦ). Безупречность – это именно эффективность стратегии по достижению абстрактной Цели.

К сожалению, никто не может изначально знать, какова Цель на самом деле – ведь до ее достижения предстоит изменить само целеполагание не один раз, т.е. движение к Цели итерационно, пошагово, где каждый шаг корректирует направление на основании предыдущих шагов. Мы не знаем Цель и не должны, поэтому ДХ говорит: ты безупречен тогда, когда доверяешь любому количеству твоей ЛС. Почему так? Потому что есть Высшее, которое нас ведет, а нитью, связующей с Высшим, является ЛС. И если ты ухватишься всего за одну ниточку, связующую тебя с Высшим – ты обязательно дойдешь туда, где из нитей веревка, а там и жгут из веревок будет. Но даже будучи эффективным, ты не сможешь узнать Цель, узнаешь лишь результат.

И все же – как двигаться к тому, о чем не имеешь ни малейшего понятия? Должны быть хоть какие-то критерии. Верно. Давайте рассмотрим возможные критерии абстрактной Цели и заодно поймем, почему Цель неизвестна нам:

Итак, вы заметили, что нарисовал принципы ТАЙНЫ, Неизвестного. То есть Цель неизвестна по определению! Почему Цель неизвестна – понятно, а вот для чего? Уже говорили в главе «Тайна». Цель – это мечта, а лучшая мечта – та, которую нельзя дорисовать до конца, иначе ты потеряешь к ней интерес.

Безупречность – это коэффициент между Целью и результатом, где безупречность лежит в диапазоне от 0 до 100%.

Ц = Б * Р.

При Б=1, Ц=Р.

Делали хорошо, а сделали как всегда. Например, цель – коммунизм, а результат – подгнивающий социализм. В чем дело? В небезупречности. Эта цель подразумевала безупречность всех. А в реальности так не бывает.

Многие не поймут все же отличие абстрактной Цели от конкретной, где цель известна заранее, так как люди редко имеют дело с абстрактным, неизвестным в силу их тональной природы. Наш способ жить говорит нам: делай и сделаешь. С неизвестным так нельзя, целостность всегда состоит из равных частей Тоналя и Нагуаля. Нагуальный компонент любой целостности достигается неделанием: либо обратным действием, либо прямым не-действием. Те цели, которые достигаются деланием, являются конкретными, те, что неделанием – абстрактными. Однако существует и главная Цель для людей, и по стечению обстоятельств (по закону) она тоже является нагуальной, абстрактной. В конкретных целях человеку как бы проще: он уверен в том, куда он идет, хотя здесь имеется неопределенность эффективности – неизвестно, куда он придет. В случае с абстрактной целью ты не уверен в том, куда идешь, ибо не знаешь, куда идешь, но в связи с этим неопределенность эффективности устраняется – раз не знаешь куда идешь, то нет разницы, куда ты придешь. В этом взаимообратность абстрактных и конкретных целей.

Чтобы понять, в чем различие абстрактных и конкретных целей, рассмотрим устройство человека как потока энергии: представьте, что человек – это шар, который состоит из единого потока Сознания (Духа). Дух, собственно, и является абстрактной Целью. В этом потоке есть три критических направления:

Второе и третье – расходные части.

Восприятие человека – это вынужденный прием давления поступающего от Высших, творящих сил, которое несет нам жизнь и смерть (накат) в виде ситуаций, проблем, которые мы должны решить, если хотим выжить и сделать что-то еще. Восприятие дает нам конкретные цели, которые приходят от абстрактной Цели. То есть эта Цель не наша, но существует, причем в искаженном для нас виде: то, что дает нам силу жить, выглядит для нас как негативность, причина страданий.

Намеревание – это самое любимое всеми «по щучьему велению». То есть ситуации, создаваемые человеком под собственные личные конкретные цели, в просторечии – желания человека. Желания выглядят для человека позитивно – обратите внимание, что негативность и позитивность соответствует направленности потока энергии. Намеревание направлено против тока Сознания и является свободой человека. И хотя Восприятие является причиной Намеревания, человек предпочитает рубить сук, на котором сидит – любит желать, но не любит решать проблемы.

Осознавание – это непонятная человеку вещь оттого, что требует как бы двойного, широкого вложения энергии. Если желать человек может, не решив проблем до конца, то осознавать можно только тогда, когда проблема решена (воспринята) полностью, на 100%. Осознавание более всего приближает человека к АЦ, так как со стороны потока Осознавания АЦ выглядит для нас более привлекательно. Вектор Осознавания позитивен для человека и направлен согласно потоку Сознания.

Содержание расходной части (Намеревание и Осознавание) «финансируется» по остаточному принципу, то есть всегда находится в дефиците, ведь чтобы расходовать, нужно обеспечить доход. Восприятие должно быть качественно выполнено работой человека и трансформировано в личную силу (ЛС). Только после этого человек имеет два варианта выбора:

В силу того, что Подход, Приятие человека имеет сопротивление и потери, Намеревание и Осознавание вырождаются вплоть до нуля. Однако мудрость природы спасает, и такая картина, конечно, имеется не по всем параметрам. Иначе человек не смог бы жить.

(Вос)приятие и Осознавание подразумевают, что Цель УЖЕ есть (АЦ). Когда мы говорим о Намеревании, то САМИ выбираем цель – конкретную.

