ГЛЮК или НЕ ГЛЮК?

«Ты должен понять, что воин не глуп. Воин — безупречный охотник, охотник за силой. Он не пьяница и не наркоман, у него нет ни времени, ни желания блефовать, лгать себе самому либо делать неправильные ходы. Слишком высоки его ставки. На кону стоит его устоявшаяся организованная жизнь, на которую у него ушло так много времени, чтобы сделать ее совершенной. Он не намерен швырять эту жизнь на ветер вследствие нелепого просчета либо случайно приняв что-то одно за нечто другое» (КК, кн. 3).  

ГЛЮК или НЕ ГЛЮК? — Вот в чем вопрос. Ну тут, как обычно, есть больше вариантов:

1.             Глюк, выглядящий, как глюк.

2.             Глюк выглядящий, как реальность.

3.             Реальность, выглядящая как реальность.

4.             Реальность, выглядящая как …

МИРОУСТРОЙСТВО

«– Древние видящие увидели, что у земли есть кокон. Они увидели – существует шар, внутри которого находится земля. Этот шар – светящийся кокон, заключающий в себе эманации Орла. Таким образом, земля – гигантское живое существо, подверженное действию всех тех же самых законов, действию которых подвержены и мы». (КК, кн. 7)

Квинтэссенцией объяснения вообще — является выражение неизвестного через известное. Потому очевидно, что объяснить, в том числе необъяснимое, можно только с привлечением продуктов тоналя и первого внимания в частности. Автор отдает себе отчет, как бредово это может выглядеть, но если Вы не сталкивались никогда с тем, что есть нелепые вещи, которые Вы отрицаете за их нелепость, а потом вдруг понимаете, что несмотря на всю их нелепость, они такие и …

СЛОВА И МАТЕМАТИКА

«жизнь обывателя подобна чтению математического задачника без малейшей попытки решить хоть одну задачу».

«Лидер группы магов, к которой я отношу себя, или нагваль, как мы его называем, — это человек, который проявляет живой интерес к формальным научным знаниям. Вследствие этого все его подопечные должны были в совершенстве овладеть абстрактным мышлением, которому обучают в наши дни только в университетах» (Т.Абеляр, Магический переход).

Бывает, что люди чураются непонятных терминов на том основании, что, мол, если ты такой умный – говори проще, обзывают автора математиком. Да не, Вы не подумайте — по «человечески» и на слесарно-сантехническом тоже могём. Просто суть объяснения в том, чтобы наиболее кратко и без ущерба для смысла – выразить суть. При этом краткость …

ЕСТЬ МНЕНИЕ

Работа обычного человека начинается поутру, и эта работа заключается в составлении мнений обо всем на свете. Чтобы составить мнение нужно собрать имеющуюся информацию и вывести результирующий итог, сделать вывод. Выводы принимаются и составляют мнение – то есть устойчивое отношение к теме, которое в особо тяжелых случаях перетекает в предубеждение. Если посмотреть из какого мусора люди делают выводы, становится очевидным, что эти выводы не могут быть верными, как и мнения кои на них базируются. Если учесть что жизнь является полем роста осознания и накопления опыта, то зачем сдавать брак на склад готовой продукции? Беда в том, что мнение уже конечный продукт сознания и редко подвергается со-мнению. Придется впоследствии проделать много работы, но проще будет тот склад спалить.

Недавно …

ВЫБОР УЧЕНИЯ. ВЕРА В УЧЕНИЕ

Так же, как есть время езды на машине, а есть время капремонта, путь складывается из делания поиска и совершенствования поиска. Прежде чем Ваш поиск может стать совершенным на следующем уровне, достаточным для достижения поставленной цели, Вам следует его усовершенствовать. Проблема в том, что поиск совершенствуется на ходу, в действии. Получается парадокс — Вам необходимо УЖЕ иметь то, к чему Вы стремитесь (формула намеревания). И вот вроде бы поиск то Ваш собственный, но Вы будете иметь неуклонное стремление свериться, ведь раз Вы впервые тут, то не имеете опыта, Знания и рискуете заблудиться. Поиск предполагает промежуточную цель и если она не достигается, то смысл поиска утрачивается, такой поиск равносилен заблуждению. Заблуждение это крах поиска. Вообще …

ЧТО ТАКОЕ ПУТЬ.

«Он добавил, что люди есть путешественники по темному морю осознания, а этот мир – не что иное, как промежуточный пункт на их пути, но по независящим от них причинам, о которых он не счел нужным тогда говорить, они прервали свое путешествие. Он сказал, что люди были захвачены своего рода вихрем – круговым течением, которое давало им ощущение движения, в то время как они были, в сущности, неподвижны» (КК, кн. 10).

Люди чаще всего рассматривают и свой и чужой путь по принадлежности к неким классификациям. Они говорят – «а-а, это буддизм, а это ницшаизм, а это солипсизм». Мерять пути «-измами» — это в корне ошибочный подход. Ведь при этом Вы, по сути, делаете следующую дурную работу: …

…