Что касается конкретного выражения АЦ, то она одна у каждого и подразумевает полное Осознавание кокона. Для чего человек должен обладать полным сверхпроводимым Восприятием (Безупречность=100%), полным Осознаванием до верха кокона и полным Намереванием, осуществляющим все прошивки внутри самого кокона. То есть полное равенство каждого из трех – Восприятия, Осознавания и Намеревания – остальным.

В этом случае человек достигает АЦ лишь на короткий миг. Его Результат равен Цели. Достижение АЦ изменяет его навсегда. Неизвестное стало известным. Непознаваемое – неизвестным. Путь человека окончен. Начинается новый, кто знает, что там.

Итак, вернемся к соотношению целей и безупречности. Мы говорили:

Безупречность Восприятия соотносится с магическим искусством Сталкинга и дает человеку ЛС;

Безупречность Намеревания – с искусством управления Намерением и дает Свободу выбора;

Безупречность Осознавания соотносится с искусством Осознания и дает интегрированный Опыт.

Вот три вида большой безупречности, а есть еще бесчисленное множество подвидов маленькой безупречности. Мир вовсе не сложен, сложным его делает наше невежество, уж оно-то точно безупречностью не является. Скажем так, чтобы стать безупречным – следует перестать быть невеждой. Но невежественность снова затмит нас, и мы снова исказим все, что поняли секунду назад. Все покроется пеленой низкого уровня Осознавания. Грустная история?

Безупречность – это не напоказ, это для себя – вот самое важное ее условие. Безупречного воина нельзя вычислить по реакциям, если только он не действует намеренно и целенаправленно, чтобы выглядеть, например, безупречным или, напротив, индульгирующим. Безупречность не выражается в поведении. Безупречность измеряется Духом.

Безупречность не находится в делах, словах. Это такое чувство, отношение к любому делу, которое ты делаешь. Безупречность – это когда ты делаешь что-то для Духа как источника всей нашей возможной мудрости и уравновешенности. Если то, что ты делаешь, совпадает с твоей предрасположенностью – значит, ты на пути сердца. Когда делаешь для Духа, как для себя, – получается, что ты стараешься, как бы заинтересован. Если не чуете Дух, попробуйте сделать что-то в честь своего кумира. Атеизм убил этот обряд, когда люди делали что-то во имя кого-то, да так, что теперь и представить это трудно.

Вот взять вас: вы читаете эту книгу – можете считать это безупречным поступком, ведь этого от вас не требуют обстоятельства жизни, скорее наоборот. Ведь вы спокойно жили без этого раньше, может, потом будете жить спокойно без того, чтобы читать эту книгу или действовать в соответствии с ней. Вас не заботит, кому нужно ваше чтение, какой результат оно принесет. Но энергия затрачена. Выходит, ваше действие не ожидает наград? Тогда это ваше Намеревание, ваш альтруизм, ваша безупречность. Так о чем вопрос? Глуп тот, кто не сделает своей целью то, что он делает. Осознанно ли или по принуждению. То есть Абстрактная Цель появляется ПОСЛЕ предпринятых действий. Умеете ходить наоборот? Вот и тут так же.

Все фигня, кроме пчел, да и пчелы тоже фигня. Узнав, что мир иллюзорен, человек понимает, что всё неважно и одно равно другому. Все иллюзии одинаковы, все в мире равно. Многие, слыша, что всё неважно, полагают, что делать уже ничего не надо, раз так. Глупый мозг рисует равнозначность как статику, то есть всё мертво, раз равнозначно. Воин должен понять, что картина равнозначности – динамическая. Только когда всё движется так, как оно движется, – всё равнозначно, и всё живо.

Если человеку всё равно, он делает интересным то, что он делает. Если не всё может быть сделано интересным, тогда делает так, чтобы то, что не может быть интересным, не попадалось на пути.

Воин живет стратегически, поэтому у него есть важные (приоритеты) и неважные вещи, которые он стремится обратить на пользу в достижении Цели. Обычный человек не имеет цели, поэтому всё, что он делает, либо одинаково неважно с точки зрения Высшего, либо всё важно, потому что, раз он сам не ведает, что творит, – его ведет рука Эволюции. Но важно не для самого человека опять же.

Когда мы неоправданно придаем значимость происходящему – мы теряем силу. Значимостью нужно наделять ситуации ровно настолько, чтобы их эффективно развести. Для воина:

Важно то, что ты делаешь для Духа, а это делает тебя счастливым, если ты воин. Вот такая сложная формула.

Воспринимаемое не есть реальное, но есть отражение реального. Условно воспринимаемое не есть реальное и не есть отражение реального, а есть отражение отражения реального. Реальное не может быть для нас чем-то отличным от воспринимаемого (или условно воспринимаемого). То есть, попросту говоря, мир не есть Мир, мирок не есть мир и не есть Мир. Поэтому Мир для нас всегда мир, или, на худой конец, мирок. Смотрите, не перепутайте!

Нарушая причинно-следственную связь, укажем: Восприятие напрямую связано с Осознаванием. Нет Осознавания, нет и Восприятия; мало Осознавания – плохое Восприятие. Восприятие существа всегда воспринимает только изменения окружающего во Времени. Например, на уровне перцепции (органов чувств) доказано, что то, что не изменяется, перестает восприниматься, становится привычным, само-собой разумеющимся. Факт, что если остановить движения глаз, обновляющие картину мира, то всё вокруг перестанет быть осмысленным и предметным, а будет выглядеть как разноцветные пятна, лишенные границ. Шум сердца и крови в венах не воспринимается нами в обычном состоянии и т.д. То есть, экстраполируя данный пример на все Восприятие, получаем, что Восприятие есть реакция Осознания на движение, изменение. Легко понять, что Осознавание, Внимание есть направление Осознания на регистрацию изменений определенного уровня, будь то «материальные» изменения объектов или изменения настроений, мыслей, побуждений. То, что изменяется очень мало, может быть воспринято только утонченным Осознанием с тонким осознающим Восприятием. Чем ближе к Первопричине, тем тоньше изменения, то есть Сила Мира находится в области тонких изменений. Поэтому древние говорили: утончайте свое Осознание. Но люди не воспринимают области тонких изменений или «тонких вибраций», игнорируя Высшее. Так, например, область эфира выброшена из рассмотрения; для областей конкретного и абстрактного выбора вообще нет места. Поля Времени, Разума и Способа искажены напрочь. Такая вот беда.

Восприятие всегда намеренно, лишь иногда осознанно, и, главное, – избирательно. Поэтому воспринимаемое не является целым, хотя таким кажется.

Мир существует сам по себе, однако для каждого из нас существуют только точки нашего пересечения с Миром. Эти точки пересечения и составляют мирок. Наше Восприятие, которое есть «Я», состоит из нас как центра, и мирка как периферии Восприятия, то есть нас самих. Несомненно, что за нашим Восприятием мирка стоит нечто Реальное, но каково оно – мы не знаем.

Извечный вопрос: чем Восприятие Мира отличается от самого Мира и условного Восприятия Мира? Чтобы вам снова не забыть, рассмотрим эту истину в необычных терминах (обратите внимание – мир и Мир):

Нельзя быть в мире, так как мы всегда опосредованы восприятием, мир – это и есть его восприятие; что такое мир, узнать невозможно. Мы, как рука в презервативе, ощупываем все вокруг, но осязаем только презерватив. Ученые, например, уже давно в этом поиске, они изучают слои резины все ближе и ближе к миру, но увы…​ За слоем – другой слой. Нельзя отделить Восприятие от воспринимающего, наблюдение от наблюдателя. Так что невозможно рассматривать совсем безусловные градации. (Только абстрактная математика условно позволяет это сделать.)

Условное же Восприятие – это второй презерватив между тем, что мы называем миром (первый презерватив), и центром Восприятия – человеком. Воспринимать мир условно – значит иметь презерватив презервативом. (Двойная безопасность, так сказать).

Путь Знания – и есть процесс выяснения, какова Реальность безотносительно нашего Восприятия. Большинство людей даже не подозревают, что вся их жизнь, мирок, они сами (центр Восприятия) есть всего лишь их собственное Восприятие, лишь слабо и отдаленно отражающее некоторые линии Реальности, пересекающиеся с их собственным направлением «взгляда». Под взглядом здесь нужно понимать избирательность, неосознанность, забываемость, привычность и косность обычного Восприятия.

Итак, мы определили, что всё, с чем человек имеет дело, – это он сам. Внешние обстоятельства, несомненно, не принадлежат человеку, однако человек своим Восприятием накладывает на эти обстоятельства увесистый отпечаток. Есть поговорка: что для одного хорошо, для другого – смерть. Это к тому, что человек в процессе жизни учится воспринимать одно, не воспринимать другое, частично воспринимать третье, относиться хорошо к одним вещам, а к другим – плохо.

Мирки людей одиноки, но могут пересекаться с другими такими же мирками-Восприятиями. Область пересечения таких пузырей Восприятия – это область взаимодействия существ, где имеется договоренность об отношении к определенным вещам. Договоренность здесь имеет очень широкий смысл, так как в понятие договоренность входят такие крайние точки, как полное согласие и непримиримое отрицание. То есть на плоскости вы имеете свободу отрицать что-то или принимать, но всё это говорит лишь о том, что вы верите в это что-то, делаете его значимым. Это и есть договоренность. Пузыри людей находятся в одной и той же области и все пересекаются. Разница лишь в том, что одни пузыри пересекаются с другими не так, как третьи с четвертыми. Это есть эффект «членства». Принадлежность к какой-то со-общности людей (нации, религии, сословию, партии и т.д.) фиксирует Восприятие члена и не позволяет ему освободить Восприятие, накладывая определенные требования.

Понятно, что первым условием развития человека будет освобождение Восприятия от социальных договоренностей. Вторым условием – очищение Восприятия от избирательности, неосознанности, забываемости, привычности, косности и др. Третьим условием будет нахождение возможности перемещения Восприятия в пространстве внешнего реального Мира. Всё, с чем мы имеем дело, есть мы сами, и уйти от этого нельзя – можно лишь изменить точку зрения на собственное Восприятие и на воспринимаемое им.

Чтобы узнать что-то кроме себя, нужно выйти вовне, но пузырь Восприятия лопается только в момент Смерти. Неразрешимо? Здесь приходит на помощь связь с Высшим: фокусируя внимание на связи с Высшими уровнями, человек способен осознать себя как целостность. Когда человек осознает свою целостность, он находится вне себя прежнего – в Высшем. Постепенно закрепляя свое Восприятие на Высшем уровне, человек осваивает этот уровень своим Восприятием, что позволяет ему понять, как освободить свое Восприятие, запертое внутри пузыря. Этот процесс описан в 4 книге КК.

В общем смысле существует точка зрения, при которой существо и вещество равны.

Мы рассматриваем именно эту точку зрения. Мудрые говорят: всё живое. Разница лишь в концентрации Сознания. Скажем, у большой горы или у роя пчел такое же количество Сознания, как у человека. Кокон Сущности, как существ, так и веществ, может только воспринимать Нечто, Сознание, то, что давит на него: а) удерживая его в состоянии воспринимающего кокона; б) заставляя воспринимать поток событий. Следовательно, и бытие материи, и жизнь существа суть Восприятие.

С выбранной точки зрения нет качественных отличий существ от веществ, но есть количественные. То есть существо и вещество имеют ряд сходств и различий. Например, можно относительно нас утверждать, что вещество может изменяться, но не может изменять; имеет судьбу, но не имеет возможностей; не имеет собственных намерений и т.д. А если и может и имеет, то мы не в состоянии это заметить. В чем же количественная разница? В концентрации Сознания. Вещество есть существо с низкой концентрацией Сознания. (Достаточно сказав о непринципиальности различия существ и веществ, далее для простоты будем излагать только о существах). Концентрация Сознания зависит от проводимости существа. То есть чем меньше существо сопротивляется току Сознания, тем больше Сознания пропускает. Такое сопротивление зависит от врожденных параметров – выбора возможностей и самих возможностей (Подход). Возможности – это то, что мы сами можем регулировать в себе. Это и есть тот самый Подход, о котором речь. То, что нельзя изменить – стоит ли говорить об этом? Может быть, и стоит. Дело в том, что количество Сознания при определенных условиях склонно к переходу в его же качество, т.е. существует критическая масса Сознания, которая определяет момент перехода объекта из одного качественного состояния в другое. Этот переход происходит в результате совместных скоординированных усилий Сознания (со стороны выбора возможностей) и существа (со стороны возможностей).

Что же является общим для всех процессов жизни всех существ? Это свобода изменять и изменяться, которая делает нас живыми. Это и есть Универсальный Подход – элемент, объединяющий все процессы жизни, Восприятия. Метафорическое, а значит, более точное описание: Универсальный Подход – это Луч Творения, которым Источник пронизывает Бытие. Тот самый Источник, который является Целью для нас – тех, кто на другом конце Луча. Универсальный Подход – это процесс создания этого Мира вместе с нами, любимыми. Для нас – тех, кто на другом конце Луча, – конечно, необходимо, начиная снизу, пройти доверху этот процесс, чтобы достичь Цели.

Сформулируем Универсальный Подход как восприятие ситуаций идущих извне, от Мира. Для наглядности представьте ситуацию как некую стрелу, которая летит в нас, сначала влетая на территорию нашей страны, затем области, затем города, потом нашего огорода, пробивает стену дома и находит нас сидящими в кресле; но и тут, прежде чем поразить нас, пробивает одежду, кожу, и тогда только попадает в жизненно важные органы. Обычно человек считает себя собой максимум в стадии после стены дома, тогда как область потенциала сравнима с масштабами целой страны.

Разные люди могут находиться в одинаковых странах, областях, городах; но чем точнее адрес, тем меньше там людей – в огороде их уже не так много. При этом поймем, что все люди уникальны своим вот этим адресом. Это всё к тому, что все люди различаются своим Подходом. У одного огород обнесен бетонной стеной и стрелы ему вовсе не страшны, но к нему не пробьется и почтовый голубь с донесением о грядущем ракетном ударе.

Так вот, восприятие есть Приятие энергии ситуации как единой внешней силы всеми уровнями человека. И, хоть мы видим только развязку ситуации, началась она задолго до этого, «вдали» от нас как Личностей. Ни одна ситуация не происходит случайно, а притягивается по закону соответствия. Восприятие может быть частичным (неприятие) и полным (приятие). По закону тока в цепи восприятие равно Осознаванию и Намереванию за вычетом потерь. (См. табл. 1). А точнее В=О+Н, где Н-Намеревание.

Табл. 1. См. также табл.1.1 и 1.2.

Неприятие ситуации не означает отсутствие энергии на ее решение, так как мы не можем воспринять ничего свыше того, что можем воспринять, и проблема несет в себе энергию на свое решение. Вопрос всегда имеет в виду ответ. Проблема в Подходе. Подход есть результат чистого Восприятия (Сознания), суммированного с реакцией кокона Сущности на давление энергии ситуации. Реакции индивидуумов отличаются друг от друга, обуславливая многообразие характеров в определенном диапазоне. Восприятие остается неизменной величиной для вида существ.

Убирая личностные реакции, можно приближаться к чистому Восприятию (приятию); при этом Восприятие = Сознание. Почему это важно? Да потому, что принятая энергия ситуации – и есть Жизнь, типа Благодать Господня, а неприятие есть Зло, которое разрушает нас. То есть Зло и Благо в наших руках. О чем и свидетельствуют любые зрелые Учения. Спросят: к чему всё это, всё равно все мы умрем? Можно сказать, что жизненные ситуации готовят нас к Восприятию Смерти – наиглавнейшей из ситуаций. Поэтому Восприятие Смерти может колебаться от неприятия до полного Приятия. Отсюда выводим, что Смерть одного существа не равна Смерти другого. Действовать безупречно означает изменить Восприятие Смерти. Если Смерть для вас – Небытие, темнота и пустота, не значит ли это, что такова ваша вера, ваша интерпретация, основанная на вашем анализе, то есть это и есть ваш Подход, – но это еще не значит, что не может быть по-другому. Почему при имеющемся многообразии интерпретаций мы погрязли именно в этой?

Потому, что во вселенной имеются силы, использующие нас, подобно тому, как мы держим пчел, кур и т.д. Пора развенчать миф о человеке как о венце творения. В пищевой цепочке мы стоим ниже наших паразитов. Мы не воспринимаем наших «хозяев» как таковых по тем же причинам, что и пчелы не воспринимают пчеловода как хозяина, а лишь как природное явление. По-вашему, что такое ветер, молния, торнадо, землетрясения и пр. вещи, которые объясняют по принципу подмены: «это есть то»? Почему мы считаем себя лучше всех? Оказывается, лишь потому, что мы уверовали в уникальность и неповторимость нашей системы интерпретаций. Ай-яй-яй, стыдно «венцам» быть столь глупыми и самоуверенными. Но ради Бога, пусть так происходит. Так устроена вселенная, и никто не претендует на изменение установленного не нами порядка вещей. И порядок этот мудр. Предназначение человека – быть использованным. К счастью, в самом этом предназначении вынужден крыться шанс на спасение. Наделяя нас частью своей энергии для ее увеличения посредством нашего труда (усилия, Восприятия), эти силы дали нам и свою Свободу, завуалировав ее, сделав недоступной, – а значит, притягательной. Преодоление недоступности развивает личную силу человека, он имеет шанс получить шанс завладеть Даром Силы.

Вселенная бесконечна в любой своей точке, и любой ее параметр изменяется от + до – бесконечности. Наше место не велико и не мало, ведь середина бесконечности находится в любой ее точке.

Надо помнить: Восприятие не является данными от органов чувств, а тем более их интерпретацией. Восприятие есть прохождение энергии ситуации по уровням энергии различной плотности. Вывод из вышесказанного: независимо от величины силы ситуации, при правильном ее использовании, Подходе мы решаем задачу. Другими словами: правильный Подход есть безупречность – расходование энергии, адекватное ее приходу.

Намеренно выбирая много слов для обозначения одного понятия, стремлюсь наиболее адекватно описать явление, так как слова у нас всегда ассоциируются и интерпретируются, а потому не имеют абсолютно точного значения, – а значит, искажают смысл. Зная явление, можно описать его любым образом, любыми словами. Не зная явления, зная лишь описание его, имеем формальный Подход. В известной притче Истина – это слон, трое слепых ощупывали его с разных сторон и сделали три разных описания. Так отличаются Знание и информация. Информация есть срез Знания по определенному параметру. Это необходимо помнить – информированность не есть Знание явления, а есть лишь Знание о явлении. Большая разница.

Подход – процесс прохождения Сознания от Источника к Источнику же через приемопередаточное устройство, которое в контексте данного труда есть сам человек, Осознание.

Уровни Подхода – это определенные участки изменения параметров энергии Сознания; человек может жить даже одним развитым уровнем. Раз может, то и живет. Автор рассматривает семь уровней Подхода. Для ознакомления достаточно и семи.

Не стоит считать приведенную таблицу универсального Подхода истинной. Эта схема адаптирована к линейности нашего с вами мышления, и не всё там соответствует, например: человек «чувствующий» должен находиться на уровне интерпретаций; действующий – на уровне действия; разумный – на уровне понимания. Тут все сложнее. Мы будем долго рассматривать энергетические факты с разных сторон, и к концу книги у вас неожиданно для вас может появиться представление о многих абстрактных вещах.

Подход нелинеен; находясь не в плоскости ума, он не может быть описан и понят, как обыденные вещи.

Подход личности есть участок частичного Приятия (неприятия) в луче Восприятия. Луч Восприятия проходит по семи уровням, из которых Личность имеет дело только с тремя. Остальные уровни как бы атрофированы. Живые звенья идут всегда подряд. Тогда теоретически может существовать пять типов личностей – 123, 234, 345, 456, 567.

Однако практика магии показывает, что существует только три типа личностей среди людей, по аналогии с деревом: корни (567), ствол (345), крона (123). То есть живые участки у первых – только нижние уровни Подхода, у вторых и третьих соответственно. Совершенствование Подхода есть «оживление» прилегающих уровней. Воины имеют 4 живых звена, поэтому существует четыре типа воинов. Женских воинов различают по сторонам света. Мужские воины: ученый, действующий, режиссер, курьер. Продолжая аналогию, имеем три типа Магов (пять доминирующих звеньев), два типа видящих (шесть доминирующих звеньев).

Необходимо понимать, что выход за границы личности ничего не гарантирует. Количество опасностей и ловушек растет геометрически при повышении уровня Осознавания. На самом деле видящим и Магом можно стать, не будучи воином. Маг может никогда не увидеть. Все это нарушения целостности Подхода. Зато доподлинно известно, что человеком Знания может стать только воин, который стал Магом, а затем видящим.

У каждого уровня, процесса и объекта – свои суть, содержание и форма. Понятно, что каждое из них – и суть, и содержание, и форма – имеют свои суть, содержание и форму. Бесконечность отражений не позволит нам классифицировать, если мы не ограничим себя в количестве отражений. Тональ так и поступает, ограничивая количество отражений до нуля. Но ему в этом мешает Нагуаль, а то бы Тональ схлопнулся разом. Нагуаль растягивает Тональ, подбрасывая все новые и новые неклассифицируемые вещи. Поэтому для Тоналя всегда происходит то, чего он не ожидал. Потому что ожидает он вот чего: он как бы ищет закон, по которому всё происходит, на основании того, что он определил как свои границы на основании прошлых опытов. И вот формула готова. Но тут происходит нечто, что заставляет его пересчитывать формулу заново. Откуда Тоналю знать, что то, что он понимает под законом, больше похоже на генератор случайных чисел. 499523640687378546367538987496 – найдите закономерность для данного ряда, дам нобелевку. И вот тут-то Тональ может прийти к выводу, что он ищет закон на плоскости, а закона там нет. Закон находится на другой, более высокой плоскости.

Так вот, – суть, содержание и форму придется различить для каждого уровня, если вы намерены их осознать. Вряд ли это будут слова, скорее, это должно быть Знание. Но если использовать понятия, приведенные в глоссарии, то получится:

Надо сказать, что сам не всегда уместно выбираю эти понятия, и то, что написано – это попытки, а не догма. Вся жизнь воина – это, наверное, одни попытки. Нет ничего устоявшегося; осадок есть, конечно (Интегрированное Осознание), но взбалтывать надо по мере возможности, проверять, хорошо ли оно проинтегрировано.

Для объяснения понятия Кармы нам понадобится вспомнить кое-что из школьных курсов физики и химии.

Закон сохранения энергии гласит, что энергия в замкнутой системе есть величина постоянная, и энергия никуда не исчезает, а переходит из одного состояния в другое. Любая система стремится к равновесию.

Из закона Ньютона известно, что любой объект вселенной будет находиться в состоянии покоя или равномерного прямолинейного движения, если на него не действуют внешние силы. Вроде бы речь здесь идет о веществе, но, тем не менее, он распространяется и на существа – иначе какой же это закон?

Можно допустить, что существо – это вещество особого рода, на которое воздействует энергия Сознания. Сознание – и есть та сторонняя сила, понуждающая вещество существовать, осознавать; жизненная же сила понуждает его жить. Это, конечно, очень сложные формы вещества и воздействия на них сил, но суть одна. Также Ньютон осознал, что сила, действующая на объект, равна силе противодействия.

Кроме того, поразмыслим о законе причин и следствий хотя бы в той части, где причина (любое действие) может породить множество следствий, распространяющихся в пространстве и времени. В химии есть принцип Ле Шателье: любое химическое взаимодействие вызывает образование того продукта, появление которого более вероятно, то есть приводит к прекращению неравновесного состояния. То есть, попросту говоря, накопление продукта в системе приводит к некоему равновесию, остановке процесса. Если удалять из системы продукт, который она порождает, она будет продолжать его порождение. Вывод: причина в замкнутой системе отрицает сама себя через следствие. Этот принцип справедлив и для всего остального. В общем случае, Карма – это поле причин и следствий, где события-причины порождают события-следствия; поле кармы стремится компенсировать причину, выведшую систему из равновесия. Следствие – это событие или ряд событий, компенсирующих причину. Пока достаточно.

Итак, что сие означает для нас с вами? А вот что – любое наше движение, мысль, эмоция, настроение, любая генерация вызывает изменения в окружающем нас мире, ничто не пропадает. Эти изменения нарушают равновесие Мира пропорционально силе воздействия. Волна изменений распространяется в пространстве-времени и причине-следствии ситуации. Для многоуровневых систем сила противодействия возникает необязательно в том же виде и на том же уровне, но всегда находится способ компенсации затрачиваемой вами на действие энергии через другие уровни, другими видами энергии. Вычислить силу и вид компенсации очень трудно. Прежде всего, мы обязаны рассмотреть любое явление в контексте конкретной ситуации. Для решения необходимо отследить отражение данной ситуации по уровням Подхода. Только зная ваши цель, настрой, решение, метод и др., мы сможем сказать, получите ли вы компенсацию, и в каком виде. Вычислить это почти невозможно, но у нас имеется встроенный природой компас – совесть, которая подсказывает нам, что такое хорошо, а что такое плохо. Так человек может, действуя, накапливать негативную карму или же позитивную.

Варианты безусловно Позитивной Кармы: совершенствование Подхода, накопление личной силы, повышение уровня Осознавания.

Негативная Карма человека – это любое отклонение от формулы безупречности, на любом уровне: перерасход различных видов энергии, который выливается в энергетические кризисы разных уровней энергии.

Если вы читали внимательно, то могли уловить противоречие: если «можно допустить, что существо – это вещество особого рода, на которое воздействует энергия Сознания», то откуда взяться карме, если на все Божья воля? Поясним: необходимо помнить, что человек запитан и получает энергию от ситуаций – Маги называют их большими Эманациями, в противовес малым, находящимся внутри кокона. В магическом объяснении Восприятие имеет место при сонастройке соответствующих больших и малых Эманаций. Без давления больших Эманаций человек не был бы осознающим, т.е. не жил бы. Следовательно, человек лишь проводник внешней силы, которая делает его живым. Поэтому речь скорее идет не о компенсации нам – мы сами компенсируем внешнее давление Эманаций, выводя его наружу в виде нашей деятельности. Но обладая некоторой свободой в части компенсации внешних воздействий, мы можем компенсировать их по-разному. Есть личный взгляд на вещи и безличный иногда они пересекаются, но путать их нельзя.

В применении к человеку: рассмотрим идеальный случай – Приятие. В этом случае человек прозрачен, то есть энергия давления больших Эманаций беспрепятственно проходит на все уровни индивидуума, а все его действия проводят энергию ситуации в строгом соответствии с необходимостью. (См. Безупречность). Тратится энергии столько, сколько требует решение ситуации.

Также упомяну о неприятии. Здесь два варианта: отражение энергии ситуации и ее поглощение.

Отклонений от нормы Приятия ситуаций – 99%, и список их следствий бесконечен: отсутствие цели и целеустремленности, безверие, недоверие, невнимательность, атрофия органов чувств, нерешительность, безрассудство, неуклюжесть, спутанность мышления, косноязычие, болезни, увечья разного рода – вот лишь некоторые из них.

Например, человек делает все аккуратно, но тратит на «развод» ситуации времени больше необходимого. Время тоже приходит к нам с ситуацией. Следовательно, лишнего времени нет, и человек уже должен решать следующую ситуацию, но он еще не освободился от первой. Весь, так сказать, график заваливается, проблемы копятся, и тогда человек начинает искать способ уйти от ситуаций (черная магия) – но таких способов не существует. Видимость ухода от ситуаций обманчива. Они копятся и деформируют кокон человека, что влияет в конечном итоге на Личность, – и на следующую жизнь остается, и потомкам родовая карма обеспечена; а вот разгребать потом Карму необходимо за счет энергии, сэкономленной при позитивном решении ситуаций.

Человек, путем неимоверных усилий над собой, корректирует Подход, обеспечивает Приятие, получает первую каплю Осознавания, ЛС, – и первым делом натыкается на кучу мусора, которую сам же и сделал. Пришло время собирать камни. Обычно эта стадия отпугивает более 50% людей, так как они, не зная реальной трудности пути, выдохлись уже на коррекции Подхода. Но это необходимая часть программы, поэтому не ходите против Совести – каждый шаг вниз прибавляет вам же работы. Конечно, найдутся те, кто предпочтет катиться вниз по склону, испытывая мимолетное состояние невесомости. Переломы абстрактных конечностей и все прелести падения не заставят ждать. Черная магия, как уже говорил, заключается во временном уходе от Приятия ситуации; при этом время, в течение которого непринятая ситуация настигнет такого черного Мага, зависит от скорости его «падения» по отношению к Цели. Воин идет навстречу разворачивающейся Карме и Цели, потому текущая Карма исполняется от секунды до месяца в зависимости от привходящих условий и существующей чистоты кармы. Не делайте двойной работы. Один шаг назад – потеря двух шагов. Искупление равно удовольствию, полученному от безнаказанности, от вкуса запретного плода. Представьте, сколько последствий небезупречных действий придется убирать за собой. Если поймете это – сами не захотите. Есть и другой путь, как сказано в Агни-йоге: «населить камни дальних планет», уменьшив свое Сознание до нуля. Все равно все тот же процесс накопления Осознавания неминуем. Только от нуля. Сколько потерял высоты, столько и восполнять. Проще накапливать. А у вас какое мнение?

Карма часто ассоциируется с воздаянием за грехи, с негативной Кармой. Это связано с тем, что позитивная Карма образуется лишь в редких случаях. Поясню, что негативная Карма возникает в результате неприятия или недоприятия ситуаций; к тому же дальнейший разворот жизни состоит из ситуаций, производимых прошлым неприятием. Жизнь Личности подобна жизни, описанной в фильме «День сурка», где главный герой просыпается утром в одном и том же месте и времени, проживая один и тот же день тысячи раз. Он один осознаёт, что день повторяется; для всех остальных этот день происходит в первый раз. В конце концов он понимает природу безупречности, и Нечто выводит его из кольца времени. Этот фильм метафорически отражает происходящее с нами, а также пути выхода из кольца. Так вот, неприятие – это минус бесконечность, а недоприятие – минус М (любое число). Приятие – это ноль. Таким образом, всё Восприятие создает отрицательную или нулевую Карму. Чтобы создать положительную Карму, нужно осуществить Приятие с избытком, с экономией, – то есть накопить личную силу. Экономия должна быть «правильной», т.е. не влиять на эффективность разрешения ситуации. Таким образом, мы пришли к пониманию, что позитивная Карма – это и есть личная сила. Такое понимание поможет вам взглянуть на дело с другой стороны и облегчит Осознавание. В связи с тем, что Личность продуцирует только негативную Карму, или, в лучшем случае, не продуцирует ее, негативная Карма накапливается как отрицательная личная сила. И если личная сила есть ощущение радости Бытия, удачи, везения, успеха, то вы можете понять, что такое отрицательная личная сила. В Агни-Йоге ее эфирное проявление называют «империл». А мы с вами будем для простоты называть отрицательную личную силу негативной Кармой или просто Кармой.

Человек, произведший первую каплю личной силы, не заметит этого, так как она сразу проаннигилирует с уже имеющейся Кармой, аннулировав негатив на долю своей величины, и так будет продолжаться очень долго. Только истинно ищущий сможет вытерпеть 40 лет скитаний по пустыне.

Не все просто, и есть много нюансов – но опыт показывает, что нюансы становятся понятны по мере продвижения. Для примера опишем одну характерную ситуацию: капля личной силы может вызвать «обрушение Кармы», то есть позитивный процесс может обернуться негативными последствиями. Это происходит от несоответствия количества полученной личной силы аннигилируемой Карме. Дело в том, что Карма ситуаций накапливается блоками, которые образуют целые системы, чужеродные нашему существу. Представьте скопления снега в горах и солнце, которое, с одной стороны, растапливает снег, но с другой – создает тем самым предпосылки для схода лавин. Так же и с развязкой Кармы. Вера воина подвергается испытанию: любое правильное деяние может обернуться для него болезнью, травмой и другими несчастьями.

Многие оперируют понятием «подсознание», которое является очень удобным – ведь на область подсознания можно свалить все, что не срастается в описании сознания Личности. Давайте разберемся в этом вопросе. Постулируем, что Личность осознаёт (охватывает Сознанием) не всё свое существо, а лишь его часть:

При этом то, что осознается Личностью, есть вся ее жизнь во Времени и Пространстве. Выше этой области находится Надсознание, которое в терминологии новых видящих именуется, например, «область Абстрактного» или «область Безмолвного Знания», откуда человек черпает удачу, вдохновение, настроение, силу и т.д. Эта область не осознается человеком, однако буквально является источником его жизни.

Ниже области Сознания находится Подсознание. Это низшее сознание, живущее своей собственной жизнью. Можно пояснить так: в отсутствие интегрирующей роли Сознания, отдельные органы человека или группы клеток (а также отдельные системы) выделяются и становятся автономными, образуя свое невеликое Сознание, которое паразитирует на Личности же. По другому и быть не может: стремление системы к выживанию приводит ее к войне с другими частями Личности, и, хотя эта система не выживет без Личности, так как псевдоавтономна, она, тем не менее, уверенно ведет Личность к разрушению. Борьба между частями Личности продолжится до тех пор, пока ВСЕ части Личности не будут проинтегрированы. Такой интеграл называется целостностью самого себя. Целостный человек может говорить: «Я есть». До этой поры он как многоликий Янус – семь пятниц на неделе. Эти части Личности точь-в-точь как депутаты, имеющие каждый свой частный интерес, – они собираются и говорят про одно разными терминами или про разное одними словами, то не желая, то не умея понять друг друга, намеренно путая и отвлекая. Такое собрание ваших псевдоавтономных частей на поверхности вашего Сознания выглядит как ваш внутренний диалог с самим собой.

Приведем пример войны за прекращение внутренней войны: когда вы принимаете решение в результате согласования со всеми вашими частями, оно более не подлежит обсуждению. Никакого диалога – просто действуйте, иначе вам никогда не провести Намерение в жизнь.

Пусть и собака лает, но и караван должен идти.

Необходимо выделить и различить два вида применения универсального Подхода: Намеревание и Приятие.

Приятие – это когда индивидуум принимает те ситуации, которые поступают к нему естественным способом. Это можно сравнить с плаванием по течению реки жизни. (В данной аналогии ситуация обычного человека – попадание в водоворот). Такое Приятие обычно происходит, когда индивидуум имеет нулевую или отрицательную карму по отношению к Цели. И нужно запомнить: ситуация всегда несет что-то необходимое для нас. Взять это необходимое – это и есть безупречность.

Намеревание – это моделирование своей жизненной ситуации в соответствии с Целью. Намеревание возможно при карме по искомому аспекту от нуля и выше, то есть при наличии личной силы, накопленной в результате Приятия. В аналогии с рекой это означает, что индивидуум управляет своим плаванием.

Видящий манипулирует Верой, выбирая ситуации для Приятия, – хотя видящий может избрать оба эти способа жизни. Технология Намеревания отличается от технологии Приятия возможностями индивидуума по карме. Восприятие всегда намеренно, но почти никогда не осознанно. Намеревание есть осознанное Восприятие. Различайте также использование Подхода, Восприятия и его совершенствование. (Как езда на машине и ее ремонт).

Допустим, у вас имеется личная сила. Итак, с чего начать намеревание? Нюансов бесконечное множество. Написанное здесь – далеко не всё, даже если вы смогли принять всё это на 100%. Творчество нельзя описать как алгоритм. В самом общем случае необходимо соответствовать условиям следующих принципов:

Далее: "2. ВВЕДЕНИЕ В УНИВЕРСАЛЬНЫЙ ПОДХОД. НЕИЗВЕСТНОЕ."

Вернуться к: "ВВЕДЕНИЕ (для неподготовленного читателя)"

Перейти к Содержанию